2019年12月，由金鐵木導演的國內首檔情景式歷史紀錄片《風雲戰國之列國》在騰訊視頻播出。
該劇有七集，分別對應“戰國七雄”中的7個國家，參考了《史記》《呂氏春秋》《戰國策》《戰國縱橫家書》。
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目前，《列國》在豆瓣已經收到近2千條短評，觀眾對該劇的褒貶也呈現出兩級分化。
“崇史派”認為這種淺嘗輒止的串講算不得紀錄片，支持者則覺得《列國》的科普效果極佳。
事實上，早在2018年金鐵木擔任《歷史那些事》的監製時，這兩派人就已經陷入了水火不容的狀態：
“以輕鬆詼諧的口吻講述正史”——《歷史那些事》在b站推出後，同樣引發了激烈討論。
但任何外界的質疑似乎都不能動搖金鐵木創作的理念——“用年輕人喜歡的方式去講故事”。
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作為一部小巧精緻的情景式歷史紀錄片，《列國》的演員陣容可謂是前無古人，後無來者：
於榮光飾演的趙武靈王，王勁松扮演的燕昭王，李立群塑造的齊緡王······每一個都深入人心。
這些老戲骨長期在電視作品中摸爬，相比小鮮肉，舞臺張力更強，對角色也有更好的把控。
比如在第6集《齊國篇：靖綏之謎》中，蘇秦作為燕國的間諜，一步步將齊國引向滅亡。
而對蘇秦委以重任的齊緡王在明白亡國真相的那一刻，內心的不甘與憤怒可想而知。
這種五味雜陳的感覺並不是誰都能表現出來的，不過齊緡王的扮演者李立群卻做得很好。
可以毫不誇張地說，正是李立群等主演們的炸裂演技撐起了《列國》這部劇的良好口碑。
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此外，《列國》採用了一種歷史紀錄片的全新敘述方式——綜合了《左傳》的編年體與《史記》的紀傳體形式。
拿第1集《燕國篇：燕過無痕》來看，影片在引子中給燕國下的定義是“‘戰國七雄’中血統最為純正的國家”。
起首便從燕國第38代君王姬噲將王位禪讓給相邦子之的故事說起，並提出疑問“這種打破傳統的做法對燕國是福是禍？”
歷史給出的答案顯然是——禍——燕噲的兒子因反叛被子之殺死，而後齊國入侵，處死了子之，也一併毀壞了燕國宗廟。
動盪平息後，燕噲庶出的兒子繼位，啟用蘇秦瓦解齊國，並由將軍樂毅領五國之兵破齊，一雪前恥。
可是，燕昭王沒有一鼓作氣滅亡齊國，反而對齊國實施了王道，錯失唯一使自己強大的機會。
燕昭王的後人也一直在王道和霸道之間搖擺，《列國》評價：“燕國之亡，亡於傳統”。
《列國》的這種敘述模式，承接有序，且事件多為人們耳熟能詳的典故，讓人看著不會感覺太費勁。
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然而，歷史是客觀的，《列國》在講述各國的興衰史時，為了邏輯通暢，過多的加入了主觀評價。
這多少有些事後諸葛亮的意思，就像杜牧在《阿房宮賦》中的評價：滅六國者六國也，非秦也。
有了這樣先入為主的限定以後，影片中敘述的故事便不能展現全貌，多少有些曲解意味了。
加之時限，每一篇都只是選取了少數幾個婦孺皆知的典故，也難怪“崇史派”要對《列國》大肆詬病。
此外，有的觀眾不喜歡旁白風格，還有的觀眾指出李立群在《大秦崛起》中魏王的角色太深入人心——
對於這樣的批評聲音，《列國》官方應該也很無奈，大概只能用“眾口難調”一詞帶過了。
【結語】
《列國》的目標受眾應該是歷史小白——對戰國的歷史瞭解，大多來源於中學課本或者類似《羋月傳》等熱播劇。
作為小白，我們都知道屈原，甚至知道他最難過的是楚懷王聽信讒言，但不清楚中間具體的故事。
我們也曾用過“毛遂自薦”這個成語，卻忘記他是哪國人，究竟是在什麼情況下自薦，又是要幹什麼。
而通過刷《列國》這部劇，以前腦子裡一團漿糊的戰國故事瞬間就清晰起來，有了基本的脈絡。
更何況有那麼一群賣力表演的老戲骨，以及精緻考究的環境佈局，體驗堪比花錢去國家大劇院。
趁疫情期間結束的最後階段，宅家回顧歷史，它不香嘛？
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