人活70歲就行了,不需要活的太大,你以為呢?

花鄉平民百姓


我認為這個說法是片面的,要一分為二地看,若身體健康生活能自理為何活70就滿足了呢?我想活80、90都是可以的:其一自己不連累他人;其二國家對高齡老人是非常優待的,有高齡補貼,這無疑是讓老年人幸福地生活嗎,這就是社會主義的優越性。家有一老,兒孫視為寶。若老人70歲了由於疾病纏身,活得非常累,且生活不能自理,還託累家裡人,這樣活著無幸福指數,那走了對自己對家人都是解脫。大家看是嗎?


書藝1713


人是否活到70歲就夠了,要看個人情況吧。

這次疫情中,84歲的鐘南山、79歲的黃錫璆(qiú)及74歲的李蘭娟等三位老人家,雖早已年過古稀,但仍在努力做貢獻。

他們三位都在17年前戰勝過非典,如今又攜手共戰新型肺炎,像三位慈愛的大家長一直守護著我們。

像這樣的老人,不僅旁人都對他們敬重有加,希望他們長命百歲,他們自身也很希望能在這世間多作停留,多做貢獻。

而反觀有些人,年紀輕輕,身體健康,卻是社會的毒瘤或負擔,且屢教不改,那對於這類人來說,活70歲,都顯得有點太長。

對於普通人來說身體狀況相同的情況下,精神世界豐富美好的人,會更想活久些,多感受這世間的小確幸。

就我個人來說,我想到這世上還有那麼多有趣有意義的事,還有那麼多未看的好書,我就覺得我應該好好珍惜時間、享受當下。

努力不成為他人的負擔,盡力給予他人愛和幫助。

能健康活到8、90歲最好,萬一活不過70歲,那至少也不枉此生。

對於家中老人,及時行孝,不要想著“等我有錢了再孝敬他們”,讓老人在等待和壓抑中度過,就算給他們100歲,想必也不會快樂。

珍惜當下吧,多讀書,多運動,注意飲食作息,把自己的日子過得更美好,及時行孝,剩下的就順其自然了。


沫可小舍


人活七十古來稀,說的是過去,現代人八十九十不稀奇,平時注意鍛鍊,勞逸結合,健康平安沒問題,別的不說國家院士李蘭娟

73歲,每天只休息3小時,鍾南山84歲依然,帶隊攻關新冠當組長,就該明白怎樣做了!


佛玉花緣


人活70歲就行了,不需要活的太大,你以為呢?

相信只要不是抑鬱症患者,在面臨死亡的那一刻,都是渴望能繼續活著的。

儘管有些人在聊天之中,對於死亡看得無足輕重,一句“生死有命”看似看淡生死,然而,在我所接觸到的臨終之際的人群之中,都能看到他們對於生存的渴望,對於親人的留戀。



根據《2017年我國衛生健康事業發展統計公報》中報告顯示:2017年,我國居民人均預期壽命由2016年的76.5歲提高到76.7歲。所以,對於“70歲夠本”這種說法,相信是一些老年人說的,他們經歷過過去的艱難時期,目睹了自己同伴的生離死別,並且將他們的壽命當做參照物。而按照我們目前的醫療水平來講,70歲時依然可以身體健朗,在公園打太極拳。

的確,細心回憶我們就不難總結:為什麼過去的人五六十歲就彎腰駝背,嚴重者生活需要兒女照顧,而現在的人們七八十歲的老人,看起來像五六十歲。一方面,經濟條件提高了,人們不用再像以前那樣勞累,另一方面,醫療水平提高了,人們的保健意識也提高了,定期體檢,有問題及時看醫生,所以,壽命、生存質量都有很大提高。



此次疫情,令我們更加震撼的是,全程奮鬥在一線的幾位老者,醫生的楷模,他們的工作狀態一點不比年輕人遜色,所以,說到這裡,我想大家都能夠認可這樣一個道理:人活著,最大的意義是要有存在的價值感,並能為此找到幸福感。心理學家那斯諾對於人的生理需求提出了五個層次,由低到高分別是生理需要、安全的需要、歸屬感的需要、尊重的需要和自我價值的需要。我們活著,當然不可能只求溫飽,更重要的是實現自我價值,也就是儘可能發揮自己的能力,去解決相應的問題,並從中找到快樂,這也是最高的需求層次。



當然,這裡的自我實現價值也並沒有規定一定對國家做出貢獻才是有意義。我們可以這樣理解:在自己的能力範圍內,做出讓自己開心的事,希望我的解答對你有幫助,請關注,我將持續更新相關醫學問題。


汐煒醫生


今年農曆正月十八岳父大人辭世,享年剛好七十歲,岳父一生勤勤懇懇,樂於助人,是村裡有名的大好人,生命不在與長度,而在於寬度,岳父似乎已經算到自己七十歲壽命正寢,生命的器官最後用盡,淡然離世,疫情期間不擾鄰,不喧鬧,帶著一份平靜離開,這也是算是一位辭世老人對疫情做的貢獻。岳父算是明白人,人生七十古來稀,七十歲還沒活明白,就算活到一百歲又能怎樣?


悅天子安


現代人的壽命在不斷增長,第六次人口普查數據顯示,咱們中國男人的平均壽命72.38歲,女性是77.37歲。也是啊,當下,在許多農村80多歲的有很多,有的還下地幹活;90多歲也不是沒有,就是有百歲老人也不稀奇。

“人活70歲就夠了,不需要活太久”,我認為這種想法未免太悲觀,並不贊成。

有“活夠了”、“不需要”念頭的老人,或許是有苦衷的

人啊,生活的道路並不都是一帆風順的。特別是到了老年的時候,總會聽到“老來難”的感慨。

也是啊,老人們一生辛苦,撫養著兒女健康快樂的成長;為了兒女接受更好更高的教育,去縣城租房,一邊“陪讀”,一邊打工;長年累月,東奔西跑,省吃儉用,還是按時給兒女轉過去了上大學的“生活費”。這還不“到位”,兒女成人了,有工作了,能掙錢了,要婚嫁了,還得為房子、車子、“票子”,勞累費心。過了大半輩子的老人,沒有一天的消停、操心——老人難道就是苦逼的命嗎?嗚呼!

殊不知,父母老了,也有了形形色色的晚年境況:

兒女進城了,沒有接走老人,一年半載也不回家一趟。本該給父母的零花錢,總是以孩子上學,還車貸房貨而搪塞;接老人去城了,總是以無端的理由排擠、嫌棄老人——好不容易出趟門,鞋子非脫在門外。不讓坐在一桌吃飯,坐在一起看電視,不讓逗孫子孫女玩……“出息”了的兒子,他們的老人心在打的顫。

生兒育女多人,能讓他們長大成人,娶媳生子都已經“榨”幹了父母的心血。父母老了,沒有一個安穩的家,吃不上一頓熱騰騰的飯菜,還美其名曰:“輪替養老”;有些父母老了,被兒子們活活拆開,說是這樣的養老方式才“公平”;有些兒子不管自己過得窮與富,就是不讓老去的父母與他們一起過,父母被逼無奈,將自己汗水換來的房子“拱手”給了兒子。自己呢,或去了破舊的老宅,或租住在了別人的舊屋。老人度日如年,心在滴血。

有些老人,已經沒有了勞動的能力,國家發的那點養老金,也被兒子以這樣那樣的理由要了去。被遺棄的,被不聞不理的老人,根本不敢、也不能生病。住進了醫院,連個照顧的人也沒有,更別說掏錢了。那些生活不能自理的老人,如果不是女兒隔三差五的來照看一看,恐怕屋裡的氣味,讓人無法居住。還敢說沒有女兒的老人的悽慘樣。這些老人,活著就是在受罪,求死也算是一種解脫。

只有活著,才是最大的幸福

我們生活在了這個偉大而繁榮的時代。不是嘛,我們吃喝不愁,住得寬敞,行走也方便,這是亙古未有的。就是農村也沒有了“皇糧國稅”,“掙下的就是你自己的”,這更是劃時代的鉅變。慶幸!榮幸!“悲觀”70歲的,也應該是花甲之年的人,至少也應該是三世同堂了。天倫之樂,無以倫比。人活著,也要知足快樂與幸福。悲觀於70歲是多麼的不應該。

活著很重要,生命的價值世上沒有可以比擬的。經過一場突如其來的“新冠”疫情,讓人們明白了許多,有錢沒錢,沒病就好;錢多錢少,在疾病面前一文不值。只要生活在中國人的,才感到祖國母親的偉大和任慈,做為一箇中國人只有無比的驕傲。面對疫情,我們取得了絕對的勝利。

結語:做為中國的老年人,特別是農村的老人,有了“新農保”、“城鄉居民醫保”。說起來,錢不是很多,因為咱們中國人口太多,才是世界第二大經濟體。能做到這一步,實屬不易;能享受政策的“紅利”,也是現代老人的榮幸!國家正在發生日新月異的變化,老齡化的問題會逐漸得到很好的解決。長壽應該是每一位老人最大的願望。老年朋友們,好好地活著。🙏🙏🙏


為生活而提神


結論:可能每個人的價值觀不同,對於胡兄來說,無論是活70歲,還是活100歲,都可以,重要的是活的質量如何?


1、現在農村有這樣一種評判標準:若一個老人離開之前,都是無災無難,吃得好,睡得像,最終安詳地離開這個世界,那麼人們就會說,這個老人肯定是個好人,做了好事。


說實話,如果是這樣,那麼一個人活過100歲,何嘗不可?家裡老人這種長壽,對子孫後代也是一種福澤。按照基因遺傳說法,家裡老人長壽,那麼子孫後代也會長壽。


2、雖然沒有去做科學驗證,但是胡兄看到身邊確實有這樣的例子。比如胡兄一個朋友,爺爺活到90多少歲,身體一直很健朗,也喜歡吃紅燒肉。最終過世,也只是因為想吃豬腳,結果吃完之後,有點腹瀉,身體就不行了,沒有多久就去世了。


老爺子這種高壽對家裡就是一種福澤。包括朋友父母都是80多歲老人,但身體也挺好,能吃能睡能幹活,平時逗弄兒孫,一家子喜樂融融,令人羨慕。


3、相反,如果一個人,患病在床,生活不能自理,那麼,無論對家人,還是對自己都是一種折磨。有種說法,久病床前無孝子,說得就是這種狀況。許多家庭就是被病給拖垮了,與其這樣生不如死,還不如就此離去。


4、因此,對於胡兄而言,只圖都平平安安,吃得好,睡得香,如果這個基本條件能夠滿足,就已經很知足了;其次才是高壽問題,若身體健健康康,無災無難,行動自如,既不給家裡增加負擔,又可以周遊世界,誰不想活到100歲呢?


比如臺灣趙慕鶴,36歲參加過徐蚌戰役;39歲,背井離鄉來到臺灣;40歲時,任職高雄師大,直到66歲退休;75歲,開始去環遊世界;87歲的跟著孫子湊熱鬧,考大學;


96歲,考上臺灣南華大學哲學研究所,成為該校年紀最大的碩士生;98歲,以一篇關於中國書法“鳥蟲體”研究的論文獲得碩士學位,成為全球最老碩士,創下世界紀錄;108歲,仍然每天走路去市場買菜,餐餐自理,親手做包子、水餃。


說實話,如果是這樣的人生,誰不希望自己高壽呢?


胡兄財觀


說這話時你想沒想過自己的長輩?比如說你的父母,你的爺爺奶奶,難道你希望他們都活不過七十嗎?我剛才還和我表姐聊我姨父姨媽的事呢,老兩口一個八十三,一個八十四,身體都特別健康,家裡養了一大群雞鴨鵝,不要說他們的兒女,就連我都會收到我姨給我拿來的雞蛋鴨蛋。家裡有這樣既不給兒女添麻煩,也不用兒女給錢養老的老人不好嗎?

我婆婆的身體不好,農村老人也沒有養老金,看病生活全靠兒女,我婆婆做了一次腦瘤手術,做了一次宮頸癌放療,看病錢全是兒女拿的,老人今年七十九了,雖然各方面都讓人操心,但是我還是希望她能長壽,因為那是我老公的媽!有婆婆在我老公就有家,如果婆婆不在了,那個遠方的家對我老公還有什麼意義?公婆在,那個家才是我老公的家,如果他們不在了,那裡只是我老公的故鄉了!如果按你的想法來,這個世界就太冷漠了!


天河水29209501


此言差矣,不敢苟同。“螻蟻尚且貪生,為人何不惜命。”

人都希望五福臨門(長壽、富貴、康寧、好德、善終),渴望“福如東海長流水,壽比南山不老松。”中國人均壽命從解放初期35歲,2019年已提高到人均76•1歲。全國百歲老人成千上萬。只要大家儘量做到“合理膳食、適量運動、戒菸限酒、心理平衡”,長壽大有希望。

在社會主義新時代,希望大家健康長壽!樂活每一天!


英子1164


地球人類萬萬千,

人人不想去天朝。

壽命長短天註定,

順其自然心裡樂。


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