收藏講不完的故事
趙忠祥說，收藏古玩，就是收藏故事。每一件古玩都是一個故事，探究這些故事，就是他收藏的趣味所在。
比如，他最喜歡收藏的瓷器是水盂兒，現在已經收藏了大概幾十件。水盂兒是以前文化人寫字做文章硯墨時盛水用的小罐子。他每次看到這些水盂兒，就會想象幾百年前，莘莘學子一筆一畫地練習寫字、苦讀寒窗的情景。這些水盂兒是文化的見證，有的內壁還殘留著古老的墨跡，更引人遐思。趙忠祥說，這其中的故事可能很離奇、很精彩，但可惜的是，我們不可能去經歷，也很難去證實。但是，有些故事卻是可以續寫來歷而且同樣有趣的。接著，他就給筆者講了這樣一個故事。
那是十幾年前，他到外地出差，辦事之餘來到一個文物商店。在裡面逛了一圈，並沒有發現心儀的東西。但是他一直感覺好像有什麼東西在等著自己，於是便提出要到庫房看一下。經店主同意，到了一間存貨房間，一抬頭，他就看見了一個青花的小水盂兒，他忽然覺得那就是他想要的，小水盂兒玲瓏可愛，上面畫著松竹梅。當時周圍的人都說他“有眼力”。老闆不太捨得出手，說要300元錢，趙忠祥給了他400元錢，這是他收藏以來唯一不僅沒有還價還多給錢的一次。之所以這樣，是因為他覺得他和這件水盂兒真的很有“緣分”。
收藏看得見的回憶
趙忠祥說自己有一個習慣，那就是每次外出、演出，都要到當地的文物商店轉一轉。遇上喜歡的東西就買一件，也算是到一個城市的紀念。比如，他現在的藏品已經有上百件，拿起每一件，都會記得是在什麼時間、什麼地方買的，當時是去採訪還是去演出，並遇到過什麼人和什麼事，睹物思情歷歷在目。其實，收藏不僅僅是收藏物件，更是收藏一種回憶。說到這兒，趙忠祥又講了這樣一個故事。
那是1996年，他的老師黃胄生病住院，他和一個朋友去探望。當時不到下午3時，有點早，所以他們路過琉璃廠的時候便去街上的畫店看了看。在一家畫店二樓，趙忠祥發現了一幅畫，畫的是一個跳舞的朝鮮女孩。他覺得這幅畫應該是黃胄畫的，便問老闆多少錢。當時的老闆和他也很熟，說：“我去查查底案，進價多少錢我就多少錢賣給你。”趙忠祥當時沒帶錢，不過大家都是圈裡人，於是老闆就讓他把畫先拿走了。
趙忠祥就拿著這幅畫去看望黃胄。他並沒有想讓黃老看，可是黃胄一看畫軸就說打開看看。當時黃老躺在床上，女兒也在邊上，當他看到這幅畫的時候，愣住了，足足兩分鐘沒有說話。同去的朋友等不及了，問他：“這是您畫的嗎？”他點了點頭說：“是。”趙忠祥說，他當時並沒有問黃老為什麼那麼入神，但是他能理解其中的原因。那時候，黃老的病已經到了晚期，而這幅畫應該是他壯年時候的作品。他看到這幅畫時，可能想起了當年。而現在，這幅他已經不記得的畫又到了他的面前，在他學生的手中。這種神奇的輪迴，實在無法思議，他又怎麼能不感慨萬千呢？
人在東西面前得清高一點兒
有人說收藏就要“先下手為強”，看到了中意的東西就得趕緊“下手”，省得將來後悔。對此，趙忠祥有著不同的看法。他說，人無論在什麼東西面前都得清高一點兒，要不急不躁。看到想買的東西，可以多考慮一會兒，晚一點兒出手。否則一著急，出手了，回家一定後悔。啟功先生有一句話說得很好：“看過的就是擁有的。”畢竟，中國有五千年的文明史，各種瓶瓶罐罐遺存到現在都是文物，數不清、看不盡，個人怎能都佔有呢！戒除貪念，學會滿足，才是真正理性的收藏。
收藏講究自身的品位
現在很多人把收藏和投資相提並論，亂講價。對此，趙忠祥說，收藏是一種精神上的滿足和樂趣，物件只是載體，收藏的本質其實是文化和故事。文化的收藏無窮無盡，它是一件不會乏味、賞心悅目的事情。真正的把玩不僅有益於身心健康、文化積澱，也有利於鑑賞力的長進。千萬別讓藝術品投資的漫天開價把收藏的心態和品位給糟踐了。
“當然，我也並不鄙薄商人，很多商人有很高的眼力。”趙忠祥說，二十多年來，他也收藏了不少瓷器、玉器，但沒值錢的東西，也從沒賺過一筆錢，從沒有期待著自己的東西有一天變成稀世珍寶。現在，還有很多人搞收藏時抱著“淘寶”的心態。他打了個簡單的比方：“淘寶”就好像在收過的花生地裡撿花生，你偶爾可能撿到一個兩個，但是不可能撿到一大堆。更何況現在這塊“花生地”已經被無數的人翻撿過了。如果不把收藏當成雅趣，當成悠閒地學習文化知識，當成休閒生活中有趣的一部分，而是把它當成發財的途徑，那就是走上了“不歸之路”，結果往往很難如願。
古玩文玩珍玩
對於自己的收藏品，趙忠祥並不喜歡把它們稱為古玩。他說，古玩的商品色彩濃了一些，他更喜歡“文玩”這個詞兒。因為它洗脫了俗氣，有很強的文化氣息，更能體現收藏的價值和格調，更何況有些物件未必年代久遠，只要自己喜歡，開心就好。“珍玩”，是一個主觀色彩很濃的詞。珍，是“珍貴、珍視”的意思。每個人都會有自己的偏好，“珍玩”代表著一個人特殊的鑑賞習慣和文化品位，往往是收藏者“一見鍾情”、“相看兩不厭”的東西。這是一個很純淨、很雅緻的稱謂。如果人們能夠收藏更多的珍玩，那麼他們的文化修養、人品、格調也都會越來越高。
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