伯里克利,西方民主政治的先驱,被伤寒夺去生命的政治家

伯里克利的成长

伯里克利(约公元前495年—前429年)出身雅典名门,父亲是雅典舰队的司令官,母亲是雅典民主政治的奠基人克利斯提尼的侄女。伯里克利从小受到良好的教育,音乐、政治和哲学、军事等方面都有很高的造诣。在良师益友希腊数学家、天文学家阿纳克萨哥拉斯的影响下,伯里克利甚至不迷信鬼神,崇尚唯物主义。

伯里克利的青少年时代是在希腊波斯战争的岁月中度过的,从政后的伯里克利遂成为雅典城邦民主派的重要领导人。

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卓越的个人能力

雅典是民主政体,通常由 10 个选区的公民投票选出代表本区将军组成内阁,10 个人共同治理国家,每年选举一次,虽说可以连续参选,但从没有一个人像伯里克利一样,连续在自己的选区当选 32 年。

伯里克利有着非常敏锐的政治头脑,雄厚的背景实力,傲人的口才。雅典内阁中的 10 位将军,经常出现政见不合、彼此僵持的情况,伯里克利能成功平息这些矛盾。

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举个例子,伯里克利曾牵头建造帕特农神庙,他希望能建造一个能够彰显国力的雅典娜女神庙宇。建造之初,雅典政府投入了大量资金,于是反对伯里克利的政敌以挥霍国家财产的名义逼他下台。

面对政敌在公民大会上的指责,伯里克利对大家说:如果诸位认为建神殿不值得耗费国资,那么我来承担全部费用。但是有一个条件,神殿建成后要立一块石碑,刻上“本殿由伯里克利出资完成”。

那时候,帕特农神庙在雅典卫城的山丘上已经初具规模,雄伟的大殿,纤长挺拔的石柱向着天空舒展,如果帕特农神庙能建成,必然会成为雅典最强国力的象征,能让其他所有城邦的人敬畏。最终,公民大会仍然决定由国家出资继续建设帕特农神庙。

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民主改革

伯里克利得到了雅典工商业主和中下层自由民、特别是海员、佣工等中下阶层支持。从公元前462年开始推行改革,1、公民大会成为雅典国家的最高权力机关,中下阶层也可以进入公民大会。2、各级官职向广大公民开放。不受财产限制,通过抽签、选举和轮换等方式产生,雅典全体男性公民几乎都获得资格出任各级官职。三是实行公薪制。由城邦给公职人员发放工资,使贫苦公民可以安心从政,避免职位被贵族把持。经过伯里克利的苦心经营,雅典的民主政体日益完备。

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对外扩张

伯里克利不断加强对外控制力,变提洛同盟为“雅典海上帝国”。公元前454年,同盟金库由提洛岛迁至雅典,直接受雅典支配,盟金实质上变为“贡金”。同盟会议此后不再召开,直接由雅典发号施令。最多时,听命雅典号令的城邦数达到了173个。

雅典利用其强大的海军,不仅完全控制了爱琴海,势力甚至扩张至黑海。

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世界文明的巅峰

因为国家富足,公民较为自由,为文艺创作营造了良好的环境,雅典城中出现了许多哲学家、历史学家、剧作家、诗人、画家、雕刻家等等。年轻的哲学家苏格拉底就曾是伯里克利家的座上宾。帕特农神庙如今依然伫立在卫城山顶,历经两千多年,我们仍能透过它追思雅典人当年的繁荣。可以说,古希腊在多个领域处在当时世界的巅峰。

现在也有批评者指出,由于当时各项制度的过于繁杂和超前,也间接导致了后来古希腊的衰败。

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伤寒与战争的双重打击

公元前431年,雅典与斯巴达为争夺希腊的霸权开始正面对决,伯罗奔尼撒战争爆发。伯里克利对比双方的优缺点,决定采取退守雅典城,避免在陆地上与斯巴达重装步兵硬拼,发挥海军优势,侵袭伯罗奔尼撒半岛沿海城市。

战争第一年伯里克利的计划进行的十分顺利,但意想不到的事情发生了。伯里克利为避免与斯巴达陆上决战,要求全体人民进入雅典,大量人员生活在街道和临时搭建的棚屋里,城市环境变得非常拥挤,卫生条件恶劣。

伯里克利,西方民主政治的先驱,被伤寒夺去生命的政治家

突然之间,伤寒爆发了,当时的雅典历史学家修昔底德记录了这一切:人们“像羊群一样地死亡着”,由于死的人太多,尸体躺在地上无人埋葬,鸟兽吃了尸体的肉也跟着死亡,以致“吃肉的鸟类完全绝迹……”

伤寒期间,伯里克利的姐妹病死了,他的两个孩子相继病死了,他的大部分朋友也病死了。但是他从没有参加过任何一场葬礼——除了他最后一个小儿子的葬礼。据说在给小儿子的尸体上戴上花环时,他在葬礼上哭了。他一生中,只失态过这么一次。最后,伯里克利自己也不幸死于伤寒。

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结局

雅典城邦在付出三分之一人生命的代价后,终于平息了伤寒。毫无疑问,雅典输掉了与斯巴达间的战争,雅典关于“民主政治”的进程也戛然而止。

如今雅典的“民主政治”被视为民权之始,古希腊被称为西方文明之源,它给世界带来了深远的影响,我不知道雅典如果存在更久一些会发生什么。

用伯里克利自己的一句话做结尾,“我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”

参考资料:陈敏昭著《伯里克利和雅典民主政治》


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