1910年，也是快到春節的時候，哈爾濱很多家庭不斷有人死去，其中不乏年輕力壯的男人。
這些死去的人大多數都是一個叫傅家甸地方的人。因為這裡是個貧民窟，沒錢治病，自然沒有人注意。
但是隨著時間的推移，人們發現接觸過死者的人，也開始離奇死去。
當時的醫生注意到，死去的人多是先發燒，然後咳嗽咳血。死去後屍體呈現紫紅色。懂西醫的人發現，這不就是席捲半個歐洲的鼠疫嗎。
這時候連參與救治的英國傳教士醫生也被感染死去。這意味著代表當時最高醫學水平的英國西醫也無計可施。人們開始恐慌。
僅僅一個月的時間，整個東三省已經被鼠疫攻陷。
想出對策這個任務就落到當時的外務部右丞施肇基的身上。他發現情況非常危機的時候，想到了一個人，於是一封電報發到天津陸軍軍醫學堂。收件人就是文章的主人公——伍連德。
1、學霸調查官
伍連德可以說是一個學霸。
他祖籍廣東臺山，1879年出生於英屬海峽殖民地檳榔嶼。17歲獲得女王獎學金赴英國讀書，成為第一位獲得劍橋大學醫學博士學位的華人。24歲除了醫學博士學位他還手握兩個碩士學位（外科學碩士、文學碩士）。
先後在英國聖瑪麗醫院、利物浦熱帶病學院、德國哈勒大學衛生學院、法國巴斯德研究所從事研究，曾師從諾貝爾生理學和醫學獎獲得者梅奇尼可夫和霍普金斯。
伍連德學成受邀回國服務，正是希望用自己所學為民解憂的時候。於是他以疫情調查員的身份緊急前往哈爾濱。
其實伍連德到達之前，東北居住的很多俄國人和日本人，已經按照歐洲鼠疫的處理辦法，先期著手進行滅鼠工作。但是老鼠倒是消滅了不少，感染者卻不見少，且參加滅鼠的人也相繼病倒。
2、尋找病源
為了找到鼠疫的來源，伍連德開啟了中國史上第一次外科解剖。
伍連德從報告中得知日本人開的一家旅店中發現疫情。日本方面的專家很疑惑，這家店之前並沒有提到有老鼠。
為了找尋病源，伍連德決定解剖屍體，這個可是震驚了同行們，因為當時政府是禁止損壞屍體的。但是為了能找到病情的根源，他冒著殺頭和被感染的風險，先斬後奏。直到三年後病情平息，內務部才頒佈條例可以合法進行解剖。
看過現代法醫或者相關電視劇的我們可能覺得屍體解剖這並沒有什麼。但是在那個年代，伍連德連手術場所都沒有。
伍連德對屋子進行簡單消毒後，就和助手開始工作。1910年12月27日，中國醫生第一例人體解剖就在這個傅家甸貧民開始了。
即使是這樣的條件，伍連德還是在死者的心肺血液中，檢測到了鼠疫桿菌。就是說即使人沒有接觸老鼠也會被傳染。
經過後續調查，伍連德檢測到一個販賣旱獺的病人，在他的旱獺身上發現了鼠疫桿菌。伍連德又讓人捉來大量旱獺進行檢驗，在這些旱獺身上也發現了病菌。
伍連德提出了自己假設，這次的病情和歐洲的鼠疫還不一樣，歐洲的鼠疫是通過老鼠傳播，中國的這次可以人傳人。
旱獺
但是伍連德發現，讓當地地方官相信顯微鏡下的病菌，比登天還難。於是伍連德直接向政府提出了自己的建議：
- 要求但凡家中有病死的人，不能私自處理，要交給衙門統一焚燒處置。
- 同時為了防止交叉感染，伍連德還推行了隔離措施。
- 將病情中心的傅家甸全部隔離起來。整個地區劃分成幾個小區，每個小區有一位醫生作為主管，並配備助理和警察。每日檢查，發現病情及時送入醫院。對其親屬送入用於隔離的臨時醫院。並對住所進行消毒。
這些舉措現在看起來是不是似曾相識。
雖然焚燒屍體是違背當時風俗習慣的。但是事態已經很嚴重，為了維護局勢，政府最後還是同意在哈爾濱集中處理屍體。
3、口罩和隔離病房
為了解決人與人之間傳播，伍連德發明了中國第一款口罩以及隔離病房。
起因是伍連德來到哈爾濱俄國鐵路醫院，參觀他們的收治病人的情況。他發現傳染病房和其他病房沒有隔開，進入病區的醫務人員也沒有防護措施。
陪同他的俄國醫生哈夫肯說，他們每天都是這樣操作沒有問題。伍連德對這種做法表示擔心，而對方卻覺得伍連德過度緊張了。
後來增援而來的北洋醫學堂首席教授法國人邁斯尼，就這樣直接接觸病人後，也得了鼠疫去世。人們才知道伍連德的擔心是對的。
伍連德採用藥店出售的普通外科紗布，內置棉花，用紗布繃帶綁在腦後。後世稱其為伍式口罩。其造價低廉，對疾病傳播起到了很好的隔離作用。參與救治病情的醫護工作者都佩戴了這種口罩。
同時在俄國鐵路方面的支持下，伍連德用120節車皮，組建了一個隔離醫院。在這個臨時醫院中，伍連德和同事們對密切接觸者進行診斷，然後在將確診者送到專門的醫院救治。
直到1911年3月春天，哈爾濱再也沒有新增病例，終於這場浩劫告一段落。但是這期間死亡人數也達到6萬人之多。
伍連德的隔離醫院給後世留下了寶貴的經驗。小唐山，雷神山，火神山都是遵循這個思路。
在伍連德指導下，哈爾濱建立了防護措施和機構。1919和1920年哈爾濱又爆發過兩次傳染病，但依照伍連德建立起來的預防措施，病情都得到有效控制。
4、國士無雙
年輕的伍連德以此壯舉，被梁啟超寫下如此評價：
“科學輸入垂五十年，國中能以學者資格與世界相見者，伍連德博士一人而已！”
國士無雙的稱呼可能也是由此而來。
唐朝“藥王”的孫思邈在《大醫精誠》講過醫德的兩個方面：
第一是精，就是醫者要有精湛的醫術，醫道是“至精至微之事”。
伍連德對病源的尋蹤過程，細緻入微的分析檢測，就是很好的秉承了“精”的精神。
第二是誠，亦即要求醫者要有高尚的品德修養。
以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發“大慈惻隱之心”，進而發願立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經略財物”，這段話被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。
伍連德為了治病救人，不僅完成了病情調查員的本職工作，還履行了一個醫務工作者的職責。他克服不能解剖屍體，地方對病情處理的不理解和配合不利等困難。體現是就是“誠”的精神。
其實我們在其他工作崗位上不也應該學習這兩個字的精神嗎。
因為“在肺鼠疫防治實踐與研究上的傑出成就以及發現旱獺於其傳播中的作用”，1935年伍連德被提名諾貝爾醫學獎。
因為候選人的保密期為50年，此消息2007年才在諾貝爾基金會官方網站上正式披露，這是華人世界的第一個提名。
5、後續
- 伍連德後來興辦了東北防疫醫院、研究所、北京中央醫院（現在北京大學人民醫院）等20多個醫療衛生機構；
- 作為中華醫學會的創始人之一，1950年他將北京的房產捐給了中華醫學會；
伍連德紀念館前的雕像
- 他還是《中華醫學雜誌》的創辦者，哈爾濱醫學專門學校（哈爾濱醫科大學的前身）第一任校長，“赤誠愛國，自強創業”今天被哈爾濱醫科大學奉為校訓。
- 他成立了全國海港檢疫處，併兼任上海海港檢疫所所長，從殖民者手裡收回了中國的海港檢疫主權。並著有《論肺鼠疫》、《霍亂概述》、《中國醫史》等醫學專著。
伍連德在自傳裡有一句話：“防疫不亞於一場戰爭。”
白衣天使亦是白衣戰士，特殊時期這句話讓我們共勉。
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作者：米蘭之翼。項目管理工程碩士，曾從事醫療器械研發工作。圖片均來自網絡，分享目的在於傳遞更多信息，文章歡迎留言指正。
參考文章：
《他，掀開了中國近代防疫史上燦爛的一頁｜百家故事》 百家號，漢周讀書
《精彩書摘|100多年前，伍連德是如何抗擊東三省大鼠疫的》上觀新聞，王哲
《伍連德：面對疫情，歷史不會忘記》 搜狐歷史，職業經理研習社
《醫者心，百年魂，中國夢》中華醫學會百年正文，北京佑安醫院 於衛紅 朱學敏
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