《道德经》中非常厉害的、很“正能量”的一段话，远胜过成功学的一些鸡汤语录
在人生历程中，我们每个人都难免会遇到困难乃至灾难，如何正确面对呢？老子《道德经》第十章中有这样一条天规：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”翻译成白话，大意是说，生养万物而不据为己有，推动了万物发展而不自恃其功绩，使万物生长了而不去主宰它们，这就叫最深远的“德”。
大家都知道，《道德经》的一个主要观点是顺应自然，但假如只是单纯的“顺应自然”，那显然是误读了《道德经》，因为从老子的道家思维观念来看，有“顺”必有“逆”，有“正”必有“反”，有“动”必有“静”，这样才算是构成一个完整的“道”。因此，当我们从《道德经》中看到清静无为、顺应自然的同时，也不要忽视它的很正能量的另一面——勇猛精进，上面这条天规就体现了这一思想。看过太多成功学的鸡汤式语录，但与《道德经》这条正能量天规相比，要差很多。
不论是人、社会还是自然都有失常、犯错误的时候。当出现这种情况时，老子并不主张袖手旁观、顺其自然，而是积极参与实践，促使人道、天道、自然之道回归正确的轨迹。当然这需要有一点牺牲精神和冒险勇气，但相比较而言，付出的越多，收获的也越多。老子认为每一次劫难都是成长的机会，劫难越大，成长得越快，当劫难度过时，一个新的自我就诞生了。
所以，在不断成长的过程中，我们也需要经常在困境和灾难修炼自我。来看这么一个小故事：
有一次，苏格兰的布鲁斯国王与英格兰军队打仗，结果仗打输了，国王一路逃窜，躲到了一个破旧的小茅草屋里。
国王心中无限悲哀，也充满失望乃至绝望之情。就在他万念俱灰之时，看到一只正在结网的蜘蛛，看着蜘蛛的努力，想到自己的遭遇，国王一时起了恶作剧的心思，他毁坏了那只蜘蛛将要完成的网，想看着蜘蛛和自己一样绝望。然而，蜘蛛对此毫不在意，又开始结新网。国王不服，再次将网破坏了，蜘蛛又开始结另一个网。
这下子，国王的心思被触动了，心情也平静了一些，他自言自语道：“英格兰的军队已经将我打败了六次，我已经绝望了，准备放弃抵抗。如果我把蜘蛛的网破坏六次，它会不会放弃呢？”
就这样，国王毁坏了蜘蛛的网共有六次。结果是蜘蛛对此毫不介意，又开始结第七次网。国王一下子被这个蜘蛛鼓起了勇气，他决定拿起武器，继续奋斗，一定要从英格兰人的手里解放他的国家。国王召集了一支新的军队，谨慎而耐心地做着准备，最终，在取得了一次关键的胜利后，英格兰人被赶出了苏格兰国土。
这个故事中，布鲁斯国王赢就赢在坚韧不拔的品格上。如果说，世界上有一种药能够救人于困难、灾难、落魄、失败的境地中，那么这剂药的名字就叫“坚韧”。
在一本书里曾看过这样一段文字：你是鸡蛋还是胡萝卜？假设鸡蛋和胡萝卜是两个人，他们同时面临着被水煮这个困境和灾难，而他们的反应是不一样的。鸡蛋被水煮过之后蛋清与蛋黄凝固，比先前还要硬。而胡萝卜却没有了先前的脆而被软所代替。物犹如此，人何以堪？有的人在困难面前展现了他的坚韧，打败了困难，有的人则在困难面前畏惧、退缩，最终只能拥抱失败。
人的一生如果过于顺利，就如温室里的花朵一样．虽然也能绽放艳丽，但却缺乏一种源于大自然、经历风吹雨打后展现出的生命力。世间万物只有经过大自然狂风暴雨的洗礼和锤炼后，才能诞生出旺盛的生命力，人生也是如此。当一个人处身于逆境之中，若能坚强地忍受一切的不如意，甚至于磨难，而后仍屹立不倒，他便是强者！
生活就像是一场现场直播的演出，你没有任何选择的余地，你会无数次地被命运之手推拒在主场之外，因此你的激情没有了，曾经的笑脸也没有了……在生活的惯性思维中，你开始变得沉默和妥协。慢慢地，你的棱角被磨平了，淹没于人海了。这是我们大多数人的一生，而只有保持一种特别的坚韧，才能让我们的生活更美好，更有意义。
老子在《道德经》中强调，每一次劫难都是成长的机会，米兰·昆德拉曾说过：“生活，是持续不断地沉重努力，为的是不在自己眼中失落自己。”作为人，只有坚韧地承受着各种失意和寂寞，才能不迷失自己，才能笑到最后，也才能笑得最好。
閱讀更多 財經泛讀 的文章
