如意宝，有大福报的人偶尔会取到。国王无目具富或者恩札布德得到了如意宝，也只是借助它解决今生今世的食物、衣服、住处、卧具，而无法消除今生后世的所有恐怖与痛苦，依靠三宝能遣除今生后世的所有恐怖与痛苦，给今生来世带来一切利乐吉祥。世间上所说的宝，只是因为稀罕才称为稀世之宝（稀有殊胜），而并不叫多宝。
如意宝，就是你向它求什么它就可以赐予什么，有了如意宝你就会什么都特别顺利，如愿以偿。真正得到了如意宝，首先要清洗得特别干净，然后放到高处向如意宝祈愿，这样一切的愿望就可以实现。假如你没有儿子想求个儿子，就可以得到儿子，但不是从如意宝里掉出来一个儿子。假如你没有金子，没有吃的等等，想求这些，那么这些所求就会慢慢以各种方式来到你的面前。这个如意宝需要有福报的人才能拿到，但这也没有什么稀有的。
以前印度的有位国王叫恩札布德，恩札就是旺波，布德是菩提的意思。旺波菩提的眼睛瞎了，一直没有儿子，他就祈求如意宝能赐予他一个儿子。后来他去大海遇到了一个莲花中诞生的八岁童子，这就是莲花生大士。他再次祈祷时，莲花转动起来到了他的面前，莲花生大士就成为了他的儿子。(详见《莲花生大士全传》)
这就是他向如意宝求来的，这些是通过祈祷如意宝可以得到的。但真正的快乐与痛苦，如意宝解决不了，金子银子也解决不了。你再怎么有钱、有权力，长得再漂亮，当心里痛苦的时候都没有用的。如意宝也同样解决不了，它能够给你吃的、穿的，世间的痛苦它解决不了，所以它也不是什么真正的稀有。
三宝才是真正特别稀有的，唯有三宝可以救护，祈祷人民币、金子银子，都帮不了你。三宝可以帮到我们的现世、死亡、中阴、后世等等，任何时候都能帮得到。当我们做梦时感觉特别痛苦、特别难受，你能够祈祷三宝，梦中的痛苦就会立即消失。中阴和做梦没有什么区别，你能在梦里经常想到三宝、想到佛法，中阴的时候也一定能想得到。当你在中阴里感觉要被水冲走，或被火烧的刹那，能想到阿弥陀佛、观世音菩萨、莲花生大士、上师，一切死亡的恐惧、疼痛，全部都可以消除。
临终中阴、法性中阴、投生中阴的时候，你能想到上师三宝，就可以减少你的恐惧；你没有上师，不祈祷三宝，或者没有办法想到上师三宝，你就会产生后面有几万人追赶，熊熊大火把一切都烧掉，巨风把一切都吹走，隆隆的大地把一切都要埋掉的感觉，非常恐惧。一个人在好几千里、漫无人烟的荒野上奔跑，最怕的动物全部都在追赶你......这个时候你如果真的对上师三宝有信心，能刹那祈祷，一切恐惧就减少了。你祈祷的这个刹那，往生西方极乐世界等也都可以实现，这时只有三宝才有这个能力，其他任何人都没有办法做到。
三宝能遣除现在、未来的一切恐惧与痛苦，如果对三宝真正有信心，就能给我们带来今生及来世的一切安乐与吉祥，比如，今生的现实生活中会有很多顺缘、特别轻松、幸福、健康。医生、医疗解决不了的问题，佛法可以带过来很多善缘，带给你安全感，未来还可以让你避免三恶道的痛苦，脱离轮回，最终解脱成佛。
三宝是稀世之宝，特别少的意思。现在很多人认为佛法很多，其实佛法真的不多，是特别稀少的，很多人都没有机会学习佛法。现在世间各种各样的宗教虽然特别多，但全部都是让你在世间里打转而已，只有三宝能让你从整个轮回中解脱。遇到佛法是特别不容易的，没有福报的人永远都遇不到。金子银子经常可以遇到，如意宝偶尔可以遇到，但能遇到三宝是特别稀少的。因为没有福报就遇不到三宝；有的人就算遇到了，因为福报不够的原因，学了几天就退失信心再也不学了，有的学着学着最后走上了弯路。
我们已经遇到了三宝，应该要特别珍惜。七十多亿人口中有信仰的能占百分之多少呢？这里学佛的人只是很少的一部分。真正修行、真正依教奉行、真正对三宝有胜解信的人，是特别特别少的。有胜解信才会了解三宝的珍贵，能如理如法修行的这种人是最少的。
真正的三宝不是谁都能遇到的，所以要特别珍惜！
这几天要修的内容是：第一，看佛陀的传记；第二，思维三宝的珍贵。这两个方面要不断地去想。
《前行备忘录讲记》（壹）第三讲（10）
文自/ 龙钦宁提
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