沒想到，100年後，魯迅先生的文字，竟被《陳情令》完美詮釋。看《陳情令》，從個人的自大到集體的自大，再到鍵盤俠，你怎麼選，是站隊還是站人？
魯迅，原名周樹人，毛澤東與魯迅雖然未曾謀面，但在公開評價魯迅時，稱他為“中國的第一等聖人”，並自稱“是聖人的學生”。
在他的雜文《隨感錄三十八》中，魯迅先生給我們分析了兩個種自大，一種“個人的自大”，一種“合群的自大”。
他說合群的自大很常見，個人的自大很少。
《一本好書》
“個人的自大” ，就是獨異，若不是精神病學上的誇大狂，這種人大多有幾分天才，幾分狂氣。
他們必定有一些不同的思想，他們常常覺得不為大眾所懂，有些憤世疾俗，漸漸變成“國民之敵”。
同時魯迅指出，一切新思想多從他們出來，改革也從他們發端，所以多有“個人的自大”的國家，真是多福氣、多幸運。
合群
“合群的自大”，就是黨同伐異，是對少數的天才宣戰。
遇見攻擊，他們不必親自應戰，因為合群的人非常多，他們蹲在影子裡張目搖舌，只需用烏合之眾擅長的技能，一陣亂噪，便可勝了。
若勝了，我是一群中的人，自己也勝了；若敗了，也沒有關係，一群中有許多人，未必是我吃虧。
怎麼樣，有沒有熟悉的感覺？
合群比較安全
今年，根據墨香銅臭的小說《魔道祖師》改編的電視劇《陳情令》熱播，肖戰、王一博等出演。
其中肖戰飾演的夷陵老祖魏無羨，藏色散人之子，自幼被江楓眠收養，與江氏姐弟情同手足。
後因在射日之徵中使鬼道殺敵數千、保護無辜的溫氏殘黨而受到仙門百家忌憚敵視，於不夜天遭百家圍剿後墜崖。
十六年後，有人使用禁術獻舍，魏無羨得以重生，重生後魏嬰與苦尋自己十六年的藍忘機結伴同行，追查莫家莊事件，於觀音廟一戰中知了不夜天的真相。
孤獨的魏無羨
想當初，魏無羨也是仙門之中極富盛名的世家公子，年少成名，那是何等風光恣意，然而他一意孤行，非要走獨木橋，冒天下之大不為，放棄劍道，轉而修行歪門邪道。
兄弟指責、知己勸說，他都不聽，最後被百家圍剿，知已與他刀刃相見，兄弟一劍逼他跌落懸崖，仙門百家都對他喊打喊出殺。
意氣風發時，很多人敬仰他的才華，被眾人追殺時這些人卻跳出來大喊與他勢不兩立。更可笑的，他屍首無存、萬劫不復時，他做的東西卻照用不誤。
這正是“個人的自大”與“集體的自大”很好的例子。
跌落懸崖
在“個人的自大”和“集體的自大”中，是不是看到很多人的影子，甚至看到自己的影子。
當所有人群起而攻之時，你不添一柴，是不是覺得有些虧，反正大家一起去斥責，又沒有危險。
大家都做吃瓜群眾、保持隊形的時候，你是否願意清醒地分析一下，還是默默走了一字長蛇陣？
幸好有人相信支持
幸好藍忘機與魏無羨重逢後，藍忘機選擇相信魏無羨，在眾人再次群起攻之時，選擇站在魏無羨的身邊，
他們一起攜手探尋往年真相，守護百姓和平安，去實現當年一起放下的諾言：立志一生鋤強扶弱，無愧於心。
選擇
《陳情令》讓我們看到了年輕一代不懼世艱、不忘初心的本質，展現少年傲骨風姿。江氏家訓“明知不可為而為之”，取自孔子《論語·憲問》“知其不可而為之”。
魏無羨的經歷更是讓我們知道，無論結果怎樣，能與不能，只要有勇氣去挑戰自我，突破自我，這也是當代青少年所需要的精神和擔當。
多數人站隊，少數人站人
你是站隊還是站人？你願意做鍵盤俠嗎？還是希望可以尊重事實，堅持心中的正義？或者：天有道損有餘而補不足？
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