幹彬

只有認識到自己有心理問題，才適合做心理諮詢師——

認識到自己有心理問題，並且願意作為「病人」或「來訪者」去接受心理諮詢或治療的人，才適合做心理諮詢師——這是充分條件！

反過來說如果你的想法是：『我去學心理諮詢處理自己的心理問題，這樣我就不用去找心理諮詢師了』。那這種想法是危險的，反而是不太適合做諮詢師的。（是在找不到，被逼無奈是另一回事，前提是你要願意去找）

為什麼認識到自己有心理問題，是當心理諮詢師的必要條件？

因為，事實上，幾乎人人都有心理問題，只是輕重、程度、性質、方向、主題有所不同。我們必須認識到並接受這個客觀事實。

請看《精神病理學》第一章第1頁：「純粹的健康和純粹的疾病都是不存在的。我們每個人既是健康的，同事也是有病的，差別只是程度上的不同的。」

從心理能力上來說，「知道自己有心理問題」是一種有自知力(insigh)的表現。最嚴重的精神病患者，明明自己有病卻否認自己有病。

認識到自己也有心理問題的作用——增加對來訪者的共情、接納

心理諮詢師認識到並接納自己也有心理問題，他對待來訪者自然也就多了一份理解、接納。這有利於建立良好的諮訪關係，並且在治療中會有更好的著力點。

人人都有心理問題，更準確的說是——人人都面對4種終極命題的挑戰。

哪4種呢？

死亡：人人都怕死，螻蟻尚且偷生。只有少數人能超越對死亡的恐懼

自由：自由聽起來美好，但是它的意思其實是——完全為自己的生活承擔責任

孤獨：不僅僅是通常說的寂寞、無人理解、無人陪伴，更是根本的「存在性孤獨」，無論我們和別人怎麼親近，畢竟還是兩個有點不同的人。沒人能代替我們去死、去選擇、去受苦

無意義感：註定要死，生命的意義是什麼？那麼多價值觀，哪個是對的，哪個是我要的——看起來都有道理，又好像都不牢固……。人是自由的，要為自己完全負責，意義都是自己想出來的，那這個意義足夠「堅強可靠」嗎？

面對這4種終極命題，人就延伸出了各種痛苦、心理問題。

《存在主義心理治療》第一章第11頁第一段寫道：『奧托·蘭克早就說過：如果治療師把人視為懷有恐懼和痛苦的生命，而不是一個受本能驅動的生命的話，那麼他在治療上將會擁有更好的著力點。』

當我們一起看見並承認這4大終極命題，才可能——

理解自己的痛苦，也就理解了別人的痛苦。

真正的齊肩共進，建立最深的、也是平等的關係。

為什麼心理諮詢師之前，必須去接受心理諮詢？

《存在主義心理治療》一書的作者，當代心理治療大師歐文亞隆在另一本書《給心理治療師的禮物》裡是這麼說的：永遠不相信一個自己沒有接受過治療的心理治療師。

歐文亞隆這位大師級的人物，他自己都接受了至少有數年的心理治療，他的治療師是羅洛·梅。這是動力學取向心理治療師（或精神分析師）的傳統——只有自己接受過治療，才有可能成為合格的治療師。這一傳統基本上被整個行業、不同流派的人都接受認可。

連大師自己都接受心理諮詢或治療，我們捫心自問——我們有大的可能性，比大師還牛逼？居然可以不接受治療就治好自己？這個概率太低了。

做人要謙虛。

最簡單的比喻是——

再好的醫生，都不可能給自己動手術。

再好的理髮師，都不可能給自己理髮。

上手術檯之前，醫生要先給自己消毒。否則可能會帶給病人某些病原體。

心理諮詢也是如此。

除非是非常簡單、而且迫於無奈（確實找不到人）的情況下。顯然，一般是不可能有這種極端情況的啊。

另外一點很重要的——幾乎所有來接受心理諮詢或心理治療的人，都有「病恥感」。具體反應為，都很擔心「我正不正常？」「我是不是有病？」

「我正不正常」——這個問題幾乎是所有來訪者都會問的問題……。

心理諮詢師或心理治療師或精神科醫生，必須有一個客觀的態度：

病沒有什麼可恥的，心理有問題也沒什麼可恥的。

但這種態度不是理性上的，而應該是感性的、直接的。

如果一個人自己都不好意思去接受心理諮詢或治療，很難說他真的打從心底接納「病」「心理有問題」這件事情。

比喻：王婆賣瓜自賣自誇，但是王婆自己從來不吃瓜。——這真的很難讓人相信，瓜真的有你說的好。

如果心理諮詢師在內心深處，是不接納心理問題的，那麼他就無法真的接納來訪者的。這可能會導致對來訪者的傷害，或者導致治療無效。

一個心理諮詢師或心理治療師或精神科醫生，坦然的接受心理治療，不僅僅是處理自己的問題（上手術檯之前要消毒），也是一種學習過程——你看別人怎麼給你做的，你會有耳融目染的學習效果。

為什麼接納心理問題的存在，反而是改變心理的必要條件？

卡爾·羅傑斯——人本主義心理治療的大師——說過：

『當我接納真實的自己後，我就改變了。』

「接納」這個動作，它最早改變的，是降低「病恥感」「自我厭惡」「自我懷疑」等一系列情感。

這很重要，這相當於給「病人」「來訪者」減負，讓他們有力氣去做別的改變。

因為「病人」「來訪者」通常都有很大的情緒和情感壓力、內心衝突，他們無力顧及其他事情。

如果一個人有強烈的病恥感，他甚至都會逃避心理治療或心理諮詢，因為他不願意承認「我有心理問題」。那這就更談不上改善他的生活幸福感了……。

如果心理治療師或心理諮詢師，本身帶著有色眼鏡（可能是有意，也可能是無意的）去看他的病人或來訪者，這本身是一種增加壓力、潛在傷害——別人來找你是療傷的，結果你變成增加別人的「病恥感」，這怎麼說都不對。

總結

①願意承認自己有心理問題的人，才可以做心理諮詢師

②願意去接受心理諮詢或心理治療的人，才會是靠譜的心理諮詢師

③去接受心理諮詢或心理治療，本身也是一種學習

④最重要而——其實人人平等、人人皆有苦楚，人與人在四大終極命題之前，其實是很相似的。所以才有互相理解、幫助的可能性。心理諮詢和治療才有可能有效，

最後的問題是，怎麼學呢？

要學《實驗心理學》《心理測量》《心理統計》。

參考有關答案：

作者簡介：佘炤灼，首都師範大學-應用心理碩士（心理諮詢方向）。熟悉正念冥想，帶領過正念團體總計250小時以上。有兩年心理諮詢經驗，接待過167人次以上的個體心理諮詢。目前是自由撰稿人、實習心理諮詢師。較多回答心理諮詢、情緒調節、婚戀關係、原生家庭等問題。

照見

有過諮詢經驗，曾經是來訪者角色的人最後成為心理諮詢師，是許多心理諮詢師的經歷。因為久病成醫，或者說通過治癒自我的過程，逐漸感受到了心理學的魅力，立志用心理學幫助更多的人，這種經歷對於一個心理諮詢師來說是寶貴的。

曾經坐在來訪者的位置上傾訴、發問，也就更能切身體會來訪者的心情，當自己成長為心理諮詢師後，對來訪者的問題也就更容易代入，產生同理心。

另一反面來訪者的諮詢進度，有過經歷的諮詢師也會更有經驗。

在心理諮詢師的必修課中就有督導課，也就是諮詢師自己充當來訪者，向更高級別的心理諮詢師做諮詢，自己親身體驗諮詢的過程，瞭解來訪者的心理。

但需要注意的是，自己的心理問題並沒有得到解決的情況下，儘量還是不要去給他人做諮詢，心理諮詢師也需要經過嚴格的培訓才能上崗。因此想要成為一名合格的心理諮詢師，還有許多課程需要你去完成。

每日談心

什麼是心理問題呢？其實就是偏差，偏差毎個人都會有，但偏差的方向，偏差的大小，差別就太大了。

說說我自己的經歷，當初想要選擇這個專業，決定去中科院心理所讀書之前，我給自己做了一個MMPI人格量表，因為我知道自己也有問題，我需要確認我的問題在正常範圍之內，這樣未來從事這個工作才不至於傷害到自己，傷害到他人。

後來在學習的過程中，不可避免地接觸到各類疾病的症狀描述和診斷條目，也就不可避免的聯想到自己，對號入座。因為有了量表，我知道自己有問題但問題在正常範圍內，所以對我的擾動並不大。

我並不是說要迷信量表，但是我們畢竟無法客觀清晰地認識自己，至少量表可以提供一個相對客觀的參照。最主要的，是對自己負責，也對來訪負責的態度。

諮詢師體驗，是處理自己的問題，同時也是獲得真實的做為來訪者的體驗，並在這個過程當中發展出用於工作的覺察力，如果只著力於處理自己的問題，而忽略另兩項，會比較難獲得專業上的成長。

個人真的很不建議以解決自己心理問題為目的選擇做諮詢師，這樣很難享受這個工作的樂趣所在，而且容易在工作中受到傷害。

其實經濟帳也不合算，解決心理問題，接受諮詢只需要付諮詢費。做諮詢師，要花費大量的學費，還要承擔個人體驗和督導的費用，還要終生學習參加各種培訓，剛開始工作時收入都是倒掛的。不是真心喜歡這個專業，享受這個工作，並且有一定的經濟支撐，其實蠻難的。

有這個想法我表示理解，但是要告訴您一個事實，我的很多來訪者在他們接受諮詢的某個階段，都曾表達過想學心理學，想做諮詢師的願望，但隨著諮詢進程的深入，就都不再提這件事了。

所以，真誠地建議您，先好好梳理一下，自己內心想要的到底是什麼，再做決定。

療愈藝術家尚旻

他在沒有自己意識到自己有問題時，說明他是個普通人，當他意識到自己有問題了，他就有別於普通人了。這時候他就有專業知識了。所以她可以通過參加課程學習，通過考試，成為一個國家要求的諮詢師。過去的問題，能讓他更容易體會病人的痛苦。在諮詢中開放自己，與開放者共情。

關鍵字: 心理諮詢 適合 心理