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“心平氣和”是最好的情緒狀態，如果一個人在生活中能夠一直的心平氣和，只能說明一點:這一定是個世外高人。
“心平氣和”意思是:思想或精神平靜沒有不安或壓抑的感情。在面對事情的時候，能夠做到這一點是很厲害的，就像“不以物喜，不以己悲”這個境界一樣，通俗的講就是看穿一切（不是看淡一切），不管任何事情都能夠平靜的對待。
從某個方面來講，“心平氣和”是很高級別的情緒狀態，因為在一些環境中很難做到“心平氣和”，如果做到了，就說明在思想認識上達到了一個新高度。
“心平氣和”的狀態，是順應自然的、是強大的思想境界。在面對高興的事情不得意忘形，面對悲傷的事情不妄自菲薄，能夠正確的看待得與失，在得與失面前表現的很平靜，這一份平靜不是表面的，而是內心的平靜，這就需要一個很強大的精神力量。
一般來說，“快樂”、“憤怒”、“悲哀”、“恐懼”是情緒的基本形式，基本情緒相互組合成了複合情緒，在基本情緒和複合情緒的情況下如何理解“心平氣和”？
舉個例子：
剛入職的新員工，在工作中碰到一點困難就焦慮不安，隨著工作經歷、經驗的增加，再在工作中遇到困難的時候，就會感到很正常、會很平靜的對待，不再像之前那樣焦慮不安。
如果把這種情況持續放大，“快樂”、“憤怒”、“悲哀”、“恐懼”這四種基本情緒就相當於剛開始的“焦慮不安”，“心平氣和”就是經歷、經驗增加之後的狀態。
心理學充電時間
每一種情緒狀態都有自己的價值，從其產生價值的角度看，產生的適合其場景的情緒狀態都是最好的！
在經過川流不息的馬路時，心懷恐懼，是一種自我保護，這時恐懼是好的。
有親朋好友去世時，我們滿懷悲傷，釋放出心中的傷感，這時悲傷是好的，讓我們體驗一種生命的沉重與逝去的感懷。
當我們面對挫折、打擊時，我們滿懷失望、憤恨、抱怨，這時心平氣和是好的，因為我們雖有情緒，但是卻可以體會情緒的同時還能理性面對，然後才能採取恰當的行動。
情緒本身是沒有好壞對錯的，它表示的是我們對當前情景的反應，以及自己從情景中得到的認知反饋。
一次情緒的表達，我將它分為四步：
情景——>五感接受信息——>情緒、想法——>情緒的表達
我們都會認為自己在面對憤怒的時候，就應該生氣、發火、動手，這實際上是錯誤的一種認知！
憤怒的情緒，然而表達並不一定要按照自己習慣的方式，才能表達出自己的勇敢，可以選擇心平氣和的面對，然後靜靜的走開。
我們可以體驗情緒，從情緒中瞭解自己感受到的含義，但是我們並不需要一定要用情緒來表達！我們可以——選擇——用完畢表達自己的情緒。
世人認為能夠理性的面對情緒，是一種胸懷，是一種度量，而不知能夠做到的人，實質上在於自己對人的更為充分的了悟！
- 當你認知到情緒可以自由的表達，
- 當你明瞭人的情緒只是從小習得的一種情緒表達方式，
- 當你明白對方所表達的含義，
- 當你明白你接受的是什麼信息，
- 當你明白你與對方溝通的目的是什麼，
- 當你明白自己想要的是什麼，
- 你能夠知道自己最佳的選擇是什麼時，
你就可以“理性”的做出一個舉動，來表達出自己的內容。
最好的情緒狀態，不是心平氣和，不是喜悅開心，而是你自己瞭解、把握了自己的情緒，那麼任何情緒都是最好的狀態。
辯明事理火火烽
婦專委特邀心理問答專家志願者高鵬，中醫師，頭條號 芳草大夫親子站。
心平氣和是最好的情緒狀態。
心平氣和，現代漢語詞典中指，思想或精神平靜沒有不安或壓抑的感情；也指抑制或重新剋制住了自己的感情；平靜下來。心裡平和，不急躁，不生氣。出自宋程頤 《明道先生行狀》：“荊公與先生雖道不同，而嘗謂先生忠信。先生每與論事，心平氣和。”
心平氣和是做到內心寧靜平和，所謂無欲則剛。按中醫的說法，人有三寶，精、氣、神。心平氣和就是要精神上做到陰陽平衡。
黃帝內經裡有云“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。”《素問·上古天真論》上有“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”之說。元氣是萬事萬物的根源，生命之源，即指生活淡泊質樸，心境平和寧靜，物我兩忘的境界，外不受物慾之誘惑，內不為情慮之干擾。
要有滿足感，心安理得，身勞而不疲倦，身心合一，這樣正氣運行會非常順暢，即所謂一個人不受外邪，元氣充足，大腦思維正常，健康生活狀態。精神充沛，生活變得簡約而不簡單。這是一個非常好的良性循環。
內守真氣，寧心安神，心態好了，情緒狀態穩定，做事效率高，心氣更加平和。陰平陽秘，精神乃治！陰平陽秘是中醫學對人體最佳生命活動狀態的概括。陰陽之間相對動態平衡，維持人體正常的生理活動，身心健康。
北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》中曾有“不以物喜，不以己悲”著名詩句，不因為事物的好壞來影響自己的心態和為人處事的標準。心平氣和是一種思想境界，講究的是淡然平靜的心態，一種豁達淡然的心態，也是修身養性的自我要求。
心理衛生協會婦專委
這個問題的關鍵詞是“最好”
情緒狀態這種東西有最好的嗎？開心？快樂？高興？
都不是，最好的情緒狀態是自然
一個人就像是大自然一樣，他的一生中成長中會有很多的情緒狀態
會生氣、哭泣、笑、吵鬧，但是這都是一個人一生中都應該去經歷的一些情緒狀態，如果不去經歷這些東西你又怎麼能說什麼情緒狀態讓自己最舒服的
最好的情緒狀態，是該生氣的時候生氣，該笑的時候笑
孔子說過：“三十而立，四十而不惑。”
在什麼樣的年紀、經歷過什麼樣的事情，就會擁有什麼樣的情緒狀態
不必要過分的去追求心平氣和，過分的追求心平氣和只是在壓抑自身的情緒狀態，對於自身反而是不好的
最好的情緒狀態是，該生氣的時候生氣，該笑的時候笑，該心平氣和的時候心平氣和
不必要過分的去追求，每個情緒狀態只有都經歷過，才有資格說什麼是最好的情緒狀態！
單純的去講情緒，那情緒是不分好壞的。我們必須把情緒放在具體的關係裡，不利於關係發展的可能是壞情緒，利於關係發展的是好情緒。
假如說一個人獨處，那面對的關係就是自己與自己的關係，此時心平氣和很好，和女朋友在一起，如果無聊時心平氣和也非常好，但是如果對方很興奮，你卻很淡定，那那那是肯定不太合適的。
反觀那些激烈的情緒，如果大家其樂融融，你卻在生悶氣，那肯定不好。
總的來說，適合場景和需要的情緒才是好的。
我們長大了成熟了，其中最重要的標誌是擁有控制自己情緒的能力，並不是把自己壞情緒去掉，那樣可能會適得其反。
記住每種情緒都有自己的作用。
PS：很多時候我們不知道該如何處理問題，其實原因往往是我們對自己的瞭解不夠，不知道自己要什麼。
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如果真正的能達到那種心平氣和的狀態，就像佛義所說的看破，體會真正的自由和超脫那肯定是最好的狀態了。
不以物喜，不以己悲，都快到佛的境界了，什麼親情，愛情，友情，什麼權力，富貴，物質通通都是浮雲，但試問世人有幾人能做到？
很多都是迫於生活或工作或放不下的感情，自己的面子而委屈求全而已。時間久了也就做不到＂心平氣和＂了，會為積壓的情緒找突破口或者找一個平衡點有所得。否則你會覺得怎麼自己像變了一個人，一個自己以前都鄙視的人，特別是在一些說不清道不明的感情問題上，壓抑久了終會爆發。所以就個人的心理學理解來說能做到心平氣和就做，為之努力。但做不到也就不要勉強去創造什麼＂太平盛世＂，以你的犧牲，不痛快去換得他人的笑顏或你的所謂和諧的＂太平天下＂。
