03.06 漢獻帝有兒子嗎,為什麼沒有立太子呢?

小斌說歷史


漢獻帝出生於181年,是漢靈帝劉宏的次子,他的哥哥是漢少帝劉辯。劉協之母王美人死後,劉協就交給了董太后撫養。


公元189年,漢靈帝去世,何進立劉辯為帝,劉協為陳留王。東漢末年外戚與宦官爭權不止,何進先是殺了蹇碩,又想誅殺十常侍等人,但有何太后求情,最後何進被張讓段珪等人誅殺,袁紹與袁術帶兵殺入宮中殺宦官。

張讓與段珪就帶著劉辯與劉協出宮,最後被盧植率軍趕到,就接兩兄弟回去,路上遇到了董卓,就一起回去了。董卓與董太后是同族,再加上劉協本身也很聰明,所以就廢掉了漢少帝,改立漢獻帝,從此漢獻帝就開始了他的傀儡皇帝之旅。

公元190年,關東各諸侯起兵討伐董卓,董卓就帶著漢獻帝離開了洛陽,遷都到了長安城。

公元192年,袁紹與韓馥提議立幽州牧劉虞為帝,遭到了曹操與袁術的反對,劉虞本人也不同意。

公元192年,司徒王允與司隸校尉黃琬和呂布聯合起來刺殺了董卓。董卓的部下李傕和郭汜在賈詡的勸說下,重新組織了西涼軍攻入了長安城,漢獻帝就落入了他們的手中。

公元195年,李傕和郭汜相互攻擊,劉協派人為兩人和解,兩人都不聽從。劉協在楊奉,董承的幫助下,擺脫了李傕郭汜,離開了長安城。

建安元年,公元196年,兗州刺史曹操在毛玠和荀彧的勸說下迎劉協到許縣,許縣改名為許都,曹操挾天子以令諸侯。

建安五年,劉協下衣帶詔給車騎將軍董承,左將軍劉備,長水校尉種輯,將軍吳子蘭,將軍王子服共同誅殺曹操,可惜事情敗露,除了劉備逃往徐州,其他人均被殺。伏皇后寫信給她的父親伏完,希望伏完能效仿董承,而伏完一直沒有行動。

建安十九年,伏皇后的事情敗露,曹操讓漢獻帝廢黜伏皇后,伏皇后藏在宮中的夾牆裡,最終還是被華歆帶走,伏皇后向劉協求救,劉協說,我也不知道我什麼時候會沒命。最後伏後與兩位皇子均被殺,伏後一族也被處死。

建安二十年,曹操將三個女兒嫁給劉協,其中曹節為皇后。建安二十五年,劉協禪讓給曹丕,曹丕封劉協為山陽公。

劉協還有另外五個兒子,分別是南陽王劉馮,濟陰王劉熙,山陽王劉懿,濟北王劉貌,東海王劉敦,其中劉熙死於建安二十一年,其他四個在劉協禪位的時候,降為侯。

為什麼劉協沒有立太子呢?原因很簡單,他是傀儡皇帝,立太子也沒有什麼意義了。


歷史簡單說


有記載的兒子有:

南陽王劉馮,200年受封且去世。

212年受封的濟陰王劉熙、山陽王劉懿、濟北王劉邈、東海王劉敦。

214年伏後及其二子一併遇害,無考此二子是不是在上述四王內。

獻帝禪位時還有四個兒子在世,都受封為崇德侯。


《後漢書·獻帝紀》:

太子早卒,孫康立五十一年,晉太康六年薨。

不排除獻帝是立過太子的。

我曾經看過一則材料:

日本《原田の系譜》第一卷:始祖劉熙為支那東漢末帝之子封號濟陰王,神功皇后攝政14年(漢建安十九年)被鳩殺時年十五歲;其遺孤子劉康山陽公。
原文:第一巻:始祖劉熙後漢末帝の子を支那封號済陰王、神功皇后摂政14年(漢建安19年)がされて殺して當時15歳;その遺伝孤児劉康山陽公。

按這種說法,劉康是漢獻帝的兒子濟陰王劉熙的遺腹子,那麼劉熙就是漢獻帝那個早卒的“太子”了,而且建安十九年被殺,與伏皇后母子遇害時間吻合,劉熙作為伏皇后的兒子,被立為太子和隨母被殺都是很合理的。甚至年齡也說得通。

《三國志·荀彧傳》裴注引《獻帝春秋》:

董承之誅,伏後與父完書,言司空殺董承,帝方為報怨。完得書以示彧,彧惡之,久隱而不言。完以示妻弟樊普,普封以呈太祖,太祖陰為之備。彧後恐事覺,欲自發之,因求使至鄴,勸太祖以女配帝。太祖曰:"今朝廷有伏後,吾女何得以配上,吾以微功見錄,位為宰相,豈復賴女寵乎!"彧曰:"伏後無子,性又兇邪,往常與父書,言辭醜惡,可因此廢也。"太祖曰:"卿昔何不道之?"彧陽驚曰:"昔已嘗為公言也。"太祖曰:"此豈小事而吾忘之!"彧又驚曰:"誠未語公邪!昔公在官渡與袁紹相持,恐增內顧之念,故不言爾。"太祖曰:"官渡事後何以不言?"彧無對,謝闕而已。

裴松之對此的評價是:

臣松之案獻帝春秋雲彧欲發伏後事而求使至鄴,而方誣太祖雲"昔已嘗言"。言既無徵,回託以官渡之虞,俯仰之間,辭情頓屈,雖在庸人,猶不至此,何以玷累賢哲哉!凡諸云云,皆出自鄙俚,可謂以吾儕之言而厚誣君子者矣。袁暐虛罔之類,此最為甚也。

這段其實不需要翻譯,只注意一件事,裴松之認為這段記載是錯的,但反駁的時候,沒有拿“伏後無子”這幾個字說事。官渡之戰是200年,如果伏後當時無子,後來有子,就不構成反駁點。按日本那個系譜,劉熙200年出生,214年被殺,和每件事的時間線都不矛盾。

正史上劉熙的記載只有《三國志·許靖傳》裴注引《山陽公載記》及《資治通鑑》:

建安十七年(即212年)九月,庚戌,漢立皇子熙為濟陰王,懿為山陽王,敦為東海王。

現在的問題就是日本那個系譜是否可信了。如果只看正史,很難說劉熙母親是誰、因何故卒於何時、是否曾是太子,是不是劉康的父親。

我的意見是,既然正史記載缺失,家譜類的東西,只能信則有了。


代牧益州閻文平


漢獻帝劉協是東漢王朝最後一個皇帝,他的一生非常坎坷,雖然在位時間長達32年,但基本上是個傀儡擺設。據史書記載,劉協有7個兒子,那麼為何劉協沒有在這7個兒子之中選擇一個立為太子呢?



一、按漢朝傳統,嫡子繼位,所以劉協想立太子,必須從皇后所生的兒子中選擇。而劉協這七個兒子中,生母可考的為兩人,恰巧這兩人都為漢獻帝第一任皇后伏壽所生。可是在214年,伏皇后企圖誅殺曹操,計劃不幸洩露,伏皇后被曹操幽禁而死,她所生的兩個兒子也被曹操鴆殺。而劉協的這兩個嫡子很可能因為年幼,連姓名都不曾留下。

伏皇后死後,曹操逼迫劉協冊封自己的女兒曹節為皇后。不過很遺憾,曹節沒有為劉協生下兒子,所以劉協就沒有辦法從嫡子中冊立太子。



二、即便沒有嫡子,劉協也可以從餘下的5名庶子中選擇一個立為太子。當然正常情況下,可以這樣操作。但是此時的漢獻帝形同傀儡,寄人籬下,被曹操嚴密控制,身邊的忠臣又被誅戮殆盡。劉協連自己的性命都無法保障,哪裡還能顧得上冊立太子呢?如果劉協在曹節當皇后的時候,冊立庶出的兒子為太子,這不是在曹操頭上動土,打曹操的耳光麼?曹操逼迫劉協立曹節為皇后就有這方面的打算,所以劉協也不能從庶出的兒子中冊立太子。

三、如果曹節為劉協生下皇子,劉協可以立他為太子麼?我想是不可能的。雖然這個孩子是曹操的外孫,但畢竟姓劉不姓曹,曹操是不會答應的,他的舅舅曹丕則更不會答應。即便真立了曹節的兒子為太子,那麼劉協禪位後,他的太子位置也會被廢除。所以這些原因劉協是知道的,他根本沒有機會立太子,也沒有必要去冒這個險。



四、曹操雖然把三個女兒嫁給了劉協,但這三個女兒只為劉協生下了一個女兒劉曼(具體是誰生的,就不可考了)。曹丕繼位後,冊封劉曼為長樂郡公主,以示對曹氏血脈的關照。而劉協的另外兩個非曹氏所生的女兒,則被曹丕納為嬪妃。劉協和曹操一家子的關係還挺複雜。而退位的劉協一家子也受到了曹魏的親切關照,雖然劉協在位時過的很憋屈,但作為亡國之君來說,劉協是真心過的很不錯了。234年劉協病逝,魏明帝曹睿為劉協親自舉行了葬禮,並失聲痛哭。



石頭說歷史


漢獻帝劉協是東漢末代皇帝,也是一位命途多舛的帝王。

東漢光和四年(181年),劉協出生,他的父親是漢靈帝劉宏。

東漢中平六年(189年),漢靈帝去世,劉協的異母兄劉辯即位,是為漢少帝。

漢少帝劉辯登基後,封劉協為渤海王,後改封陳留王。

同年,因宦官和朝中重臣爭權,斄鄉侯、幷州牧董卓乘機率部進入洛陽,廢除漢少帝,改立陳留王劉協為帝,是為漢獻帝。

漢獻帝劉協登基後,董卓完全控制了朝政大權,漢獻帝只是一個傀儡。

東漢興平二年(195年),董卓部將李傕與郭汜在長安城中各自擁兵相攻,漢獻帝在原李傕部將楊奉、牛輔部曲董承等人的護衛下,輾轉東行。

東漢建安元年(196年),時任兗州刺史的曹操迎接漢獻帝入駐洛陽,漢獻帝賜曹操節鉞,從此成為曹操的傀儡。

東漢延康元年(220年),曹操的兒子魏王、丞相曹丕逼迫漢獻帝禪位,曹丕即皇帝位,國號為魏,降封漢獻帝為山陽公。

曹魏青龍二年,蜀漢建興十二年,東吳嘉禾三年(234年),山陽公劉協去世,魏明帝曹叡上諡號為孝獻皇帝。

漢獻帝雖然從一即位開始,就受到了各方勢力的控制,但作為帝王,他還是有不少嬪妃的,史上留名的就有皇后伏壽、獻穆皇后曹節、董貴人、夫人曹憲、夫人曹華、貴人宋都等。

漢獻帝的這些嬪妃為他生育有南陽王劉馮、濟陰王劉熙、山陽王劉懿、濟北王劉貌、東海王劉敦等7個兒子,其中,皇后伏壽所生的兩個兒子,因幼年就被曹操手下所殺,連名字都沒有留下。

相信悅友們也看到了,漢獻帝倖存的南陽王劉馮、濟陰王劉熙、山陽王劉懿、濟北王劉貌、東海王劉敦等5個兒子,沒有一個被立為皇太子。

漢獻帝沒有冊立皇太子,悅史君認為有以下幾個方面的考量:

第一,前期一直流離抑鬱

漢獻帝登基是軍閥董卓擅行廢立的結果,之後他一直被權臣、武將控制,而且顛沛流離,沒有一個安定的環境。

這種情況下,解決自己的生存是第一,其他不能多想。

第二,諸子或早夭或死於非命

東漢建安五年(200年),漢獻帝封兒子劉馮為南陽王,可就在當年劉馮早夭。

東漢建安十九年(214年),皇后伏壽被曹操手下逼殺,她所生的兩位皇子也被用毒酒毒殺。

多次白髮人送黑髮人,漢獻帝自然心力交瘁,冊立皇太子只能緩行。

第三,曹氏父子威權太甚

東漢建安十七年(212年),漢獻帝封兒子劉熙為濟陰王,劉懿為山陽王,劉邈為濟北王,劉敦為東海王。

同年,漢獻帝准許曹操“參拜不名、劍履上殿”,權勢無人能及。

東漢建安十八年(213年),漢獻帝冊封曹操為魏公,加九錫、建魏國,置丞相、太尉、大將軍等百官。

東漢建安二十一年(216年),漢獻帝冊封曹操為魏王,位在諸侯王上,奏事不稱臣,受詔不拜,以天子旒冕、車服、旌旗、禮樂郊祀天地,出入得稱警蹕,宗廟、祖、臘皆如漢制,王子皆為列侯。

東漢建安二十二年(217年),漢獻帝又賜予曹操王冕十有二旒,乘金根車,駕六馬,設五時副車,曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。

東漢建安二十五年(220年),曹操病逝,他的兒子魏太子曹丕繼任魏王、丞相。

同年十月,曹丕就逼迫漢獻帝禪位,自立為皇帝,國號魏。

在這種形勢下,漢獻帝恐怕只能想辦法保全自己和子孫的性命罷了。

雖然相比不少橫死的末代帝王,漢獻帝得以善終很難得,不過他的一生,也是真的憋屈。


歷史這樣說


漢獻帝是有兒子的,但是卻沒有立太子。

只因為獻帝是一個完全的傀儡皇帝,手裡沒有任何權力,性命完全捏在曹操的手裡。而曹操是準備要篡位的。他自己完成了篡位的大部分工作,兒子曹丕完成了最後一步。

漢獻帝的小命都隨時會不保,哪裡還有立太子的心思?想想董貴人、伏皇后、孔融、荀彧等人的下場。漢獻帝立了太子,就是害自己的兒子。

下邊的大臣,也沒人敢提立太子的事。恐怕今天提了,明天就被曹操殺了。


國史拾遺


漢獻帝是漢朝最後一位皇帝。如果生在太平盛世,他應該會有孩子。但生逢亂世,自幼便被別有用心的諸侯刺史爭來搶去。終日裡提心吊膽,顛沛流離。董妃有孕,還被曹操絞死了。就算有孩子,你想曹操會讓他們長大成人嗎?記得有一段戲曲,叫(白逼宮)說的就是曹操進宮殺死漢獻帝的皇后和兩個孩子的事情。當然了,戲曲都是古人寫的。古人對曹操的印象自然是好不到哪裡去。但這部戲曲裡面的確有兩個孩子。(是男士女不知道,因為那是我小時候,村子裡廟會戲臺上演得)那兩個孩子被許褚和另一個黃臉大將一人抓一個。隨著白臉(戲曲裡白臉代表了奸賊)的曹操一聲令下,兩個將軍一人一個孩子,灌下毒酒。孩子在漢獻帝面前痛哭的死亡。之後,皇后也被絞殺。再最後,曹操將皇后的鳳冠戴在自己女兒的頭上。這就是戲曲裡的情節。我也是根據戲曲說的情節,說漢獻帝有孩子。


風雨中的梅雲


漢獻帝劉協(189年-220年在位),東漢最後一任皇帝。漢獻帝有5個兒子。公元196年,曹操控制了劉協,並遷都許縣(今河南許昌),挾天子以令諸侯。公元220年,曹操病死,劉協被曹丕控制。公元220年12月10日,曹丕逼迫劉協禪讓帝位給他,劉協無奈禪位於曹丕。

劉協從登基即位的那一天起,就是有皇帝之名而無皇帝之實。但他畢竟是國家最高權力的象徵,誰掌握了他,誰就能以皇帝的名義向其他地方割據政權發號施令。

漢獻帝一生的坎坷,一生的傀儡,作為皇帝,連自己的皇位都護不住,也就沒有立太子的話語權了。


珍珠翡翠唐白玉


漢獻帝劉協(公元181年4月2日――234年4月21日),漢靈帝劉宏之子,漢少帝劉辯異母弟,母親王榮,東漢末年最後一位皇帝。漢獻帝登基時還是一個孩子,他雖然是位皇帝,可是他並有做皇帝的事,掌握國家大權,漢獻帝做皇帝時已經是東漢末年,當時國家已經動亂,農民起義,群雄逐鹿,宦官當政,國家大事也由宦官說了算,皇帝更是更替頻繁,他做皇帝時是個孩子,並沒有結婚和皇后,哪裡來的子嗣,所以說,漢獻帝根本沒有孩子和後代。漢獻帝孩子都沒有,怎麼能立太子。他是沒有太子根本就沒法立。


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