曾仕强教授
我们中国人，是《易经》的民族。你有任何问题和疑惑，都能在《易经》中找到答案。诸子百家所有的学说，都源自《易经》，才叫做大道之源，群经之首（始）。
《易经》并不是现代所说的知识，它的功能在提供一种正确而有效的思想，可以称之为智慧。如果《易经》是知识，很可能早就失传了，因为知识改变很快速，不出二、三十年，新的就会取代旧的。
现代更是愈变愈快，所以关于知识的书，大概只有五年的寿命，过期作废，实在是无可奈何的一种资源浪费。《易经》是智慧，而不是知识，所以能够历经时代的变化，依然经得起严苛的考验，可说是一部十分珍贵的宝典。
智慧的具体表现，是思路。一个人的思路，决定了这个人的行为态度。一个人的言行举止，决定了这个人的内在与外在关系，包括人与天、人与地、人与人、人与事物的各种关系，都归根于这个人的思路，及其所衍生的言行态度。当然一个人的内外关系，就会决定这个人的吉凶祸福，也就是这个人依据“自作自受”的自然法则所必须承受的必然后果。《系辞传》再三提示：“自天佑之，吉无不利”，便是这种历程所推演出来的结果。
我们研读易学，必须秉持这种自伏羲以来便一以贯之的思路。观赏易卦，应该想象伏羲画卦时的自然现象，不能以现代的自然现象来判定，因为已经有了太多的变化。所以借重《易经》、《易传》，循着古圣先贤的思路，一路走下去，才能深得其中奥妙。倘若处处站在西方的立场、抱持西方的思路、采取西方的标准来观象明理，很可能格格不入，甚至造成扭曲和错乱。
因此，我们必须要回归经典，正本清源，持经达变，务求万变不离其宗，应该是明象数、推义理的不二途径。
弄明白下面这6句话，《易经》真的很容易！
1、易经是天人合一的学问，促使人类与自然的和谐共存。
自然界的变化，并非由于外在的动因所造成，而是一阴、一阳的互动、交感，产生的结果。我们是自己的主宰，必须为自己的所作所为，负起全部的责任。
2、也是精确定位的学问，达成“新旧接轨，中西定位”的目标。
定位就是守分，每一个人都做好自己分内的事情。不应该改变的原则，必须遵循；应该改变的方式，就要适时权宜应变。有所变有所不变，才能精确定位。
3、可以说是未来变化的学问，把定位和时间的变迁合起来想。
未来会变化，主要的控制力量，在于我们自己的心。心想事成的先决条件，在于遵守自然规律。所以敬天、顺天、事天，透过占卜来引发第六感，可以掌握未来的变化。当然，还有若干风险性，必须承担。
4、是大家追求趋吉避凶的学问，使我们明白是非，做好正确的选择。
心想事成，决定未来的变化。我们透过卦象和卦辞，力求趋吉避凶，以减少“早知道”的遗憾。人生下来就有命，有定数，却可以改变。所以选择自己所要走的路，十分重要。
5、也是一门以德为本的学问，道德修养可以改变我们的命运。
降低风险性的最佳方式，其实不是买保险，而是提升自己的品德修养，多做善事，多积德。我们的向上（善）心，上（善）进心，最好多加发扬。以德为本，是做人的不二法门。
6、易经是一门永续经营的学问，宇宙人生都应该生生不息，继旧开新。
把一阴一阳之谓道和继之者善也，透过家庭和运作，体会中和之道，以化解全球化和本土化的冲突，促使和平与发展的相辅相成，应该是人类永续经营的有效途径。
閱讀更多 儒道易行 的文章
