你不知道的河南
中央電視臺第一大善事欄目等著我，揭示了人本性裡的尋根源性。
也就是吃奶的嬰兒母子分離後，他們都終生尋找彼此的。
父母尋子是尋自根枝著落在哪裡傳繼的，子找父母是找我從哪裡來的。此為互根現象。
人類現實裡的具體個人親身腦記憶歷史可達160年，即聽爺爺講其爸爸的事項，若其太爺60歲講紿其爺爺，而爺爺60歲講給20歲孫聽，共14年，若80歲就170年左右了。若爺爺聽到自太爺的事，那麼200多年史是親傳的了，若自再下傳至孫代，則可達250年左右的實際口傳歷史了。這是家庭無文字得以傳延的家史時間長度。
人生動亂時只顧活命逃生，平穩時就尋根尋源頭出處了。
現在不愁吃穿了，屬平穩期了，所以尋源且修家譜及宗譜.族譜.祖譜。此為我從哪裡來的追溯。歸人性使然的體現。
所以很多人一提由哪來，會答山西珙垌大槐樹下，而追姓由哪來會追至春秋戰國時代。
而敘到炎黃就成華人共祖了。這是終極歸屬性體現，在中國也是終極歸宿的所在。有此概念後心內就安穩了，即不疑惑也不再尋找了。不亂想無疑就是安穩。繼譜續譜都為安心安穩達無疑惑完成的。即心不再懸著與無著落，近於信仰項，且比信仰實在。
贊議一下，悟空問看後咱也在其上留上點啥。
味哎兒
說到家譜在我家有一個比較有意思的事，我母親是漯河市區人姓婁，我奶奶是平頂山葉縣村裡人也姓婁，並且她們的婁往上查到第七代都是同一個祖先，每兩年就要相互續一下家譜，還有我嬸也姓婁，和我奶奶的婁很近。按照婁姓輩分我奶奶比我母親還要低一輩，所以不得不感嘆家譜多麼重要，相距幾百裡還能陰錯陽差的找到一家人。
我身邊有很多朋友，像李姓、高姓、王姓等等他們都有自己的家譜。以前還是用毛筆寫的，我見過最早的可以追溯到元朝末年，上面清晰的記載著李姓幾代誰由什麼地方遷至什麼地方，代代翻新但是還保留原本。
隨著近些年經濟的發展，河南作為勞務輸出大省，人們不斷向外遷出。以我家為例，原來的本姓親戚最北在北京，最難在廣州，遷出去後就很少走動了，我想用不了幾代就會徹底忘記了。所以我認為應該掀起重修家譜熱，曾經存在過都應該有所記錄，也許幾百年以後，後人們看到這些家族史的變遷，還能找到自己的親戚，這也是留給後代們最寶貴的財富。
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河南這些事兒
過年時，兒子突然問我“老爸，我是咱們家族的第幾代啊？”
這讓我一時語塞，老子都不知道自己是第幾代呢，哪知道你是第幾代？
說到家譜，其實不光是題目說的河南人掀起了重修家譜的熱潮，現在全國很多地方都在重修家譜，尤其是農村地區。這幾年過年回山東老家，就切實感受到這一點。
家譜，又被稱為是“小史記”，是一個家族的《史記》。記錄著一個家族千百年來的變遷，譜寫著幾十代人彙集的家族文化，是漂泊遊子最後的根基。
老張覺得，現在的修家譜熱潮，從側面反映了當前社會的一些現象：
1.生活安定富足的表現
俗話說，“亂世藏金，盛世修譜”，身處亂世人們朝不保夕說不定哪天就不明不白的死去，根本無暇顧及家譜這種不能填報肚子也不能保平安的事。只有到了今天這樣安定富足的生活環境，大家生活安穩又有充足的條件，才會想起重修家譜。所以，重修家譜熱潮實際上是盛世的一種表現。
2.傳統農村正在消逝的擔憂
今天，城市化進程進一步加快，大量的農村人口遷入城市居住。國家又在推動新農村建設，不少農村村落拆遷搬進了集中安置的樓房，接下來全國更多鄉村將拆遷集中搬入樓房，傳統的農村村落正在一步步消逝。深處農村的人們很敏感地感受到了這一點，同時也引起了他們的焦慮和擔憂。農村人不像城裡人那樣冷漠，農村人更注重親情和血源，所以重修家譜就成了很多人的選擇。
老張的祖上是從陝西洪洞縣大槐樹遷往山東的，後又在山東境內經歷了幾次遷徙，目前家族的族譜只能追溯至七八代，而且在我爺爺輩就停止了修譜。這兩年回去過年，家族長輩們和一些兄弟們都提起，準備要重修一下家譜。老張也希望我們老張家的家譜能早一些修繕，讓漂泊在外的我的下一代，下下代們都能有根系可追溯。
南京老張
在河南農村，流行一句話耐人尋味，如果誰家的家族裡出現了比較有本事的達官顯貴，就會備受尊重， 而且百姓們會隨口說上一句：人家祖墳上該出蒿子。而通常，這類人也會被家譜記錄，被認定為家族的 驕傲，成為光耀門楣的先賢。
而近年來，隨著根親文化的繁榮，每年都會有很多華人回鄉尋根拜謁祖先，就連農村也開始流行起來重 修“家譜”的熱潮，究其原因，大致有以下幾個初衷： 其一、認為家譜作為家族的歷史，應該得以傳承記錄，是一個家族興衰的見證，對於家族的凝聚力很有 幫助，應該重視。
其二、也不乏有人以續家譜為名，凝結同氏宗親，或以此拉幫結派搞團體，或為實現利益進行商業操作 。 其三、外出打拼賺錢之後衣錦還鄉，認為自己應該為家族做點貢獻，作為家族“有頭有臉”的人物，有 義務傳承上祖功德，教育後人成材。 而不管怎樣，重修“家譜”熱潮也是一種文化自信的表現，而家庭作為社會的細胞，對於國家和社會凝 聚力的構成起著不可小視的作用，只有一群族人團結起來，那麼由無數個族人組成的國家就更容易團結 了。
東方今報
中華文明發源於黃河流域，中原文化底蘊深厚。河南百姓重修家譜追根尋源，激發後世子孫學習家族中優秀人物，增強家族凝聚力。往姻親關係追溯而去，往歷史最遠深處追尋而去，其實我泱泱大中華，所有國人都是炎黃子孫。愛家族也就是愛我大中華，促進百姓團結，家族融合。所以修族譜也是件好事。
希望修族譜同時注意：
1.不要構築狹隘的家族心理，盲目排外其他家族，甚至搞家族對立和矛盾。
2.家族間不要借家族勢力大而欺侮小家族。家族內部不要以勢壓人，干涉家族內的家庭內務。
3.免除困難家庭家族活動費。家族中有非常貧窮的人戶，交不起錢、參加不起活動的情況不要有鄙視。
我的家鄉古代是蠻夷之地，所以對修家譜大家沒重視。我個人也認為無論家族怎樣興旺發達，自己都要做一個自強自立的人，不依不靠。家族興旺，自己不努力仍然不會幸福安康。所以，個人永遠要努力才是最重要的。
社會是多元化的，觀念也是多元化的。無論有族譜和無族譜的百姓，都要遵紀守法，善良進取，積極生活。
邊河靜靜流1
這個春節，河南老百姓突然興起了一股重修“家譜”的熱潮，看到這個消息甚是歡喜。家譜對於一個家族來說有很重大的意義。
我姓王，也算是百家姓中的大姓了。但是很遺憾的是我們家沒有家譜。沒有家譜不是因為家庭成員少，而是因為在傳宗接代的過程中出了些差錯。那些年老祖宗從山東舉家遷徙到了山西，在這片土地上紮根。
從那之後王家才開始慢慢的繼續繁衍下來。因為種種原因沒能夠以一個完整的家譜。而我一個朋友，他們李家的家族特別大，當然也有族譜。目前他們家族就有一百多人，這個數字還在不斷擴大，說起來真的是很羨慕。有了家譜的人，像是能找到根的樹葉，知道自己來自哪裡，自己家族的淵源，我想這種感受不是每個人都能感受到的。 
看到河南的朋友開始重視族譜，甚是欣慰。 如果可以，我希望我們家的族譜也可以重新修建起來！
笑搞
今年春節，家譜也成為網絡熱詞。大河報記者在微博上以“家譜”為關鍵詞搜索河南區域，發現在春節期間發佈的相關微博就有數百條。
記者瞭解到，中斷83年後，洛陽田氏在今年春節啟動續寫家譜。網友“鄭原野老”查閱家譜發現自己是第二十三世，而祖上於明朝洪武年間由山西洪洞縣遷居河南溫縣，迄今650年。他感慨道：“六百多年，是美國建國曆史的近三倍。”
“老話說：‘亂世藏金，盛世修譜。’這應該就是近幾年來，中原民間興起了‘修譜熱’的原因吧。
家譜是平民百姓的史冊，被稱為老百姓的“小史記”。它不僅關乎血脈，更關乎記憶、文化、傳統等生生不息的傳承。
“人必有家，家必有譜，譜必有訓。”除了記載譜系傳承，家譜中很重要的組成部分就是家風家訓，這是家族文化基因的傳承，也是中華民族的文化基因在家譜中的體現，具有教育後世子孫的作用。
“看著家譜，聽爺爺給我講祖輩們的故事，頗有幾分話當年的豪情。聽爺爺一字一句，如數家珍，腦海裡彷彿能看到他幼時，高祖父也是這樣看著家譜一點一點告訴他曾經的雨雪歲月。仔細想想，真想悄悄告訴時光，請你回回頭，不要走得太快了……”網友 @遠行去看山 的評論，很能體現當今修家譜熱的箇中心裡。
中原興起家譜熱，你認為有必要嗎？你怎麼看？（2047）
大河客戶端
《世界李氏通天總譜全書》總編纂李正給您的一封親筆信
李氏人口居全球萬姓之首，擁有1.3億人口，是一個有著悠久家族文化傳承的群體。目前，世界李氏族譜全書成譜已達八噸多重, 六千餘冊, 把全球三十二個國家親源匯聚在一起，已鑄成天下第一譜的宏偉壯舉，超多項吉尼斯記錄！中華民族是一個特別注重鄉情祖誼的民族，尊祖敬宗、報本返哺是中華民族的優良品性，正是一種來自祖先遙遠血脈裡的神秘力量，把各代祖孫凝聚在一起，不管他身居何國何方，在他們心中充滿了共同的驕傲和榮光。正是這種對祖根的依戀、對親緣的嚮往、對故國家園的魂牽夢繞、對中華文化的自豪認同，在一代又一代中國人的情感中不斷醞釀、發酵、積澱、昇華，最終形成強烈而偉大的愛國主義情懷。《世界李氏通天總譜全書》正是基於這樣的情愫，把全球李氏以血脈紐帶這一特有而神聖的文化形式凝聚在一起，激發了李氏人同根同源，共興共榮的親情，一起為祖國的繁榮富強獻策出力！
我們李氏宗親要在黨和國家的正確領導和親切關懷下發揚家風，傳承家範，發奮圖強，立家興國，光宗耀祖，智慧有為。
一要尊祖愛國。顧名思義祖國就是祖先和自己生長的地方。尊祖愛國，尊祖愛族，尊祖愛家，是中華民族的傳統美德。無根之木要枯萎，無源之水要幹竭，無脈之人要禿廢。樹長千丈，葉落歸根，尋根認祖，人性所歸。我們李氏人要以這次修譜為基礎、為橋樑、為紐帶，親戚越走越親，情誼越敘越長，讓我們相聚在血緣始祖皋陶公靈牌下，認宗歸祖，生生不息，延綿根脈。
二要愛家愛鄉。樹大分枝，人多分家，這是人類社會發展的自然規律。出生的地方就是籍貫，出生的地方就是家。不愛家的人愛不了國，不愛家的人也尊不了祖。希望各位宗親要立志家鄉、眷戀家鄉、熱愛家鄉、建設家鄉。只有把家鄉建設好了，把家裡建設好了，才有資格，才有能力，才有錢財支援宗親，善舉宗族發展之大事。
三要圖強向上。自古以來，立於民族之林永不衰敗的奧秘，就是靠自身的頑強不息、拼搏進取、發奮圖強。各位宗親要學習和繼承先輩的光榮傳統。我們不僅要崇祖愛國，報本思德，知書達禮，博學多才，勤勞節儉、艱苦奮鬥，敢打敢拼，敢為人先，與時俱進，創新發展；而且要發家致富，改善生活，增強實力，才能光宗耀祖！
四要和睦互助。家和萬事興，族和萬事順，國和萬事昌。和者得天下，分者成孤寡。這是中華民族幾千年的歷史經驗。我們宗親雖天各方，但在一箇中華大家園裡，都是中華兒女，龍的傳人。在李氏族群中都是皋陶血脈，李氏子孫。團結就是力量。全球李氏一家親，両岸三地一家人。對於宗親各方的建設和發展，大家都要互相關注、關心、關愛，特別是在遇到特殊情況和成全宗族大事的時候，要相互扶助，極積支援。且不要互相排斥、互相制約、互相拆臺。只要我們真誠地團結起來，我們必然會族旺家興。
五要文明進步。文明是人類社會發展的終極目標。我們要在修譜時明族規，亮家訓，傳家風，重家教，鑄族魂，揚正氣，要結合法律法規和社會公則訂家族文明公約。把遵紀守法，踐行社會公德，倡導辦好事，做正直人、與人為善，尊老愛幼等作為文明的準則。一個文明的人會立起一個家族的文明，一個家庭的文明會帶來社會文明，社會的文明才能實現人類的文明和進步。
一一摘自2014年李正《世界李氏通天總譜全書*遷麻城始祖季八公總譜》頒發大典上的致辭
有譜報道
家譜，歷史文化的傳承，它記載了一個家族重要人物的活動軌跡，很多歷史問題需要家譜去佐證。這個問題是“你怎麼看？”，為什麼是你怎麼看而不是你怎麼參與。
我自己用cad製作的世系表給大家看下一部分（紅色是我們這一支）
河南是古文化傳承比較多的地方，很多姓氏的來源都是河南，你確定只是看看，難道你就不在其中麼？很多人都是河南遷出來的。有人說我是山西老鴰窩遷出來的，但是那部分人很多人是回遷的，什麼意思呢，就是你從河南、山東遷到山西，然後又被遷回來的。不信就看自己的家譜。
這股熱潮是有歷史規律的，在這30年前也是一股熱潮，也就是1985-1900左右的時間很多家族都重修了族譜，應為那是改革開放以後了，人能吃飽飯了，所以開始尋找族人。現在正是30年時間，族譜一般遵循30年一小修（本支修）、60年一大修（通譜），所以現在出現的熱潮是正常現象，同樣也說明了現在的人，富裕了，再追尋精神領域的東西。
水有源，樹有根，追尋自己祖先的足跡，不也是一種文化麼？
家譜一般都寫有家訓，對後世子女有教育意義。我姓榮，我很驕傲我姓榮，我們榮氏族譜的家訓是：《榮氏宗譜》舊譜有榮氏家訓十二則：“
聖諭當遵，孝悌當先，祠墓當展，族長當尊，宗族當睦，蒙養當豫，閨門當肅，禮節當知，職業當勤，節儉當崇，賦役當供，爭訟當息”。所以重修家譜修的是禮儀、修的是精神文明，希望大家多多參與！
社會大維
飲水思源和追根尋祖的傳統是中華民族的傳統美德，修家譜則是對傳統習俗的尊重和傳承。據統計，中國百家姓的1萬多個姓氏中，有1千5百多個姓氏源於河南。常見的6百多個姓氏中，有1百多個根在河南。
另據不完全統計，河南地區保存完好的族譜數量超過2萬餘種，涵蓋了270多個姓氏。個人認為，選擇此時大規模重修家譜，主要原因有3點：
第一，“盛世修家譜”是一項傳統的民間習俗。如今的時代是民族復興的時代，我國社會各領域蓬勃發展，人民生活水平迅速提高。在這種盛世的環境下，回頭整理民間傳統文化，梳理民族之根、家族之源十分必要。
第二，傳承民間傳統文化的需要。隨著社會的發展和進步，各種新生活方式和新的觀念，給民間傳統文化的保護帶來了不小的衝擊。許多年輕一代不關注家譜文化，對家族傳承一無所知、毫無興趣。重修家譜是希望能夠喚起社會各界對民間傳統文化的重視。
第三，是對家譜亂象的整理。清朝末年和民國時期，國內局勢動盪，戰爭頻發，百姓流離失所，人口銳減，許多家族的家譜失傳或出現斷層，一直沒有修訂。另一方面，由於明清時期不良社會風氣，許多家譜出現了牽強附會，甚至胡拼亂造的現象，而且一直流傳影響至今。在現代科學研究的輔助下，對此類家譜進行現代化升級改造尤為必要。
不管怎麼說，河南中原地區是百家姓文化的重要發祥地，大規模重修家譜的熱潮，對於摸清楚中華民族的起源和發展過程具有重要意義，應該被全世界的炎黃子孫支持和讚揚。
