驢形溼人安安
中華文明是一個獨立發展起來的是人創造的＇而不是由神，由某個先知創造的，中華文明在漫長的歷史發展中是一個人做了一件兩件有益的亊情，被後人繼承發展，你做一兩件亊，他做一兩件亊逐步完善發展而來o比如天皇氏創制了甲歷的歷法體系後被髮展成六十甲子歷一直沿用至今，幾千年沒有中斷，而且是中華民族獨有的
探源90045
2014年是紅山文化申遺年，也是紅山文化重新被全世界認識和關注的一年。
大部分紅山文化出土的瑰寶都在上世紀初流散海外，它的價值在於通過紅山文物的研究，可以瞭解中國文化的起源。
按照西方對文明起源的定義，中華文明發源於3000年前。而紅山文化的考古研究，使得我們對於中華文明的起源有一個重新認識——中華文明的起源應前推5000年，應是8000年前。
古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區，時間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元641年阿拉伯人征服埃及的歷史。專家們實際探討古埃及文化的時間範圍，是公元前3100年埃及南、北王國的首次聯合，到公元前30年羅馬帝國屋大維攻佔埃及，克利奧帕特拉七世自殺，托勒密王朝覆滅，埃及併入羅馬帝國。亦即通常所說的歷史三千多年的法老王朝。古埃及文化是人類四大文明發祥地之一，也是阿拉伯文化的源頭之一。
雖然中國的三星堆出土的青銅面具與埃及法老面具有某些相似之處，但三星堆屬於西南土生土長的文化，和法老無論時間空間上都無接點！
華夏和古埃及是兩個不同的文明！
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這個事就不是悟空問答能解決的事，它需要進一步研究。
我們看到，研究者最先在殷商青銅器的檢測中發現了問題，其放射特徵與古埃及器物一致，也就是說，它們可能有些共同的礦石使用以及加工技術。
我們知道，殷商青銅器是橫空出世的，忽然之間就輝煌無比，如果這一檢測能夠落實的話，殷商青銅器的源起謎團就將解開。
而如果是這樣的話，中國文明與古埃及文明能如此之近，那麼，兩個文明的關係是不是比我們通常以為的還要緊密得多呢？
學者們通過比較，發現了中國文明與埃及文明各種可疑的相似之處，這些發現十分驚人！但是，目前的證據並不夠，因此需要進行深入地研究，找到歷史真相。
所以，面對這樣的題目，我們多瞭解，多關注，或者有一天真的等到有趣的新發現呢！
真相很簡單
請要拿出證據證明。現在中國的文明發源地在賈湖，據考古可以證明，比埃及文明早幾千年。
中國賈湖文字已經在九千年到七千年前出現了，說明已經進入了文明時代。
那時候的賈湖文字一二八等字現在還在使用。
文明首先要有文字表達清楚明白叫——文明，這就是定義。
離開了文字，文明就不存在。
大家都說世界上的文明古國只有中國了。
為什麼只有中國了？中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎？
對比以後就明白了什麼叫文明。
國際上認同文明的三個條件:1，城市遺址不存在了嗎？答案不是。2，是他們的文字不存在了嗎？答案也不是。3，是他們的宗教信仰不存在了嗎？答案還不是。
上面的條件各個古國都存在，為什麼說他們的古代文明失落了？只有中國文明還存在呢？
只有一個答案就是三個依據 不正確。
正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了，文不明瞭。只有中國的古老文字還在使用。
他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。
中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了，文化不存在了。
原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果，在原始大森林裡有人迷失了方向，那麼他就很難走出去了。但是，有一個符號出現在他的面前，上面有個↑箭頭指出方向，如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。
人與高級動物比，人本身就是高級動物。智能接近人的猩猩，還是海豚人和它們比，人有文字，它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來，把世世代代的經驗記錄下來，傳給後代，而別的動物不能。
人和動物的腦子記憶有侷限，不可以記很多的事情。
人使用了文字記錄，可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習，能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種，靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍，在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。
人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人，他們為了爭奪食物打的你死我活，遠古的原始人連個遮羞布都沒有，還談何道德廉恥。
中國字文明在於指向明確，馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清，就是文不明，就會出現混亂，是非不分，指鹿為馬。特別是在法律法規方面，容易造成怎麼解釋都可以，說你是你就是，不是也是。說你不是 你就不是，是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。
金屬沒有文字不是文明，只能證明當時的冶金技術，三星堆的銅疙瘩，誰能說說是誰鑄造的，到現在也不明。城市遺址也不是文明，只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼？是一個組群各司其職，分工明確的集體社會勢力範圍。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多，像螞蟻，蜜蜂。能說它們文明嗎？它們文在哪裡？怎麼明？文明重點是，文，要明。不是城市明，不是國家明，不是銅器明，也不是石器明，而是文明。強調的是文。
就拿繪畫來說中西方也有區別。
東西方的繪畫就不是在一個基礎上建立起來的。中國的畫是水墨畫。而西方的畫是油彩畫。
油彩畫和水墨畫比，一個是西方畫比較細膩，精準，認真關注每一個微小變化。
從他們的油畫，就可以觀察到，他們認真的做事態度和一絲不苟。
他們發明的油畫可以隨時反覆修改。他們的油畫可以描繪出很小的細節，注重微觀世界。
而中國的畫是水墨畫就無法修改，必須要胸有成竹一氣呵成。中國畫注重雲裡霧裡，朦朦朧朧，隱隱約約，含含糊糊，似是而非，好像宇宙空間。看的人也只有難得糊塗了。就像有的人說話說一半留一半，讓你去悟另一半，體現了中庸之道。如果，是領導說的話就是害怕負責任。
中國的過年放炮仗是為了祛除邪惡，嚇走邪惡。外國的萬聖節是要裝扮比惡魔更可怕的惡魔，以惡制惡。這就是兩個不同的想法。中國受諸葛亮的影響很深，嚇唬只能暫時贏得勝利，但是贏不了戰爭的最後勝利。
西方的油畫可以畫出來一樣的作品，因為他可以修改。
中國畫就無法畫出來一樣的畫，因為無法修改。
中國的文明文化都自古至今沒有中斷過。什麼是古文化？什麼是現代文化？古代的文字化信息是古文化，現代的文字化信息是現代文化。
一個國家的發展速度要看這個國家的文化普及程度。如果一個國家人員的文化都普遍高，那麼他們的發展速度就會快 ，就像一個國家全是文盲，和一個國家全是博士科學家對比一樣，結果明顯。
中國是一個古老的文化大國。
中國文化和文明能夠生存下來不斷代，是因為，中國人的聰明智慧保存了中國的文化連綿不斷髮揚光大。
這就是世界上只有中國人，使用了能夠輕便的，把文字信息隨意攜帶的工具——甲骨和竹簡。
首先，甲骨和竹簡的存儲比石頭和泥土的存儲方便。
其次，重量輕，容易攜帶。
再則，就是可以摺疊，信息存儲空間大。
還有就是可以長期保存，用的時候可以隨時展開閱讀使用。
以上優點使中國文化能夠在戰亂年代隨身攜帶，就算背井離鄉也可以有人傳承。
而使用石頭和泥土，作為承載文化信息工具的人，就沒有那麼方便了，戰亂到了被迫背井離鄉無法攜帶，經過幾代異地生活，原地使用的文字已經不認識了，文已經看不明白了，就消亡了。
造成大規模戰爭因素，都是在文化信息傳遞比較方便的時期，這樣可以及時聚集大量人員投入戰爭。中國的三國演義就很能說明問題。
中國文明的功勞應該在有水的地方，那裡有龜甲和竹子，是它們讓文字流傳千古，保持文明。因為現在我們能夠看到的證據都是甲骨和竹簡。
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文明—遠古世界文明的發源與地域文明的分枝
為了表述方便，我以東方文明的角度來論述這個問題。
從盤古開天闢地說起，其實是從地球形成說起，這太遠了，400多萬年到300多萬年的事。很遠，很不清晰，還是從女媧伏羲說起吧，這兩人其實是人類共同的先祖，不僅流傳在中原的西南民族，南亞，東亞，東北亞民族，美索不達米亞兩河流域，埃及，印度，巴基斯坦，克什米爾高原，象雄王朝，不丹皆有相近的傳說，讀音與名號有所不同，內容實施相同。不說聖經方舟故事，或許時間對不上，但說的也象是那麼回事。一個葫蘆船，一個方舟，有多大的區別，無非是求生人類的載體。一場巨大的洪水，伴隨火山，還有猛獸的侵害，人類差不多滅跡了，倖存者無幾，真實的情形我們沒看到，只能憑藉推理與想象了：無任你是抱著木頭飄遊到高原安全地，還是借各種舟楫逃到安全地，通常是高原地帶，人類在那個時候的倖存者，應當有兩撥人，一撥是高原未受洪水侵害的原居民，一撥原在各文明地而逃離成功的文明人。這也許就是當時大洪水過後淒涼的現實，人口凋零，前途迷茫，那個時代的人們，也就是我們這個時代的文明有先祖們，面對現實，又開始新的繁殖。人類對於生殖的崇拜，應當是因為這個險些滅絕人類香火而記憶形成的共識。
在遠古氏族時代，尤其是母氏時代，沒有什麼人倫，需要的是生殖，兄妹之間，父女之間，母子之間，皆有可能，唯一的現實就是生殖，壯大族群是當務之急。人首蛇身不是現實，是一個文宣與美化，一個對於族群的象徵，歷史的線索就在這種飄渺虛無的描繪中找到現實一點的真實存在。但是這種特別的族群描述與美化，卻為我們尋找相同的文明與族群提供了線索。
先不說人類走出東非這一種人種同源的現實，單單說文明的一體與種族的相近，我們從文明的跡存中找到蛛絲馬跡，我們從埃及的雕塑中找到的是面容相近，扁平鼻子的王族，我們從蘇美爾文明找到相近，黑頭人，我們從哈拉帕印巴古文明中找到相近，印章文化。而象雄文明，不丹文明近在眼前，以相近地域而文明相近的原理，不必費更多的筆墨。至於三星堆文明，東夷文明（良渚），就在現中原的圈子內，同樣無需過分爭論。
女國，女兒國，是遠古母氏社會的一種近現代的保存形式，英國威爾遜寫了一部《中國乃世界花園之母》一書，談到他進入四川的見聞，有些地方而保存女國的形式（時已經是清朝末年），當然在中原的西南各族中仍然有這種遺留的風尚，而不丹卻是一個保存女兒國形式的小國，可以窺探到遠古母氏社會的風情。這樣我們有女媧補天這種神話形式，事實上是對於母權的歌頌與維護。人是女人所生，所以當時的女性地位高，是順理成章的事。踏巨人跡也好，吞鳥蛋也好，只是一種美化形式，真實的情形是，那些王的祖先或王本身，走婚與野合而生才是真實的現實，不丹是一女多夫制，今天的世界某些地方還有一妻多夫制，是對於母氏社會的保留與對於父氏社會的反動。
《山海經》事實上是天下（全球）地理志，美國的女學者默茨在《幾近退色的記錄》中把《海外東經》遠足美洲親自丈量一過。遠古從祖先發源地走出來，經過的地方，曾經建立城堡，號令天下，又因各種原因遷移，不斷地尋找新生存地，建立城池，目前的中原，只算最終的棲息地，其實的祖先，從原發源地走出來，是不斷地更換更適合生存的地域，那麼他們曾經在全球留下很多廢棄的城池，或許還有沈埋在地下，今天能夠看到的只是一斑，何況文字的記錄也是一斑，兩個一斑如何求得全豹，除了推理，再無它法。遠祖的視域在全球，而我們總是侷限於現在生存的地帶，雖然保住了基本盤，卻變得眼光短視，也是近代以來不斷衰弱在原因。
高原文明（喜瑪拉雅山脈周邊）是多次大洪水後先人的首選，其地域上的優勢是可以抗拒不斷髮生的洪水侵害，所以各地的氏族會不斷的向高處遷移，比如原本是東夷的水族就遷到西南的山區，其祖先是炎帝之裔的共工帝，也是最早的治水帝之一。而且他們通過祭師保存了遠祖古老的記憶，其文字就是“水書”。當然還有夷族（涼山族群），也有他們的文字。三星堆的七個文字符號他們能夠解讀一部分。
隨著世紀洪水的歷史的遠去，高處因缺水反而不宜居，人類不斷地向中流，下流，甚至海岸遷移，高原文朙這箇原本人類同源的文朙主幹消逝，代之以他的五葉文朙。
遠古沒有現代意義上的國家邊界，行走是自由的，只要你象古代取經的法師一樣，遠足他方，多遠由你自己，所到的是全球之域，比如默茨說的晉時的和尚慧深，一人去美洲佈道，比一祖達摩在中原佈道而一花五葉，遠得多，因此慧深在國內的知名度也不高，但在美洲他就是神一般的存在。
甚至我們是否推理一個所謂的白民國（《海外西經》雲:"白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。"），白氏之國就是西方白人的發源，若是，他們是黃帝族帝俊的後代，那麼這個天下一家，四海皆兄弟還真的是事實。
人類的遷移是因為自然災害，這只是其中之一的原因，王族之間的爭奪，與其它氏族的侵入與統一的需要，造成了氏族的遷移史，比如在中原失敗後的九黎三苗的遷移，古巴國，古蜀國，古夜郞國，古滇國原居民的同化與遷移，留下的同化，不合於中央政府的遷移，也是家常便飯。
南洋諸島遷移的不僅有華夏族的，也有古滇國，古夜郞國的原居民。
文字是氏族記憶的載體，東方氏族，中央與地方的（地方主要是水書，夷書）保存了大量的記憶，他們與象形或鍥形文字形式，與蘇美爾，埃及，印巴印章文明在文字形態上是同源的，其中水書與夷書原本是鍥刻成，轉錄於紙本上的。由於這些隱居山區的少數族的祭師的保存，而得以儲存，其實還有《連山易》不同於《周易》與《歸藏易》，在中原不傳的在少數族中倖存下來，這是可喜的。
地下還有太多的沉埋，不僅是中原的地域，世界的地域還有太多的沉埋，一旦發掘一點，我們就能進一步的磨洗而認前朝，但是永遠不會發掘盡的，所以我們只能對於世界的文明史，或者中華文明史的前世界性與後地域化，有一個總的攬視，有了這個總的視野，我們再深入地閱讀與考察更為具體的新發掘，就有了一個好的方向。
雷家林書畫
古華夏文明和古埃及文明雖然都是象形文字，但是我們和他們基本上不是一個文明和人種。華夏文明發源於長江和黃河流域，以古代的交通工具，埃及人基本上沒有可能穿越西域沙漠來到中原地區。還有，河姆渡文明有7000多年曆史，比埃及更早，所以這些都充分證明了我們華夏文明不是來自於埃及！
隱居的犀利哥
並不是，古埃及屬於尼羅河文明，古中國屬於長江黃河文明，一個在沙漠，而一個在靠海地區，古埃及文明曾被亞歷山大大帝的馬其頓王國毀滅，巨大的圖書館被燒燬，四大文明古國只有中國完整流傳下了，古埃及，古巴比倫，古印度，都被入侵者完全征服過，古中國雖然也有被入侵，但是沒有被完全佔領，受外來影響不大，所以華夏人並不是埃及文明的後代
只是個路過的騎士
文明從西到東而來，伏羲氏到神農氏大約是從公元前4000年左右開始的，黃帝生於公元前2717年。
而諾亞方舟的那場滅世性大洪水，發生於公元前4990年，距今7008年；亞當被造於公元前11013年，距今13031年。
上帝聖約愛主守誡
古埃及文化的確比中國歷史更久遠，這我承認，但是非要說華夏兒女是古埃及後代這恕我不能苟同，一方面是個人原因，另一方面，我國甲骨文和古埃及所留下的文字差的太多，兩者之間文明、語言，人種，各不相同，所以我認為不是古埃及的後代。
