大连咩咩羊
如今，提起如今相声界的两个代表人物，很多人第一时间可能就会想起郭德纲和姜昆这两个人了吧！
两个人中，郭德纲是"非主流相声"代表人物之一，创建了德云社，并以一己之力提高了中国相声的影响力和地位，俨然是当前中国相声第一人；而姜昆则是”主流相声”代表人物之一，还是中国曲艺家协会主席。
而且姜昆是马季的徒弟，侯宝林大师的徒孙，郭德纲则是侯耀文先生的徒弟，尽管不是侯门相声传人，但是基于侯耀文和马季两位先生的关系，姜昆和郭德纲两人之间的关系不应该这么僵。
但是，这些年郭德纲和姜昆两个人之间的恩怨可是在网上闹得沸沸扬扬的。而引起两人之间骂战的起源则是因为郭德纲当时人气大火，在全国各地有很多人喜欢，对此“主流相声”代表人姜昆看不惯，并公开指责郭德纲人品有问题。
熟悉郭德纲的朋友可能都知道郭德纲是一个锱铢必较的人，姜昆公开指责他之后，郭德纲通过《济公传》表演时“济公帮皇帝治病的条件是要跟太后亲近亲近，这时旁边有个太监说：“你道德有问题！”，济公就说：“这是哪个太监说的”这一段暗讽姜昆是太监。
也正因如此，郭德纲和姜昆两人之间的梁子彻底结下来了。
之后，作为中国曲艺家协会主席的姜昆举行了”反三俗“活动，点明郭德纲的相声作品内容粗俗，不雅观，不符合中国曲艺价值观，因此要抵制郭德纲，反对德云社。
郭德纲对于此事，在网上开始反驳，并有不少明星加入了这场撕逼大战，两人之间的恩怨也因此根深蒂固，达到了不可化解的程度。
此外，郭德纲和姜昆两人之间的恩怨除了个人感情上方面的之外，更多的还是创作理念和思想上的矛盾冲突，毕竟，姜昆是根正苗红的拿国家俸禄为群众演出的相声演员，创作的作品必须符合时代的要求，内容价值观必须贴合国家要求，而郭德纲作为小剧场起家，有着一大帮的演员和徒弟要养活，如果按照姜昆的套路走，肯定活不下去，因此郭德纲创作内容必须贴合群众喜好和要求，而这也造成两人创作理念矛盾激化，再加上郭德纲在国内也越来越受欢迎，因此作为曲艺协会主席的姜昆必须采取一些行动打压郭德纲，因此，两人之间恩怨也越积越深。
不过，尽管两人恩怨很深，郭德纲也曾受到姜昆打压，但是现在无论是郭德纲还是德云社在娱乐圈的发展越来越好，这也印证了只有贴合群众的作品和演员才会深受大众的喜爱。
拾忆物语
说白了就是：街边摆摊的商贩和城管的关系。城管要维持城市街道整洁、卫生，不允许摆摊。商贩为了生计，又租不起店面，只好摆摊卖货，矛盾由此而产生。有几次城管执法，强制要把商贩的摊货收缴走，商贩奋起反抗，双方厮打起来了。
天津是相声界的大染缸，相声发祥之地。郭德纲生于此长于此，从小学习一身曲艺。三次闯北京，为的就是在代表相声官方的北京，加入体制内，能上电视说相声，同时尽可能谋一官半职。第三次进京，找关系托人，想拜李金斗为师，但遭到拒绝（后来李金斗澄清说不知道此事）。
德云社经过近十年艰难维持，终有点起色，2004年经于谦推荐认识并拜侯耀文为师，这事受到了体制内几位大佬的极力阻挡，好在侯耀文力排众议收下了郭德纲。此事给郭德纲造成了一定阴影，也是郭德纲和体制内第二次结怨。
姜昆的师父马季对郭德纲很认可，在马季和侯耀文健在时，相声界有了两三年的和谐。德云社也是在这段时期内名声大噪、遐迩闻名。2006年马季去世，2007年侯耀文去世，先是因为侯耀文遗产案，郭德纲和侯耀华闹翻。
北京相声市场的蛋糕就那么大，德云社的红火，无疑触动了其它团体的利益，就开始有人煽动相声界内斗，于是就有了2006年开始的姜昆提出的相声界“反三俗”运动，也就有了郭德纲经典之作《我要反三俗》的问世。这就把之前客套上的和睦，彻底揭翻了。
2010年的德云社，如同中年男人遇到本命年，流年不利，因郭德纲徒弟李鹤彪出手打记者，遭到北京电视台封杀。在此关键节点，儿徒何云伟、曹云金，以及合作伙伴李菁等纷纷出走，德云社元气大伤，只得关闭所有小剧场，停业整顿。徒弟的出走如果说没有体制内的人在使坏，没人会信，否则接着就是曹云金上春晚的事呢。
哎，陈年旧事了，物是人非事事休矣。如今的相声界还算“和谐”，既然玩不到一块，就各玩各的。你玩《相声小品大赛》，我玩《相声有新人》，其乐融融，都是在为相声艺术发展做贡献，挺好！
岑詮
一个弘扬主旋律，抵制三俗；一个坚持雅俗共赏，大俗大雅。一个是曲艺家协会的主席，一个是民间艺人，本来没有交集的两个人，到底有什么恩恩怨怨，为什么形同水火呢？
郭德纲当初闯荡北京城，其实也想成为体制内的相声演员，但是想拜师李金斗没成功 ，据说是因为郭德纲已经了正式的师父杨志刚，而李金斗与杨志刚关系还不错，碍于情面没收郭德纲。
加入相声体制内的愿望破灭后，郭德纲开始成立相声大会，即德云社的前身。刚开始那会郭德纲也积极邀请姜昆姜主席，莅临现场指导。
当时的姜昆对郭德纲还是挺欣赏的，郭德纲于谦参加相声比赛表演《西征梦》，姜昆就是评委，那时他们的关系还是不错的，网上有视频大家可以查阅。
他们矛盾的起因是，面对郭德纲的指导邀请，姜昆做为曲艺家协会的主席，从主旋律方面对郭德纲的作品提出了建议，希望郭德纲的作品摒弃一些低俗的东西。其实姜昆做为相声的掌门人，对新人提出这些问题，也无可指摘 。
但是郭德纲也是个不甘示弱的人，他不认为这些俗的内容就是糟粕，郭德纲坚持相声应该雅俗共赏。做为一个靠卖门票养家糊口的民间艺人，这么做也没什么！就是开开玩笑而已。谁会把这些东西真当真呢！
正是因为对相声的理念不同，导致两人的关系有了微妙的变化，后来再加上相声界的一些别有用心的人推波助澜，双方居然演变成势如水火，到最后姜昆点名郭德纲的相声低俗，庸俗，媚俗，即三俗，甚至要取缔小剧场。而郭德纲开始在相声段子里指桑骂槐。尤其是郭德纲在说《济公传》的时候，用了个桥段，济公说帮皇帝治病的条件是要跟太后亲近亲近，这时旁边有个太监说：“你道德有问题！”，济公就说：“这是哪个太监说的！”，从此两人就结下梁子。
当初马季老先生在世时，有人曾经希望马老能给二人调教矛盾。但是被马季老先生拒绝。马老公开表示，我喜欢相声，但是我讨厌说相声的人。马老曾经专门给德云社题字，也算表明了自己的态度。但是对于姜昆和郭德纲来说，既然德高望重的马季都不想插手调解，估计这辈子双方也再无和解的可能了。
靖逸轩主
郭德纲和姜昆有什么恩怨？回答这个问题，想起了大家熟悉的一个西方故事。两个商贸门市互相竞争，斗争很激烈，两个人都发财，后来人们发现，他们是一家人，两个亲弟兄。
姜昆提出反三俗，是在郭德纲已经有饭吃，但不太丰盛的时候。姜昆当时作为曲协的领导，提出反三俗，无可厚非，郭德纲的确有。通过反三俗这个名号，全国都知道了郭德纲，然后开始大红大紫。郭德纲是个才子，说相声挺好，但不是最好。个人以为，相声说的最好的是少马爷 ，不论传统和现代，可以说是顶峰，比他的父亲和师兄还要高。
但郭德纲更是一个商业人才，把相声商业化，把过去的相声不温不火，弄得风生水起，波浪荡漾，郭德纲功不可没。从迹象来看，姜昆是支持的，因为他提出反诉，只是说说而已，不明显的针对个人，别人可以对号入座，但姜昆是泛泛一说。姜昆没有行动，如果姜昆行动，郭德纲早就瘪了，到不了今天。而姜昆看到郭德纲的相声，到今天应该是高兴的。姜昆心胸很宽广 ，这是才子的宽广，提拔了很多人才 ，包括赵本山，陈佩斯。
所以，通过开始那个小故事，你就知道，相声发展到今天，姜昆，郭德纲功不可没。按照相声界的说法，两个人正在说相声，郭德纲是逗哏的，姜昆是捧哏的，还有这些粉丝们，正在看相声。希望相声，扩展到文艺，荡起双桨，越来越好！😄
大志远思想空间
郭德纲与姜昆之争，缘起相声流派之争
郭德纲与姜昆二人对相声的理解不同，表现手法不同。姜昆是主流相声代表，主张相声要与时代同步，做到寓教于乐。
而郭德纲是典型的非主流相声代表。主张相声就是图开心，我一说你一乐，就是相声。
一个在体制内的舞台，一个在小剧场
郭德纲尽管长长标榜自己非主流，但却是正统的师出有门，先拜评书前辈高庆海学习评书，后跟随相声名家常宝丰学相声，又师从相声大师侯耀文。其间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转梨园多年。
早在2006年，相声界就针对郭德纲的相声，提出要抵制相声中的庸俗、低俗、媚俗成分，但后来反被郭德纲信手拿来当了包袱。随后郭德纲借此创作了相声段子《我要反三俗》，被诸多人称之为“郭式相声”之中的经典。
郭德纲与姜昆的恩怨，在于“主流正统”相声的没落和“非主流剧场”相声的崛起之间的较量
相声的黄金期拥现出了大量的艺术家，大量的名段，可是由于相声的表现形式受到了时间舞台道具等等的限制，尤其是受到了时代的冲击，迅速衰落
那时的郭德纲对体制内的相声表演艺术家还是十分尊敬唯唯诺诺
可是三十年河东，三十年河西。主流相声的没落，正是剧场相声的崛起，随后郭德纲遍红遍大江南北
郭德纲与姜昆彻底决裂，开始真刀真枪是从2011年开始
2011年姜昆向郭德纲开炮，姜昆在接受记者采访时说，不明白为什么这么多人喜欢郭德纲，对郭德纲相声的流行表示了强烈质疑。
对此郭德纲在微博上发表56字小诗，矛头分明指向了姜昆，第一句就是：“楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行。”
随后二人你来我往正式开战
从此两人就结下梁子。
随后，姜昆还联合广大相声界同行发起抵制三俗倡议书，主题是自觉地拒绝低俗、庸俗、媚俗等相声界的“三俗”现象，并在期间暗中批评过郭德纲则拿反三俗作为笑料调侃，称其会遭到公众的抛弃。
但是郭德纲似乎越战越勇，在相声界的影响力也越来越大，旗下德云社的规模也逐渐壮大，自己和弟子也纷纷涉足各大综艺节目和影视界。相比比较姜昆近些年却很少有经典的作品出现了。
其实，无论姜昆还是郭德纲，作为相声演员，他们面临的困境是相同的。在文艺形式更加多样、娱乐手段无处不在的今天，要想包袱个个抖得响，受到大众持续不断的掌声，已经越来越难，但是郭德纲做到了，至少他让很多人重新喜欢上了相声，算得上是相声界的“一股清流”了。
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减法娱乐
前几年的老郭，一遇见媒体，聊的话题无非就是两个：一是徒弟，二是同行。徒弟我们暂且搁置不谈，今天来聊聊老郭与同行的恩怨情仇！
不知从何时起，老郭总会在德云社演出里将相声演员划分为两大类：主流相声演员跟非主流相声演员。我们熟知的冯巩、马季、姜昆无疑属于前者，而郭德纲、于谦等等一众德云社演员自然属于后者。而老郭与姜昆的矛盾，自然也就成为了“主流相声界”与“非主流相声界”之间的矛盾！
本来二人没多大恩怨，老郭刚小有名气时，姜昆遇见媒体还说：“我挺看好郭德纲的，这个小伙子有想法，相声也说的不错。”但后来随着德云社的“做大”，郭德纲没有处理好跟同行间的关系，相声圈这么大的一块“蛋糕”，你怎么能自己独吞？再加上媒体的添油加醋，煽风点火，姜昆带头提出抗议：“郭德纲道德有点小问题，不晓得观众为什么会喜欢他。”郭德纲也不甘示弱，马上做出回应：“楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行！”好嘛，梁子这就算是结下了。
之后，姜昆呼吁相声圈“抵制三俗”、对老郭相声里的“脏口”作出不点名批评、吐槽老郭代言产品……老郭创作相声《我要反三俗》、爆料姜昆之女为出名主动“被潜规则”分别给予回应。
归根结底，二人的恩怨是相声里“糟粕”的去留问题，姜昆想让相声“高雅”起来，郭德纲想让相声“草根”起来。
出发点是好的，奈何跑偏了……
归来时当如是
实事求是的说，真的没有什么恩怨，因为姜昆即捧过赵本山同样也捧过郭德纲，你问姜昆应该是“一头雾水”，你问郭德纲本人他不好意思说，他就是想当相声领军人物，混个“协会主席”干一干，好回天津有话题“白唬”:我郭德纲“人五人六”回来了。没想过老天爷不赏脸，所以就“龇牙咧嘴”有谁是谁的乱咬一气了。不喜欢“沾事”都跑了。他现在归澳大利亚当文化“大屎”了。
万能阿曼74257576
郭德纲进不了吃皇粮的曲艺团体，只能做个"小商小返养家糊口"，通过自己的努力，在艺术和学识方面远远地超过了吃皇粮的主流相声"艺术家、一級演员"姜昆先生，把相声艺术从低谷中拉了出来，继承和发揚了相声事业，收入由糊口过渡到富人，相形见拙，无心、无形中打了姜昆的脸！！！所以姜昆千方百计要置郭德纲于死地，姜昆越是这样做，越自我打脸。郭德纲则认为我井水不犯你河水，我们小小民办曲艺团体向国家纳税养活了你们，你姜昆艺术水平不如我，"上帝"——观众不买你的账，你拿我来开刀我当然不服你，表面上看成了非主流和主流对抗，郭德纲和姜昆对抗，而实际上是新与旧的对抗！大多数观众和姜昆为首的小数人对抗……
莲花山山民
郭德纲与姜昆的恩怨，我觉得主要还是与体制有关。一个是把市场当上帝，没观众就没饭吃，生存就是动力。一个是把领导当上帝，吃皇粮，官本位，说别人可以大道理一套一套，站着说话不腰疼。说老实话，对姜昆反三俗我不觉得有什么错，因为建国以来，候宝林，马三立，马季都在用实际行动说新相声，而不是照搬解放前的老段子。比如说马三立塑造的马大哈，马季塑造的罗索，吹牛，都是在善意的讽刺。特别是马季，一生都在用相声的特点贴切现代生活，讽刺社会弊端，幽默风趣，回味无穷。可到了姜昆这里，就只能是做裁判员了，他不算个优秀的好运动员，所以他说的大道理别人不服。郭德纲的相声是纯市场经济，对挖掘，保留传统段子起到了突出作用。但作为一门艺术要发展，出路还在推陈出新，与时俱进。
寂春居士
世上本无事，庸人自扰之！
首先说，姜昆反三俗并不是针对郭德纲，反三俗开始提出是2003年，那时候的郭德纲啥都不是呢。
其次，姜昆作为曲协主席对下面的曲艺演员进行指导是本职工作，而且反三俗本身是没错的，在各种演出越来越下作的时候，如果曲协不进行讲话反而不正常。
再次，全国几万曲艺演员，德云社不过几百人，连一个点都不到，凭什么曲协主席的讲话每次都被心怀叵测之人往德云社身上扯？
再再次，德云社受到最大打击那次八月风波，起因是李鹤彪打北京卫视记者，后来的封杀也不是曲协干的，怎么好多人都把黑锅要姜昆身上扔呢？
最后，每次姜昆务虚的讲话，德云社都是支持的，为毛底下一帮人天天骂姜昆呢？
曲艺圈越来越像娱乐圈，喜欢制造人设，反体制人设？反体制英雄？呵呵。
