03.02 襄樊的隆中为什么要加一个古?

南阳太极猫


欲盖弥彰!

首先,名字叫古隆中,是想攀比隆中对,从而达到诸葛亮躬耕于襄樊的捏造事实!隆中对,是后人改写而成,本名是草庐对,被后人所改写!

无论草庐对还是隆中对,都非诸葛亮所写!而是陈寿根据刘备三顾茅庐而写出来的!至宋代已经残缺不全!

隆中,古地名,源自山海经。为隆起之地,在宛西边,也就是现在的南阳卧龙岗!

至于,古隆中,加上一个字,并不代表就古老,改为隆中只不过是近代之事!

所以,古隆中,是伪命题,也是欲盖弥彰!





南阳生活圈


”古隆中”定名并建造同名牌坊的时间是1893年(清光绪),其前身为始建于清康熙年间的纪念性文物“隆中十景”。为什么要加一个”古”字?因为当时南阳卧龙岗武侯祠做为名扬天下的”隆中”,已存在了一千六百余年。一个簇新的”古”字,道岀了当时”襄阳说”文人的无奈与蠢萌。

明太祖朱元璋建帝王庙,奉汉武乡侯诸葛亮为从祀的37位历代名臣之一;从这一史实来判断,襄阳当地流传的”襄王夺草庐”桥段(显然这在明朝是忤逆犯上,要杀头的),应该是清朝时襄阳当地人杜撰的假故事。反而是古隆中那通和其他地方明王陵神道碑一模一样的“草庐碑”和旁边多出来的一个赑屃碑座引起学者质疑:到底是明王夺草庐,还是草庐毁王陵?

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。有《出师表》“躬耕于南阳”为证,所有曲解和篡改都是碰瓷。

(古隆中 草庐碑)

(明藩 秦王墓碑)

(古隆中的来生今世)

(国家文物局认定南阳武侯祠文物年代:”元—清”)

(国家文物局认定“古隆中”文物年代:”明、清”)


望峰鸢


襄樊的隆中为什么要加一个古?

先不着急回答这个问题,就题目而言我觉得就存在问题,自2010年以来,世间已无襄樊这一正式行政区划地名,那么从题目的本身来讲,这是一个错误的题目。

襄樊,在我国可查询到最早的起源源自上世纪中期(1949年),它是市级行政区,最先由襄阳地区襄阳县管理的襄阳镇和樊城镇组建成市,先后提升为地区管理的县级市、省管县级市。襄樊市在撤销之前已城市等级上升至地级市,撤销之前还差一点成为全国为数不多的“较大的市”,放眼鄂豫陕毗邻地区,总体实力至今未被超越,八十年代多次蝉联中国十大工业明星城市。

回到主题:隆中为什么要加一个古?

个人认为,隆中加不加一个古字与它本身的底蕴并没有多大关联,主要在于当代文人墨客对隆中国家级历史文物的高度崇拜,表明了隆中名胜在文史界的地位,这是一种尊崇。

然而,个人观点不能代表权威!根据中共南阳市委宣传部1978年组织编撰的著名文献《诸葛亮小传》得知,隆中是诸葛亮青少年时期躬耕隐居之地,至今已有1800多年的历史,这是隆中的古韵之源头,国内专家学者将隆中常称为古隆中,很明显这是因为名垂宇宙的诸葛亮所致。

上述两个答案分为个人版和官方版,这是建立在实事求是和自我感觉的前提下回答,希望答案能够对问者起到作用。

与其说隆中古或不古,问题关键不在隆中山水田园景观乃至古代遗迹,而是所传承下来的隆中文化,它代表着一代奇人更代表着一个时代,是影响华夏近两千年的人文胜地,这份古韵在当今众多关于诸葛亮文化的古迹中无谁能比。

其实,隆中的古字并不是襄阳人要求加的。据有关专家透露,隆中是全国第一批唯一一个认定为诸葛亮躬耕地隐居地的地方,这是由全国各地大多数专家学者共同决定的。

另外,隆中在襄阳属于风景旅游区并非行政区,它的管理机构是襄阳市隆中风景区管理委员会。由此可见,隆中在襄阳当地的正式名称并没有古字,完全可以说明古隆中之古字是文史界公认,是文史界赠予隆中的一项荣誉罢了,而非王婆卖瓜自卖自夸。


中国襄阳本地事


襄阳当地晋人写的民间文史《汉晋春秋》里一句:“亮家于南阳邓县,襄阳城西,号曰为隆中”。围绕着这句话繁衍派生出来的后世论调都属戏说演义范畴。至于近世襄阳通过改镇名,改山名,改史料,改地图,改教材,改网络词条,造假碑,克隆原迹,市长带队五上北京“做工作”,然后大肆攻击正宗南阳躬耕地等等行为,最终会沦为历史笑柄!



直播南阳


看看南阳人那个酸啊,古隆中就古隆中,诸葛亮躬耕地当然古啊,南阳人一听就急了,关键急有什么用?去改历史去,去改教科书去,把南阳县志,新野县志等都改了去。改不了就只能认命,官方认定的东西,民间瞎争论有用吗?还污陷什么送礼啊,公关啊,简直和韩国人一样无中生有,既然你们说可以那样,为什么你们不去做?难道南阳人少了?都去公关去,看看历史能改变不,幼稚的可怜😣


胜者为王besos


加古字正好说明它不古,属掩耳盗铃之愚蠢至极,古隆中牌坊立柱上的字是今人所写,该人病死于50年代,你说它古不古?

2013年考古证明襄阳宋代前旧城址在邹湾,证实了现襄阳古隆中的位置是假的!古隆中的方位和距离与“襄阳说”的依据相差太远了,邹湾与古隆中路径有40一50里远,而且方向也是错的。足以能证明襄阳古隆中诸葛亮故居是个不能自圆其说的假古迹。襄水畔襄阳旧城址发现的习马懿印章和唐代大书法家欧阳询族谱就是铁证。

真实的诸葛亮的寓居地早已灰飞烟灭了,遗址应在何处已经沒人能够说清楚了。

襄阳与南阳的世代争议终于结束了!

襄阳之名应来自襄水河之阳,(襄水河畔的邹湾一带),而不是来自现在的汉江之阴,这还如何叫襄?如何叫阳?襄阳有前后两个古城,襄水旧古城可称汉襄阳古城己经移址到汉江岸边的宋襄阳古城了,只是仍用旧名而已。

就算按习凿齿汉晋春秋野史所说:亮家在城西20里(今16.6里)这是指在襄水畔的旧古城区而言,说的是亮家而非躬耕地!这是两个概念,把亮家与躬耕地混为一谈是“襄阳说”的发明创造,与诸葛亮无关。

现古隆中是在迁移后的襄阳古城西十几里。这种拿新城址去对照旧书去找寓居地的作法,肯定会大错特错的。

难怪岳飞不上山去祭拜诸葛亮,因为宋代襄阳假隆中还沒有出现,叫岳飞咋去上山?

大家还是应当相信诸葛亮亲自所写:臣本布衣,躬耕于南阳!





隐居黄山


2800年历史的古襄阳,三国文化,荆楚文化的发祥地,人文荟萃,地灵人杰

12日晚,2020襄阳市传统文化大型年会在襄阳举行,会上举行了国学机构联盟″全国十佳国学讲师"颁奖仪式以及表彰"全国十佳国学机构",襄阳乐至教育集团为市慈善总会捐款伍十万元,孟凡总裁上台出席捐赠仪式。会上襄阳无孤志愿者服务团队举行了庄严宣誓和受旗仪式。

整场大会洋溢中华优秀传统文化与大爱氛围,将襄阳的传统与精神文明风貌精彩呈现。大会全场热情高涨,共同发声一一愿襄阳无孤,天下无孤!

一曲《爱的奉献》在年会现场荡漾。。。











阿牛哥59


题主这个问题太好了,直接揭了某伪景点的画皮。想到一天进某饭店吃饭,看到门口挂一招牌,上书:本店距百年老店还有99年,店主诙谐幽默,通过自黑搏顾客一笑,间接表明自己要做百年老店的决心,值得称道。反观隆中,本是伪作,建在“号曰”的沙滩上,全靠谎言堆砌而成,自加“古”字,名不正言不顺,只能送它四个字:欺世盗名,不能再多了,呵呵,徒增笑尔!


淯水之阳


因历史原因,地名会随着朝代更替和时间转换发生变更。历史上有名的隆中对发生在东汉末年三国时期,该地名因其古老历史背景和传奇故事而流传至今,为后人所乐道。如今为了经济建设和文化旅游开发,各地政府都在打著名人物和著名地方的招牌。按现在的行政区域划分,隆中在南阳,而按三国时期的区划,隆中属荆州辖下襄阳地界。所以说襄樊的隆中应加上古隆中更为妥当。


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那个“古”字其实就是一个噱头。原因之一是因为名不正则言不顺,言不顺则事不成。

臣本布衣,躬耕南阳。孔明先生亲口所言,硬生生被人搬到了汉水以南。美其名曰:古代的宛城并不是今天的南阳。

不知道古代的襄阳是不是今天的襄阳?按照大多数城市名字的规律,江河以北的城市一般称为阳,而偏偏襄阳在汉水以南却叫襄阳。

隆中在上世纪八十年代,可以说什么也没有,那时本人公差经常路过那里到八一电影制片厂一分厂,沿途集镇有泥嘴、茨河等。八一厂一分厂所在地,那里的承恩寺仅剩下一个钟楼和一个小院。其它建筑也是后来新建。

古不古不是真古,而是吹古的。是靠银子砸出来的古。


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