五金员工陈可为
因为司马懿不能让诸葛亮死。
且不说士兵能否射到身处高高的城墙之上的诸葛亮，倘若能射到，司马懿也不会这么做。因为诸葛亮的“空城计”其实也是司马懿的“空城计”，是司马懿日后发家的资本。
司马懿的仕途是大起大落、充满艰险的。他时常遭人嫉妒，政敌很多，做事往往都会受到多方的牵制。曹操对他存有戒心，曾对人说:“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大祸。”曹丕、曹睿时他官至骠骑大将军，与诸葛亮对垒，诸葛亮是充分领教过司马懿的厉害。但司马懿受到朝中曹姓和夏侯姓权臣的排挤，被废除官职、夺掉军权。
而诸葛亮出山讨伐魏国，魏军上上下下没有人是诸葛亮的对手，而此时司马懿临危受命为“平西都督”。司马懿心中明白，自己能重获兵权是诸葛亮伐魏的“功劳”。因为满朝文武，只有他一人能与诸葛亮一决高低，只要有诸葛亮在，他司马懿在朝中便有用，政敌奈何不了他。
而当司马懿兵临城下，面对“空城”里虚张声势、势单力薄的诸葛亮之时。倘若马上歼灭诸葛亮，就意味着除掉了蜀国核心的军事指挥，而魏国面临的大敌也就不复存在了，司马懿自己便失去了其在魏国独特的价值，会立刻在激烈的朝廷内斗中被政敌置于死地。精明老道的司马懿不会去步前朝韩信“高鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”悲剧的后尘，而当时司马懿羽翼尚未丰满，如果兵权被夺，会导致自己的全盘计划落空，只有放诸葛亮一马，司马懿才会有日后发家的资本。正是因为司马懿看透了诸葛亮的“空城计”用意，也把这“空城计”为己所用，来铺垫自己的宏图大计，所以不入“空城”。
世人只看到了在“空城计”中诸葛亮的智谋，却没有看到背后司马懿的高瞻远瞩与高深的战略选择。空城计是专属于诸葛亮和司马懿的，是两个智者联袂演出的一出假戏。从表面上看，诸葛亮死里逃生，是胜者；但从全局战略上看，放诸葛亮一马，给了司马懿积累资本的时间，司马懿才是胜者。
从小小的“空城计”来看三国全局，整个三国斗争像是司马家族的发家史，只是这位主角一直退居幕后，谋篇布局。三国时期所出现的诸位枭雄，最后却输给了一直没怎么露面的“晋”。仔细想想，真正“羽扇纶巾，运筹帷幄”的其实是司马懿，他所精明的谋略与深远的战略眼光，最后实现了“三家归晋”，开创后世300年的风流。
因此，司马懿是不可能用一支小小的“箭”射掉自己一统天下的全盘布局的。
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空城计是诸葛亮在三国演义里最为精彩的计谋之一 ，表面看好像司马懿怕中埋伏，其实还有一种说法是司马懿早看穿了诸葛亮摆的是空城计，他之所以不主动进攻，是因为其它不为人知的原因。
首先三国鼎立期间刚好是互相牵制的局面，如一国过早灭亡，其中两个国家就没有牵制的对象，就发生你死我活的大规模冲突了。
假如诸葛亮一死，蜀国必早先灭亡，如果那样，没有蜀国的牵制，吴国肯定要和魏国争天下，发生直接冲突，所以现在要留着诸葛亮是国家战略需要。
其次如果司马懿灭了蜀国，曹魏当政者肯定要收回他的兵权 ，那时候他已失去利用价值，曹氏家族可能要收拾他，搞不好就落一个“兔死狗烹”的下场。
所以他也就明知是空城计也不能进攻，留着蜀国牵制吴国，也保住了自己的兵权，以达到他司马氏一家最后统一天下的目的。
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空城计，只是为了彰显诸葛亮的智慧，而描写出来的故事情节。在历史上是不存在。
诸葛亮失街亭后，亲自去西城安排撤兵，主要是将西城的粮食运回汉中。各种工作安排完了，他身边的将士都安排执行任务去了。
这时，有人来报司马懿大军兵临城下了。诸葛亮来不及撤退。只好安排老弱病残的老兵打开城门，打扫卫生。自己焚香坐在城楼上弹起了琴。
司马懿大军到城下，听的诸葛亮琴声悠扬沉静，没有丝豪的惊慌。儿子劝其进军，他却下令退军了。
首先司马懿比较了解诸葛亮，诸葛亮一生行事谨慎入微，很少冒险。城里没有埋伏，诸葛亮断然不敢打开城门，稳坐城楼谈什么琴的。所以担心中埋伏，直接退兵了，那能还想到用箭射诸葛亮啊？
第二，古代行军打仗，将军对阵，那也是离的有一定距离的。司马懿大军不可能离城有一箭之地那么近，他应该懂得，在城墙上往城下射箭，射的更远，而且力量会更大。
所以，即使司马懿想到了射箭，那也得走近点再射箭吧，这样岂不是被诸葛亮居高临下发现了吗？可能得不偿失了。
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从书中去看，司马懿统领十五万人马来取西城。前军直指兵城下，见蜀军四门大开，百姓洒扫街道。诸葛亮身披鹤氅，头带纶巾，凭栏而坐，焚香操琴，镇静异常，不敢前进，飞马報于司马懿。司马懿笑而不信，自飞马远远望之。
试想：司马懿远而望之，诸葛亮应不在弓箭的射程之内，岂能射掉诸葛亮。再说，司马懿素知诸葛亮，用兵谨慎，必不涉险，心中大疑。急令三军忙向北山退兵而去。深怕再中孔明伏兵之计，有何心思，去拿诸葛亮。
也如，孔明所言："此人料我生平谨慎，必不弄险，见此模样，疑有伏兵，所以退兵”。
此乃知己知彼，不战而胜之法。有诗证：瑶琴三尺胜雄兵，诸葛西城退兵时，十五万人回马处，土人指点到今疑。
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空城计司马懿为什么不杀诸葛亮？为什么司马懿宁肯自己背上不战而退的坏名声，也不愿意派人伪装成百姓去城中一探究竟呢？
司马懿七十三岁时，生命走到了尽头。弥留之际，他把司马昭叫到身边，除了安排一些必要的身后事以外，还留下了一句话:吾事魏历年，人皆疑吾有异志，吾尝怀惊骇。这句话的大意就是:我为魏国尽忠数年，朝廷上下都怀疑我有异心，这让我心里始终惊恐不已。司马昭这才明白父亲当年在西城下为什么撤军。原来，最让司马懿忧心的从来不是诸葛亮而是魏朝上下的猜忌怀疑。
司马懿一生先后扶持曹操，曹丕和曹睿三任魏君，鞠躬尽瘁。但能力越大，就越是让君主忌惮他的权势。如果蜀国被灭，唇亡齿寒，下一个被清除的就是司马懿自己。他当然明白这个道理，所以他假意中计，放过诸葛亮，其实也是放过自己。伴君如伴虎，司马懿对这句话一定深有体会。他的一生充满了荣耀，也充满了无奈。相比魏君的暗箭难防，也许他最怀念的反而是和诸葛亮的智斗，所以听到诸葛亮去世的消息，他才会发出“真乃奇人”的感叹吧！
说到底：狡兔死，走狗烹;鸟兽尽，良弓藏;敌国破，功臣亡。还是底唇亡齿寒啊！
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首先不能把三国演义当史书看，历史上诸葛亮第一次北伐中原失了街亭后整军后撤时，按易中天的说法当时司马懿在宛城不在阳城，所以他使用空城计这种示敌以虚迷惑吓阻仲达的可能性很小。但是这种心理战是有可行性且被人实际操作成功过，比如文聘曾用此战术吓退过孙权，罗贯中把这类战例信手拈来给了诸葛亮。
不过可以架空设想一下如果空城计真的被诸葛亮运用以对付司马懿，为什么曹魏方不用小部队做试探性的进攻或者至少射一冷箭呢？我觉得可以用“养寇自重”4个字来解释。司马懿其实一直被曹魏高层所猜忌不放心把兵权给他，他要保住自己的位置并持有兵权就一定让边事不断，诸葛亮一日不死曹魏的西部边境就一日不得安宁，所以孔明是不能死的。
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空城计这个被人传颂千年的精彩计谋，在我看来只不过是诸葛亮和司马懿之间，一唱一和演给他人看的一出戏而已。司马懿之所以不用箭射掉诸葛亮，是因为他心里压根儿就不想这样做。这样做的结果有可能会打破，他和诸葛亮之间的默契。
事实上这样做的可操作性是否成立都是疑问，有可能因为城下向城上射箭因为距离远，造成射不到或者射偏的情况出现，其实有更简单有效的办法可以验证诸葛亮的空城计的真假，就是司马懿可以派两个士兵进城去查看，即便城中有埋伏，两个士兵损失掉了对大局也无关紧要，司马懿可以率军掉头逃跑，如果没有埋伏，那就是捡着一个大便宜了，两个士兵就可以登上城楼或杀掉或活捉诸葛亮，要知道，诸葛亮本是一介书生，手无缚鸡之力，旁边只有二个伺候的童儿陪伴，两名全副武装的士兵拿下诸葛亮，那简直是易如反掌。这种办法寻常人都能轻易想出来办法，而作为足智多谋指挥着一方军队的主帅司马懿，不可能想不到，但这些简单的办法司马懿都没有采用，而是采用了看起来一个最蠢的办法，假装中了诸葛亮的计策而被吓跑，这正是司马懿的高明之处。
假如作为魏国心腹大患的蜀国宰相诸葛亮被擒获，那么蜀国将再无能人，被攻灭也是指日可待的事，剩下的东吴也不足为虑，既然天下将定，那作为开国功臣的司马懿是被加官进爵呢，还是被兔死狗烹的除掉呢？，答案很显然，作为本来疑心甚重的魏武帝曹操必然是第二个刘邦，铲除功臣，以绝后患，为后代子孙江山社稷铺平道路。司马懿是不想看到这种结果出现，于是就假装中计退兵，来拖延战局已保全性命。由此是否错过擒获诸葛亮的最佳机会了吗？对此司马懿一点儿也不担心，虽然诸葛亮率兵屡出祁山多次攻击蜀国，但是基于蜀国地域狭窄国力薄弱，诸葛亮本人也年岁已高，这些攻势已经是强弩之末维持不了多长时间，蜀国势必会因为诸葛亮的离世而灭亡，既然蜀国已是囊中之物，放诸葛亮逃脱又如何呢？
其实诸葛亮更是棋高一招，他知道空城计是骗不了司马懿的，但是他也知道司马懿也必定会“中计”，因为他已经看穿了司马懿的心思，如果此时不摆下空城计的话，那就是逼着司马懿引兵追击，此时身侧已无一兵一卒，必然给自身带来威胁。诸葛亮为什么带兵屡出祁山，也是不得已而为之，蜀国地域狭隘，国力薄弱，如果要是坐以待毙的话，只有死路一条，不如拼死一搏，尚有一丝希望，这样还可以上报先帝厚恩，下以扬自己忠义之名，给天下人一个交代。
所以说不管是用箭射掉诸葛亮还是其他简单有效的办法，司马懿都不会采用，因为诸葛亮和司马懿都心知肚明，这只不过是演给自家君主和兵卒的一出戏而已，好在二人的表演功力都十分了得，这才为世人留下传颂千古的传奇计谋：空城计。
轻吟古风
小时候看《三国演义》里空城计这一段，心里觉得诸葛亮足智多谋，善于临场发挥，让败局化险为宜。随着后来对看问题的成熟，觉得这是司马懿的精明所在。
司马懿何许人也？他在赤壁之战后被曹操发现他有军师天才之时，已在基层蛰伏多年，他为何不象有的人急功近利，攀附君王迅速发迹呢？善于应变的司马懿看到了曹操身边有许多谋士，荀彧、荀攸、程昱正在受宠，自己过早参与进来，不出名肯定受同行排挤，若喧宾夺主出名？曹操是何许人也，伴君如伴虎，枪打出头鸟。进一步解释，曹操是喜爱人才，但又怕超过自己智商的人才，所以司马懿釆用的是冷处理“耗时间，等机遇”。
司马父子的第二次复出是曹丕已逝之后，曹真领兵打了几次败仗之时，前线军情告急，此时的曹氏集团才想到了司马懿。此时的司马懿知道可以展露锋芒了，很快就解决了“孟达兵变”，挫败了诸葛亮计袭魏国长安大营的预谋。
“空城计”是诸葛亮一生的败笔，街亭兵败，马谡被诛，并不能挽救蜀兵一败涂地的局面，诸葛亮在兵马内外交困的情况下，只得收拢区区三千伤兵败卒玩起这雕虫小技。
时司马懿有精兵强将十五万人马，军前大将张郃有万夫不当之勇，还有郭淮、曹遵都是一流战将，司马懿只要一声令下，别说用箭射死诸葛亮，就是冲进城门，捉拿诸葛亮还不如同缚鸡抓鸟一样容易。
为何司马懿选择了退兵，其考虑有二:
第一，军人无私仇，在无伤大雅的情况下何必要将人家赶尽杀绝，司马、诸葛虽有仇怨，但不至于私下致对方于死地。
第二，双方都有利用价值，司马懿更懂“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的道理， 没有了诸葛亮，他和谁去玩猫猫？他如果真的灭了诸葛亮大不了能提高身价，可他存在感的价值就低了，司马懿可能会第二次遭到弹骇，孰轻孰重？司马懿心中比谁都清楚，聪明人处事之举就在这里。
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空城计中，司马懿为什么没有直接用一支箭结束诸葛亮而是选择退兵？这从现实的角度看，不符合现实。古代行军打仗，两军对垒，相距在一箭之地以外。那么远的距离，你想用一支箭射杀对方的主帅，明显不符合现实。而且，当时诸葛亮在城楼之上，司马懿在城下。司马懿真的想要挑战，那射箭的力度，司马懿完全不是诸葛亮所能比的。如果诸葛亮兵精粮足的话，那么司马懿就有可能带来灭顶之灾。而且，哪一个统帅的身边，没有几个能征惯战的将军呢？作为一个统帅，他不可能连这点基本常识都没有的。所以，从实际的操作来看，用射箭的方式来击杀诸葛亮几乎是不可能的。
诸葛亮选择使用空城计，其实也是迫不得已。街亭失守之后，他亲自去西城安排撤兵。当时，它的主要任务是把储存的粮食运回汉中。工作安排完了，将士们也都执行任务去了。这时，司马懿突然带着大军杀到。猝不及防之间，撤退来不及了，迎敌又不现实，无奈之下，诸葛亮选择了这个计策。
大开城门，让老弱病残的老兵去打扫卫生。而他自己焚香静坐，在城楼上弹起了琴。司马懿来到城下，静静地聆听。他听到诸葛亮的琴声丝毫不乱，沉静而悠扬。尽管儿子劝其进军，他还是选择了退兵。谨慎多疑的他对儿子给出的理由是，诸葛亮一生谨慎，他不可能把自己突然之间置身于如此危险的境地的。城门大开，只有老兵在洒扫，那只可能有一种情况，就是疑兵之计，请君入瓮，我能上这样的当吗？
从当时的场景来看，司马懿都担心诸葛亮设计了埋伏，他那里还有什么心思想着去射杀诸葛亮呢？当然，这只是在《三国演义》里看到的场景，其实，从兵力的悬殊（三千对十五万）对比来看，真的在战场交战，还可以有多种其他的选择：派一支军队突入城中，分兵左右进攻，或者直接攻城……哪一个方案都比直接退兵要来得干脆利落，那么聪明的司马懿怎么选择最让人鄙视的退兵呢？
司马懿选择退兵更多的还是从自己所处的政治考量的。司马懿一生的仕途大起大落，充满了艰难。他在曹魏的政权下，经常被人嫉妒，政敌很多，做什么事都会被掣肘，更不要说得到多少的重用了。曹操还在世的时候，就有人说他“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大祸。”曹丕、曹睿的时候，司马懿官至骠骑大将军，让诸葛亮吃尽了苦头，但是，在曹魏的内部，他被曹姓和夏侯家族的权臣排挤，甚至是罢去了官职，夺掉了军权。这样的一种境况，稍有不慎，就会朝不保夕。
这次，诸葛亮来犯，曹魏上下没有人是诸葛亮的对手，无奈之下，只好再次启用司马懿，任命他为“平西都督”。这一次，职位有了，军队有了，怎么来的呢？就是因为诸葛亮在，他司马懿的价值才体现了出来。
因此，兵临西城，看到城门洞开，他选择撤退，一方面是疑心，不愿意轻易涉险，另一方面更重要的是不想一举而灭了诸葛亮。诸葛亮死了，蜀国的劲敌就不存在了。这时候，他司马懿对曹魏还有什么价值呢？老道的司马懿当时羽翼未丰，自然不愿意步韩信“高鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的后尘。韬光养晦始终是司马懿应对外界风云变幻的法宝，这一次，他依然选择了藏锋。
总而言之，司马懿没有一箭射死诸葛亮，既是战场现实的不允许，又是为司马氏家族长远的布局做准备。这一场空城计，可以说是司马氏家族政治命运的转折点，为后来司马氏取代曹氏打下了坚实的基础。正是司马懿精明的谋略与深远的眼光，才实现了“三家归晋”，开创司马氏后世300年的风流。
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空城计这个故事出自于《三国演义》，大概说的是诸葛亮第一次北伐的时候因为马谡丢失街亭，导致诸葛亮的北伐满盘皆输。当时诸葛亮所在的西城驻军非常少，只有一两千老弱残兵，而司马懿带着15万大军浩浩荡荡地杀向了西城，把诸葛亮逼入了绝境。
《三国演义》给出的说法
当时如果司马懿下令进攻西城，那么诸葛亮的结局不是被俘就是被杀，或者自杀，反正就是没戏。当然，有主角光环的诸葛亮也不会因为这个事情翘辫子，便上演了一出空城计。他故作镇定坐在城头弹琴，身边只有两名书童陪伴左右，西城城门大开，几个士兵在城下扫地，仿佛司马懿的十多万大军不存在似的。
▲诸葛亮表面镇定，实际上已经吓出了一身冷汗
司马懿带着大军来到西城门前，对眼前的这个情况唬住了，按照《三国演义》的说法，生性多疑的司马懿认为城中有伏兵便撤军了。
以上是《三国演义》对于空城计的说法，意思就是司马懿生性多疑，认为诸葛亮一生行事谨慎，不可能会打开城门让自己攻进去，城里必然有诈，周边必然有蜀国大军埋伏，才最终放弃拿下西城撤军而走。
根据《三国演义》推演出来的解释
当然这个故事是《演义》虚构的，历史上没有发生过空城计的故事。早年我还是孩童的时候也只是听了表面的故事，后来长大一些就流传出了空城计的真相：其实司马懿知道诸葛亮当时手上没兵了，自己带着大军冲进去肯定能消灭诸葛亮（诸葛亮被杀、自杀或是被俘），但是他之所以不这样做，是因为一旦消灭了诸葛亮，那么蜀汉对魏国就没有了任何威胁，蜀国对魏国没了威胁，他司马懿对于魏国来说就没有用了。一个没有用的大臣自然就容易遭到朝廷的冷落，甚至会遭到政治打压。他司马懿能够成为魏国的朝中忠臣、封疆大吏，完全是因为有诸葛亮这个魏国重大威胁的存在，也只有他司马懿能够对抗诸葛亮（按照《演义》的说法），魏国方面其他人都不是诸葛亮的对手，所以只要有诸葛亮在，魏国就必须重用司马懿。说白了，诸葛亮与司马懿是一对矛盾体，两人既是对手也是知己，诸葛亮虽然是司马懿最大的敌人，但也是他存在的理由。诸葛亮不存在了，司马懿也就不会存在。
对于这个说法，在近年拍摄的电视剧《军师联盟》中就给出了精彩至极的解释。尤其是他们之间的神交，更是把诸葛亮和司马懿的心理描述到了极致。
▲《军师联盟》中诸葛亮与司马懿的这段神交将人物真实想法演绎地淋漓尽致
司马懿先是跟诸葛亮说，琴声就听出，背后的城池是座空城。诸葛亮反问司马懿，即便是空城，你司马懿敢进去吗？司马懿说到，怎么不敢呢？进去了我就立了天大的功劳。诸葛亮说到，我既然敢开空城，就是要和你讨论下魏国的形势。魏国少主多疑，宗亲嫉才，自古功高盖主的人，都没什么好下场，你今天消灭我诸葛亮不在话下，但是未央宫的罗网就为你司马懿而开了。外患若平，就鸟尽弓藏了。听了这话，司马懿激动了起来，司马懿说，我司马懿一样是忠臣，可以为魏国鞠躬尽瘁死而后已，流芳百世。诸葛亮又反问，那你儿子呢？司马懿听了更加激动，怒吼道，我毕其一生，为的就是荣耀，为的是千古的功名，为了这千古的功名，哪管那么多？此时司马懿挥剑指向了诸葛亮，正要砍去，诸葛亮言，谬也，之后司马懿冷静了下来，才想明白，时间很漫长，功名不应该急于一时。
《军师联盟》当中的这段诸葛亮和司马懿的神交，完美地演绎了后来流传的《三国演义》空城计背后的真正原因。
从空城计的虚构来看中国传统模式下的君臣关系
《三国演义》中的空城计虽然是虚构的，但非常符合我们中国的思维模式，即功高震主，鸟尽弓藏，一般来说，功劳非常大的功臣都没有什么好的下场。
原因就在于我国古代社会高度集权的皇权模式下，无论是皇帝还是大臣，他们一旦走到了这一步，一般来说都会走向这个结局，即功臣被杀。
作为帝王来说，他需要能够掌控一切，如果失去了权力，那么就不只是失去权力那么简单，他的全家都会因此遭殃，毕竟古代社会诛杀三族、九族的事情是屡见不鲜的。历朝历代，被人夺去大权的皇帝通常也下场不好。那么作为帝王来说他能怎么做呢？最好的办法就是不出现能够对他权力造成威胁的势力。而功臣，尤其是功劳极大的功臣对于帝王来说本身就是他权力的威胁，这样的功臣不仅能力出众，还往往拥有相当高的地位和相当大的权力，具备了挑战皇权的能力。作为帝王来说，要想不让这种威胁存在，那就只有杀了这个功臣，自己的地位和权力才能坐稳。
▲韩信是功高震主最终被皇帝所杀的典型
对于功臣来说，他们为一个王朝建功立业，一开始的想法往往只是实现自己的人生理想和抱负，但是到了后来，当地位高了，权力大了，就会出现两种情况。第一种情况是确实想夺权自己当皇帝的，有些成功有些失败，如司马懿、刘裕这样的就成功了，然后改朝换代，自己当皇帝，自己当了皇帝以后又会循环皇帝与功臣之间的不可解的问题，只是换了角色，自己当皇帝，别人当大臣而已；第二种情况是不想夺权，只想当好大臣，但是这个时候往往皇帝不会这样想，往往皇帝会觉得这个大臣是威胁，便除之而后快，历史上这样的例子也很多，如韩信、李擅长、蓝玉等人。
历史上真正皇帝只想当好皇帝，大臣只想当好大臣的例子不多，赵匡胤是个宽容的典型，只可惜在历史上这种例子很少。
所以在古代高度集权的皇权社会下，帝王与功臣之间的这种关系是不可解的死循环，作为大臣来说，当时的司马懿能做的选择只有放了诸葛亮，他才能保证自己的周全。虽然他放跑了诸葛亮，但是魏国也不好处罚他，一旦处罚了司马懿，那么诸葛亮再打过来还能找谁呢？也还是要找司马懿。
说了这么多，关于问题，司马懿为什么不用箭射诸葛亮？因为司马懿根本不想拿下诸葛亮。
综合以上来说，《三国演义》的空城计虽然是虚构故事，但是这个故事编排地非常精彩，也非常符合我国古代的思维模式，也正因为此，这个故事千古流传了下来。
