五金员工陈可为
司马懿：我的军营里绝不允许出现二愣子
我们作为历史的旁观者，无法身临其境，自然也不能够设身处地的去想一些问题，完全就是凭空想象，或者说是突发其想。但古代有名的谋略家，其控制力都是非常强的，非常讲究按照套路出牌，绝对不允许不符合套路的举动。他自己可以“将在外，军令有所不授”，但对于部属，则必须言听计从，多请示多报告，绝对不允许擅自行动。司马懿如此，诸葛亮亦如此，俩个人是绝配，一起唱了一出空城计的双簧。生活中未必会有那么默契的对手，但小说中必须有，讲故事的人必须如此设计。
“空城计”出自明代罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
翻译成白话就是：魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。
事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里，和诸葛亮对战的是张郃 ，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。正因为是虚构的，写小说讲故事嘛，适当的夸张编撰是允许的，不写得精彩些，不弄点悬念，如何扩粉添流呢？媒体大V的必备条件就是要会讲故事，显然罗贯中非常擅长此道。以至于后来有人研究兵法时以《三国演义》为案例，而把《三国志》丢一边。用小说故事指导带兵打仗，罗贯中说居左，无人敢居其右。
空城计的这个套路就缘自诸葛亮和司马懿之间的知根知底，互为利用，否则根本唱不成。这是罗贯中设计空城计这出戏的逻辑基础。
当时就有人质疑：司马懿如果真得到这样的机会，麾下十余万大军，把他围住不就完了？派几个神射手过去射诸葛亮，或者派一个小队过去火力侦察一下，立即就可以拆穿诸葛亮的把戏，一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。
倘若果真如此，这戏还怎么演得下去？世上也就没人讲故事，更没人写小说了。
海宸以为，倘若换两位主帅对阵，会出什么幺蛾子还真不好说，诸葛亮和司马懿对阵，绝对不会出幺蛾子，两个人对部队的管控能力都是刚刚的，不听招呼、擅自行动的部属早就被他们处理完了。剩下的就好比是棋子，他们想把棋子下在哪里就下在哪里，绝对不会有哪颗棋子会自己崩出来。
先说诸葛亮的心态，蜀汉刚丢失街亭，实际上蜀国大势已去，该替老对手司马懿做点什么了。这一点，无论是诸葛亮还是司马懿，心里都非常清楚。但蜀国还不能亡，诸葛亮还不能死，因为司马懿的战略布局还没有完成。倘若诸葛亮不唱这出空城计，慌忙退回汉中，则司马懿没有任何理由退兵，灭诸葛亡蜀汉的工作也就进入倒计时了。从战略而言，对司马懿并没有好处。诸葛亮设空城计相当于给司马懿送个退兵的理由，这样等司马懿完成战略布局后再来收拾早已奄奄一息不堪一击的蜀汉。空城计是诸葛亮送给司马懿的一份大礼，是对老对手司马懿的尊重，也是为自己赢得的最后一点尊严。他也相信，司马懿会给他面子，度诸葛就是度司马自己！
司马懿何许人也？自然明白诸葛亮摆出的空城计是什么意思，蜀汉已经不能对魏构成什么威胁，他的主要精力应该转为魏国内部的布局，进而派出力量先灭了外强中干的东吴，如此一统天下，就是个时间问题，因此司马懿早就想退兵了，只是一直没有合适的机会。
诸葛亮喝一出《空城计》，司马懿欣然自觉中计，其实从这一刻起，三国形势发生了根本性转变，诸葛亮即将退出历史舞台，司马懿站到了舞台的C位。
这一计的关键之处有两个：一个是司马懿要读得懂，这个没问题，作为诸葛亮的铁粉，司马懿早就成了诸葛亮肚子里的蛔虫，对诸葛亮一举一动所要表达的意义，早就搞得一清二楚。另一个是双方对部队的控制力都非常强，千万不能出现二愣子，司马懿队伍里不能有，比如射一箭过去，派一支小分队来个火力侦察，甚至于不能出现其他意外，必须是“天时、地利、人和”；诸葛亮自己队伍里也不能有二愣子，比如瑟瑟发抖尿裤子，怕死来个走为上，甚至来支敢死队以卵击石，不能人任何意外。
设计空城计，无论是演员和观念，水平都要非常高。就像童话故事《皇帝的新装》，大家看破而不说破，戏就可以继续演下去，结果被一个小屁孩子说破了，戏就没有办法演了。
面对老对手诸葛亮，司马懿给予了足够的敬重，你用空城计搭梯，我则赶紧下来。司马懿在魏有如此大的权势，还真要感谢老对手诸葛亮。所以说，历史雄辩地证明：伟大的对手成就伟大的英雄！
这时候的诸葛亮还不能死，尤其是千万不能被一个二愣子一箭射死，没了诸葛亮这个老对手，司马懿自己退出历史舞台也很快要进入倒计时。
因此，无论是从形势上还是情感上，司马懿都必须控制好他的队伍，除了赶快退兵，其他任何动作都是多余的，都会带来非常不利的影响。当然，司马懿不愧是超级明星演员，演技高超，退兵都也退得非常夸张，原本可以从从容容前队变后队退兵，他却来个慌慌张张仓促退兵，要是这时候诸葛亮趁机派兵杀过来，魏军必定损失惨重。司马懿这么做，基于他已经准确判断出，诸葛亮已经无兵可用，这出《空城计》你诸葛亮想当主角可以理解，但我司马懿也不甘心成为配角啊，总得多给点露脸机会吧！
演戏的逻辑必定是注定精彩，而非注定现实，所有的人都按照写好的剧本演下去，不允许改变。
当然，历史上确有人大胆唱过空城计，过程一样精彩，那是真正的拿命在搏！
三国时代，赵云就唱过“空营计”。那是建安二十四年 (219)。在一次战斗中，赵云的兵力都给黄忠带走了，他只有数十轻骑，却与曹军大部队遭遇上了。赵云且战且退，最后退到营垒。有人主张闭门拒守，赵云却没有这样做，反而大开营门，偃旗息鼓。曹军怀疑赵云有伏兵，急忙退去，赵云命令士兵擂鼓呐喊，又以弓箭从背后射曹军。曹军大为惊骇，自相践踏，死了不少人。这件事在《三国志·赵云传》注引《云别传》中有记载。
估计是赵云没有给罗贯中送礼，罗贯中便把原本赵云的创造发明记在了诸葛亮名下。
张守圭，唐玄宗时期著名的戍边将领。他长期戍边，戎马倥偬，多次与突厥、契丹、吐蕃入侵者作战，立了战功，被赞为“立功边城，为世虎臣”。话说开元十五年（公元727年），吐蕃人进攻瓜州（今甘肃安西西南），守将王君焕战死，张守圭被派任瓜州刺史。他一到任，立即组织将士百姓修筑城墙，以抵御敌人的进攻。可是城墙还没有修好，吐蕃人又来犯。众人惊慌失色，张守圭却很镇定，急中生智说道: “敌众我寡，不能用利箭、石头硬抗，必须施用计谋退兵。”于是登上城楼，置酒作乐，找来乐工吹拉弹唱，大宴将士。吐蕃人见状疑城中有埋伏，竟不战自退，张守圭随即纵兵追击，把吐蕃人打得大败。
各位亲看看，吐蕃人是真怀疑城中有埋伏，这是不演戏，是真家伙，退兵就退得慌张，给了张守圭纵兵追击的机会，活生生演出了《三国演义》中的空城计之二愣子版。
还有，毛泽东一纸吓退十万国军
1948年10月，驻守在北京的国民党将领傅作义，准备出动近十万大军和骑兵突袭中共首脑机关西柏坡。
此时，西柏坡只有负责保卫党中央机关的一个团及部分地方武装，总共不过千余人，敌我兵力十分悬殊，情况万分紧急。但是，毛泽东表现出异常的镇静，他决定演一场空城计，挫败蒋介石的罪恶阴谋。“要给傅作义一点厉害看看。”
1948年10月26日，毛泽东以新华社记者名义写了一篇评论：《动员一切力量，歼灭可能向石家庄进扰之敌》，交中央电台向全国广播 。评论说：为了紧急动员一切力量，配合人民解放军歼灭可能逃向石家庄一带的蒋、傅军，党中央已向保定至石家庄沿线及其两侧各县发出了命令，限令3天内动员一切民兵及地方武装，准备好一切可以使用的武器，以利于作战，尤其要注重打击骑兵。闻蒋、傅进扰石家庄一带的兵力，除第九十四军外，尚有三十五军和骑十二旅及新编骑兵第四师，共约10万大军，并附爆破队及汽车百余辆，企图捣毁我后方机关、仓库、工厂、学校、发电厂等建筑物。据悉，该敌将于27日集中保定，28日开始由保定南进。进扰部队为首的是第九十四军军长郑挺锋，新编第四骑兵师师长刘春芳，骑兵第十二旅旅长鄂友三等。请各界作好充分准备，诱敌深入，聚而歼之，不让敌人有一兵一卒逃回老巢，等等。
这篇文章马上由新华电台广播，傅作义见中共方面对他们的计划什么都知道了，还做了准备，并有了歼灭部署。他深怕遭到埋伏，只好偷偷将刚开出来的部队撤回北平，这出现代版“空城计”就这样结束了。
这是《三国演义》中空城计的拓展和应用，连兵都懒得部署，洒水扫地的都免了，只需一纸电报就解决了问题。伟人的胆略和气魄，非一般人可比及。
