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《易经》第二卦
坤卦——坤为地 坤下坤上
【周易卦爻辞原文】
乾：元亨，利牝（pin四声）马之贞。君子有攸往，先迷，后得主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直方大，不习无不利。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
《卦辞》：元亨，利牝马之贞。“牝”有雌性鸟兽之意，坤卦为阴气之始，故称“元”；与乾合德故称“亨”。行天者莫若龙，行地者莫若马，故乾以龙繇，坤以马象。坤，阴类，故“利牝马之贞”矣。
“君子有攸往，先迷，后得主利”：坤，为臣道，妻道也。后而不先，先则迷矣。阴以阳为主，当后而顺之，则利，故曰“后得主利”。
初六：阴气始动于三泉之下，阴气动必履霜，履霜则必至于坚冰。藏器于身，贵其俟时。故阳在潜龙，戒以勿用；阴在三泉，显以履霜。
六二：阴出地上，佐阳成物。道成于我，而用之于彼。女躬四教，德光于夫；士该九德，德光于国。
六三：坤为文，坤象既成，故曰“含章可光”。可事君王，位弥高，德弥广也。
六四：君子慎言则无咎。
六五：言必忠信，行必笃敬，然后可以取信于神明。
上六：君德穷，至于攻战受诛。柔顺穷，至于用权变矣。
彖曰：坤厚载物，德合无疆......柔顺利贞，君子攸行。先迷失道，后顺得常。
《彖辞》对坤卦的概括，主要就是在说，君子应行坤德。何为坤德，即是“坤厚载物，德合无疆”。坤卦纯阴，地之象也。万物资生于地，而顺承天，坤以广厚之德，载含万物。坤卦纯阴，阴道恶先，故先致迷失，后顺于主，则保常庆。
文言：坤至柔而动也刚，至静而德方。后得主而有常......积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。
文言这段的意思是，坤卦纯阴至顺，但坤一变而成震，阴动而生阳，坤性至静得阳而动，先迷而后顺。圣人设教，不语怪力乱神而先论人事，所以有“积善”“积不善”之语，欲明阳生阴杀，天道必然，积善为本
坤卦，主要是在讲述，君子应行之以厚德，不为争先，积善以成名。
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