平沙趣说历史

首先，大家要知道，这个谥号不是孙权自己定的，是他逝世后孙吴臣子议定，然后有几位在诏定。不是他自己的选择。

在历史上的所有帝王中，甚至有谥号的人里面，孙权独一无二，他是唯一的拥有“大”字这个谥号的人。但是这个字也是符合谥法的，“则天法尧为大”。

也就是说孙吴的即位者以及臣子认为孙权效法尧，大家都知道，尧是传说中武帝之一，在历史上赞誉有加。几乎圣人一样的存在。

给予一个皇帝这样的谥号相当的赞美了。当然也是千古独一无二。

歪史

先介绍一下孙权

孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。

孙权对于吴国的功绩

建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取荆州，使领土面积大大增加。黄龙元年（229年），在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年（230年），孙权派卫温、诸葛直抵达夷州。

享有大皇帝谥号的原因

第一，对于当时吴国继任者和大臣们来讲，没有孙权，就没有吴国的江山社稷，他开创了吴国，并且使得吴国疆域扩大，开发江南，发展经济，使得江南变为富庶之地，并且派人出海、南下交州等，功劳贡献很大。

第二，根据《逸周书·谥法解》中记载：“则天法尧曰大”，这是孙权谥号的来源，孙权是中国历史上，唯一一个享有此（大皇帝）谥号的皇帝。这是当时孙权死后，东吴大臣们上书，吴少帝孙亮给孙权尊的谥号。是孙权后代对于孙权的一种尊重，也是对其功绩的肯定。

第三，大皇帝（大帝），这个只有孙权一个人。像其皇帝，汉武大帝、光武大帝、贞观大帝、洪武大帝、永乐大帝、康熙大帝这些，都不是真正的谥号，是后人对其功绩的肯定，并没有在史书中这样记载。因此不能说明必须得大一统的皇帝才能用大帝（大皇帝）谥号。

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历史的吻痕

公元252年4月，三国时期东吴政权的孙权病逝。根据唐代史学家许嵩《建康实录.太祖纪下》记载：

“案：帝四十即吴王位，七年；四十七即帝位，二十四年，年七十一崩。群臣上谥为大皇帝，庙曰太祖。”

孙权是中国历史上第一个被追封谥号为“大皇帝”的人，后人称“吴大帝”或者“吴太祖”。（孙权剧照）

“吴大帝”的“大帝”和现在我们看到的“汉武大帝”的“大帝”有何不同？

一、汉武大帝的“大帝”的含义。我们今天看到的汉武大帝、康熙大帝等称呼，这是对大统一王朝做出杰出贡献的君王的赞美性称号，彰显他们在历史中的杰出贡献。真正能被称为大帝的皇帝在世界历史上也是寥寥无几的。

二、吴大帝的“大”的含义。孙权的“吴大帝”的“大”是我国谥号的一个字，具体含义是：

“则天法尧曰大。”

现在的意思是遵从天地自然的法则，效法唐尧的治国理念，这样才被称为“大”。这是对一个帝王最高等级的谥号了，好多君王都不用这样极高的评价性谥号的。

这里的吴大帝和汉武大帝的“大帝”应该是两个概念，不可以混淆。

孙权为何被追谥为“吴大帝”？

一，江南地区的第一个帝王。长江以南地区出现割据政权的皇帝，孙权应该是第一个，以前的大都是“王”，具有开创意义。

二、开发江南地区。汉以前的政治经济文化重心都在中原地区，对江南的开发很少。孙权在公元200年成为一方诸侯，到252年去世，掌权52年。他统治期间，对江南地区大力开发，江南的经济进一步发展，从比较蛮荒到经济逐渐发达，是经济中心南移的发端者。并且在230年，孙权派遣卫温、诸葛直等到达台湾，并进行了移民。（卫温进军台湾图）

三、孙权在位时期的战功。孙权和刘备联合，在赤壁一战中获得胜利，奠定了三国鼎立的局面。后夺取荆州，并在夷陵之战中击败刘备，稳定巩固了吴国的疆域。

四、执政后期的昏聩。孙权晚年昏聩，更立太子，逼迫大臣，导致吴国后期国力大损。

按照前三个原因来看，追封谥号为“大皇帝”也是过得去的，后期执政就谈不上符合了。不过自己的大臣怎么可能给差一点的谥号呐！

另外一个谥号为“大帝”的皇帝？

唐朝的第三位皇帝，唐太宗李世民的儿子唐高宗李治死后，也获得了“大帝”的称号。全称是：大圣祖高上大广道金阙玄元天皇大帝，也是一个“大帝”。

在唐高宗时期，唐朝疆域最大。

只不过像汉武帝、唐太宗、康熙皇帝他们都没有这么样的谥号，大臣媚上应该是主要原因了。你觉得呐？

穿越再现彼岸

中国古代传统，皇帝或重要人物去世后，由官方根据其一生的作为，给予言简意赅的数字词评价，此乃谥号。

孙权的谥号的确比较特殊，属于中国古代皇帝中的唯一一位能够用“大帝”称呼的。大家不要为这个“大帝”唬住，其实中国古代非常讲究礼法，谥号也不是随便就能起的。需要符合《谥法》。《谥法》有言“则天法尧曰大”，这就是孙权谥号的来历。

“则天法尧曰大”这句话的意思就是说，按照上天的安排，效法“尧”的做法从事就可以称之为“大”。大家知道，“尧”是中国古代的贤君，如果按照他的做法当皇帝就可以称之为“大”。

从这个标准来看，这个“大帝”和大家脑中的既有概念可能不同，咱们中华的“大帝”绝非彼得大帝等西方国家的君主，他们是开疆拓土作为称呼大帝的主要依据，而我们中华，文明古国，是把是否仁贤作为评判是否为“大”的标准。

孙权领有江东之后，将这块昔日的南蛮之地开发成了江南富庶之乡，对这块土地功莫大焉。

当然，孙权晚年不复早年的英明，颇有昏聩的嫌疑，但是中国古代注重“为尊者讳”，孙权毕竟“瑕不掩瑜”，给予“大帝”的谥号无可厚非。

重舟难过千重山

谥号是古代历史人物过世之后，根据其生平功过、是非，对其人生进行高度的概括，给予一个有评价意义的称号。从西周开始，除了骄傲的秦始皇以外，几乎每一个皇帝都有谥号，包括三国创始人曹操刘备和孙权。

曹操虽然至死未称帝，但是他的继承人曹丕在篡汉自立后尊曹操为魏武帝。所谓武，刚疆直理曰武、威疆敌德曰武、克定祸乱曰武，刑民克服曰武。曹操征战半生，剪灭北方各系军阀，为北方的统一和稳定做出了重要贡献。

刘备的谥号是昭烈。昭者，容仪恭美曰昭、声闻宣远曰昭、昭德有劳曰昭、圣文周达曰昭；至于烈，有功安民曰烈、秉德尊业曰烈、圣功广大曰烈、庄以临下曰烈。自董卓乱政以来，汉室衰微诸侯并起，刘备以汉室宗亲身份，一直以匡扶汉室为己任。在曹丕篡汉自立以后，刘备登基称帝，建立蜀汉，延续汉朝。

孙权的谥号非常的特别，他的谥号是吴大帝，又被称为大皇帝，简称大帝。是在孙权过世之后，孙吴臣子根据其生平功绩，对他进行的评价。所谓的大，除了有所谓的则天法尧曰大，表示孙权有尧舜之举，足够贤明以外。也有大于、超过的意思，而孙权较量的对象，自然是曹操和刘备。 在孙吴朝廷看来孙权年少成名，未及弱冠就临危受命统领江东，继承父兄基业并发展壮大，孙吴在孙权时期势力达到巅峰，不仅虎踞江东，并且对外向西吞并荆州，向南占据交州。更曾分别击败天下两大英雄刘备和曹操，三国三大战役之二赤壁之战和夷陵之战都是孙吴取得最终胜利。对内重视农桑，兴修水利，使百姓安居。

所以在孙吴朝廷看来，刘备曹操虽是天下英雄，功绩也很大，却不是他们吴太祖孙权的对手，为了超过他们的谥号，孙权谥号便成为了大皇帝。

龙武骁卫

在三国时期，孙权也是非常有作为的，曹孟德有言，生子当如孙仲谋，虽得国有如高洋，机谋判断蓄贤用人，不乏帝王之术。比与曹操，刘玄德，福报最久。其“大帝”是孙权死后谥号，其功业虽局限于东吴，就“英雄”论之，也算不上言过其实。

钱君史话

孙权是中国史上，唯一一个被谥号为“大帝”的。

唐代史学家许嵩所撰的《建康实录》，是记载孙吴史事的另一部重要典籍，其中卷2《太祖纪下》记录孙权之事云：“案：帝四十即吴王位，七年；四十七即帝位，二十四年，年七十一崩。群臣上谥为大皇帝，庙曰太祖。”

此处的“大”字，其含义不是通常所理解的大小的大，而是谥号之一。据苏洵《谥法》卷二：“则天法尧曰大。”意思是能够遵循上天的准则并效法唐尧的行事。显然，这是对君主极高极高的评价了。

宋代以前的谥号，大多带有对死者的盖棺论定，比如文、武、明、睿、康、景、庄……等等，是歌颂（代表人物是汉武帝、汉景帝、郑庄公），批判类的有厉、灵、炀……（代表人物是周厉王、晋灵公、隋炀帝），讽刺类的有顺、献……（代表人物是汉献帝），同情类的有哀、怀……

然而孙权的谥号却不属于以上任何一种，这才是特别奇怪的。

我个人觉得可能是江东人认为孙权对开发江南有功，再加上他还是第一个江东地区的帝王，所以就谥号为“大”吧。

尽管东汉时期就已经有人重视对江南的开拓，但真正意义第一个振兴江南经济的，毫无疑问是孙权，吴国直到灭亡时还是一个经济还算比较发达的地区，这也是为什么后来的东晋、和南朝要在东吴地区建国的重要原因了。

有些学者认为孙权对江南的开发，使得长江一带的文明逐渐取代了北方中原，最后让经济南移，其功绩完全不在曹操之下，所以才尊为“大皇帝”。

牛家阿呆

孙权崇尚以德治国，拒守江东，苦心孤诣，军事，经济，文化皆有建树，深得江东父老尊崇。被称为大帝，亦是江东而立，故流传不广，影响不远。其德故善，而不得以彰，是其德不足。其绩故高，而不得以认，是其绩不足大。居江东之地，无治华夏之功，称为大帝，唯存江东尔。

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