平沙趣說歷史

首先，大家要知道，這個諡號不是孫權自己定的，是他逝世後孫吳臣子議定，然後有幾位在詔定。不是他自己的選擇。

在歷史上的所有帝王中，甚至有諡號的人裡面，孫權獨一無二，他是唯一的擁有“大”字這個諡號的人。但是這個字也是符合諡法的，“則天法堯為大”。

也就是說孫吳的即位者以及臣子認為孫權效法堯，大家都知道，堯是傳說中武帝之一，在歷史上讚譽有加。幾乎聖人一樣的存在。

給予一個皇帝這樣的諡號相當的讚美了。當然也是千古獨一無二。

歪史

先介紹一下孫權

孫權（182年－252年5月21日），字仲謀，三國時代孫吳的建立者（229年－252年在位）。

孫權對於吳國的功績

建安十三年（208年），與劉備建立孫劉聯盟，並於赤壁之戰中擊敗曹操，奠定三國鼎立的基礎。建安二十四年（219年），孫權派呂蒙成功襲取荊州，使領土面積大大增加。黃龍元年（229年），在武昌正式稱帝，國號吳，不久後遷都建業。孫權稱帝后，設置農官，實行屯田，設置郡縣，並繼續剿撫山越，促進了江南經濟的發展。在此基礎上，他又多次派人出海。黃龍二年（230年），孫權派衛溫、諸葛直抵達夷州。

享有大皇帝諡號的原因

第一，對於當時吳國繼任者和大臣們來講，沒有孫權，就沒有吳國的江山社稷，他開創了吳國，並且使得吳國疆域擴大，開發江南，發展經濟，使得江南變為富庶之地，並且派人出海、南下交州等，功勞貢獻很大。

第二，根據《逸周書·諡法解》中記載：“則天法堯曰大”，這是孫權諡號的來源，孫權是中國歷史上，唯一一個享有此（大皇帝）諡號的皇帝。這是當時孫權死後，東吳大臣們上書，吳少帝孫亮給孫權尊的諡號。是孫權後代對於孫權的一種尊重，也是對其功績的肯定。

第三，大皇帝（大帝），這個只有孫權一個人。像其皇帝，漢武大帝、光武大帝、貞觀大帝、洪武大帝、永樂大帝、康熙大帝這些，都不是真正的諡號，是後人對其功績的肯定，並沒有在史書中這樣記載。因此不能說明必須得大一統的皇帝才能用大帝（大皇帝）諡號。

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歷史的吻痕

公元252年4月，三國時期東吳政權的孫權病逝。根據唐代史學家許嵩《建康實錄.太祖紀下》記載：

“案：帝四十即吳王位，七年；四十七即帝位，二十四年，年七十一崩。群臣上諡為大皇帝，廟曰太祖。”

孫權是中國歷史上第一個被追封諡號為“大皇帝”的人，後人稱“吳大帝”或者“吳太祖”。（孫權劇照）

“吳大帝”的“大帝”和現在我們看到的“漢武大帝”的“大帝”有何不同？

一、漢武大帝的“大帝”的含義。我們今天看到的漢武大帝、康熙大帝等稱呼，這是對大統一王朝做出傑出貢獻的君王的讚美性稱號，彰顯他們在歷史中的傑出貢獻。真正能被稱為大帝的皇帝在世界歷史上也是寥寥無幾的。

二、吳大帝的“大”的含義。孫權的“吳大帝”的“大”是我國諡號的一個字，具體含義是：

“則天法堯曰大。”

現在的意思是遵從天地自然的法則，效法唐堯的治國理念，這樣才被稱為“大”。這是對一個帝王最高等級的諡號了，好多君王都不用這樣極高的評價性諡號的。

這裡的吳大帝和漢武大帝的“大帝”應該是兩個概念，不可以混淆。

孫權為何被追諡為“吳大帝”？

一，江南地區的第一個帝王。長江以南地區出現割據政權的皇帝，孫權應該是第一個，以前的大都是“王”，具有開創意義。

二、開發江南地區。漢以前的政治經濟文化重心都在中原地區，對江南的開發很少。孫權在公元200年成為一方諸侯，到252年去世，掌權52年。他統治期間，對江南地區大力開發，江南的經濟進一步發展，從比較蠻荒到經濟逐漸發達，是經濟中心南移的發端者。並且在230年，孫權派遣衛溫、諸葛直等到達臺灣，並進行了移民。（衛溫進軍臺灣圖）

三、孫權在位時期的戰功。孫權和劉備聯合，在赤壁一戰中獲得勝利，奠定了三國鼎立的局面。後奪取荊州，並在夷陵之戰中擊敗劉備，穩定鞏固了吳國的疆域。

四、執政後期的昏聵。孫權晚年昏聵，更立太子，逼迫大臣，導致吳國後期國力大損。

按照前三個原因來看，追封諡號為“大皇帝”也是過得去的，後期執政就談不上符合了。不過自己的大臣怎麼可能給差一點的諡號吶！

另外一個諡號為“大帝”的皇帝？

唐朝的第三位皇帝，唐太宗李世民的兒子唐高宗李治死後，也獲得了“大帝”的稱號。全稱是：大聖祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝，也是一個“大帝”。

在唐高宗時期，唐朝疆域最大。

只不過像漢武帝、唐太宗、康熙皇帝他們都沒有這麼樣的諡號，大臣媚上應該是主要原因了。你覺得吶？

穿越再現彼岸

中國古代傳統，皇帝或重要人物去世後，由官方根據其一生的作為，給予言簡意賅的數字詞評價，此乃諡號。

孫權的諡號的確比較特殊，屬於中國古代皇帝中的唯一一位能夠用“大帝”稱呼的。大家不要為這個“大帝”唬住，其實中國古代非常講究禮法，諡號也不是隨便就能起的。需要符合《諡法》。《諡法》有言“則天法堯曰大”，這就是孫權諡號的來歷。

“則天法堯曰大”這句話的意思就是說，按照上天的安排，效法“堯”的做法從事就可以稱之為“大”。大家知道，“堯”是中國古代的賢君，如果按照他的做法當皇帝就可以稱之為“大”。

從這個標準來看，這個“大帝”和大家腦中的既有概念可能不同，咱們中華的“大帝”絕非彼得大帝等西方國家的君主，他們是開疆拓土作為稱呼大帝的主要依據，而我們中華，文明古國，是把是否仁賢作為評判是否為“大”的標準。

孫權領有江東之後，將這塊昔日的南蠻之地開發成了江南富庶之鄉，對這塊土地功莫大焉。

當然，孫權晚年不復早年的英明，頗有昏聵的嫌疑，但是中國古代注重“為尊者諱”，孫權畢竟“瑕不掩瑜”，給予“大帝”的諡號無可厚非。

重舟難過千重山

諡號是古代歷史人物過世之後，根據其生平功過、是非，對其人生進行高度的概括，給予一個有評價意義的稱號。從西周開始，除了驕傲的秦始皇以外，幾乎每一個皇帝都有諡號，包括三國創始人曹操劉備和孫權。

曹操雖然至死未稱帝，但是他的繼承人曹丕在篡漢自立後尊曹操為魏武帝。所謂武，剛疆直理曰武、威疆敵德曰武、克定禍亂曰武，刑民克服曰武。曹操征戰半生，剪滅北方各系軍閥，為北方的統一和穩定做出了重要貢獻。

劉備的諡號是昭烈。昭者，容儀恭美曰昭、聲聞宣遠曰昭、昭德有勞曰昭、聖文周達曰昭；至於烈，有功安民曰烈、秉德尊業曰烈、聖功廣大曰烈、莊以臨下曰烈。自董卓亂政以來，漢室衰微諸侯並起，劉備以漢室宗親身份，一直以匡扶漢室為己任。在曹丕篡漢自立以後，劉備登基稱帝，建立蜀漢，延續漢朝。

孫權的諡號非常的特別，他的諡號是吳大帝，又被稱為大皇帝，簡稱大帝。是在孫權過世之後，孫吳臣子根據其生平功績，對他進行的評價。所謂的大，除了有所謂的則天法堯曰大，表示孫權有堯舜之舉，足夠賢明以外。也有大於、超過的意思，而孫權較量的對象，自然是曹操和劉備。 在孫吳朝廷看來孫權年少成名，未及弱冠就臨危受命統領江東，繼承父兄基業並發展壯大，孫吳在孫權時期勢力達到巔峰，不僅虎踞江東，並且對外向西吞併荊州，向南佔據交州。更曾分別擊敗天下兩大英雄劉備和曹操，三國三大戰役之二赤壁之戰和夷陵之戰都是孫吳取得最終勝利。對內重視農桑，興修水利，使百姓安居。

所以在孫吳朝廷看來，劉備曹操雖是天下英雄，功績也很大，卻不是他們吳太祖孫權的對手，為了超過他們的諡號，孫權諡號便成為了大皇帝。

龍武驍衛

在三國時期，孫權也是非常有作為的，曹孟德有言，生子當如孫仲謀，雖得國有如高洋，機謀判斷蓄賢用人，不乏帝王之術。比與曹操，劉玄德，福報最久。其“大帝”是孫權死後諡號，其功業雖侷限於東吳，就“英雄”論之，也算不上言過其實。

錢君史話

孫權是中國史上，唯一一個被諡號為“大帝”的。

唐代史學家許嵩所撰的《建康實錄》，是記載孫吳史事的另一部重要典籍，其中卷2《太祖紀下》記錄孫權之事雲：“案：帝四十即吳王位，七年；四十七即帝位，二十四年，年七十一崩。群臣上諡為大皇帝，廟曰太祖。”

此處的“大”字，其含義不是通常所理解的大小的大，而是諡號之一。據蘇洵《諡法》卷二：“則天法堯曰大。”意思是能夠遵循上天的準則並效法唐堯的行事。顯然，這是對君主極高極高的評價了。

宋代以前的諡號，大多帶有對死者的蓋棺論定，比如文、武、明、睿、康、景、莊……等等，是歌頌（代表人物是漢武帝、漢景帝、鄭莊公），批判類的有厲、靈、煬……（代表人物是周厲王、晉靈公、隋煬帝），諷刺類的有順、獻……（代表人物是漢獻帝），同情類的有哀、懷……

然而孫權的諡號卻不屬於以上任何一種，這才是特別奇怪的。

我個人覺得可能是江東人認為孫權對開發江南有功，再加上他還是第一個江東地區的帝王，所以就諡號為“大”吧。

儘管東漢時期就已經有人重視對江南的開拓，但真正意義第一個振興江南經濟的，毫無疑問是孫權，吳國直到滅亡時還是一個經濟還算比較發達的地區，這也是為什麼後來的東晉、和南朝要在東吳地區建國的重要原因了。

有些學者認為孫權對江南的開發，使得長江一帶的文明逐漸取代了北方中原，最後讓經濟南移，其功績完全不在曹操之下，所以才尊為“大皇帝”。

牛家阿呆

孫權崇尚以德治國，拒守江東，苦心孤詣，軍事，經濟，文化皆有建樹，深得江東父老尊崇。被稱為大帝，亦是江東而立，故流傳不廣，影響不遠。其德故善，而不得以彰，是其德不足。其績故高，而不得以認，是其績不足大。居江東之地，無治華夏之功，稱為大帝，唯存江東爾。

關鍵字: 三國 歷史 詔定