西安历史圈圈主
无论是从文化和政治都有很大的贡献，这是不容否定的，应该尊重历史。
乡村乡情乡音
金国对中国历史的贡献：自认是中国，也不把宋朝排除在中国之外！
在古代，人们把中原地区的政权称之为中国。四周的政权，称之为夷狄。也是因此，在我国古代有一个传统认知，占领中原的的政权就是中国。
例如：
在西晋史学家陈寿所写的《三国志》中，孙资曾说：
数年之间，中国日盛，吴蜀二虏必自罢弊。孙资所说的“中国”代指的就是曹操。这也证明，在西晋时期，乃至之前，就把中原政权称之为“中国”。
在北宋司马光所写的《赤壁之战》中，多次把魏国说成“中国”。
诸葛亮游说孙权时说：
若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。周瑜游说孙权时说：
今以实校之，彼（曹操）所将中国人不过十五六万，且已久疲；
从这两句话可以知道。在宋朝的司马光写这篇文章的时候，也认为魏国是占领中原的政权，是中国。
宋朝人都这么认为，金国人就更不客气了。金国占据中原以后，就自称中国。在《金史》中，有这么一句话：
金之初兴，天下莫强焉。太祖、太宗威制中国，大概欲效辽初故事，立楚立齐，委而去之，宋人不竞，遂失故物。《金史》是元朝写的，也就是说，元朝也觉得金国的观点是没问题的，所以在书中也承认金国就是中国。
（红色为中原的位置）
而金国之所以敢自认为“中国”，还因为他认为不应该按照民族划分政权，应该按照文化来划分政权。
也就是说，谁继承了“中国的文化”，谁就是中国。也是因此，虽然金国占领了中原，但是，中原的文化得以继承和发扬。
韩愈云:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。”金国人的这个观点虽然对当时的汉族政权非常不利。但是，却给了其他少数民族入主中原的理论基础，有利于民族融合。元朝的统治者也好，清朝的统治者也好，都可以以“中国”自居。
也是因为这个观点，由于宋朝是中国文化的正统继承者。金国人也承认宋朝是中国的一部分，是和金国相对立的一个中国政权！金国人给少数民族做了一个榜样，要学习汉族文化，争做“中国人”。例如：完颜宗翰在病逝前说，自己入侵中国（宋国）没有敢和他争锋的，只有张枢密（张浚，南宋抗金名将）可以和我抗衡。
《宋史》：“粘罕（完颜宗翰）病笃，语诸将曰：‘自吾入中国，未尝有敢撄吾锋者，独张枢密与我抗。我在，犹不能取蜀；我死，尔曹宜绝意，但务自保而已。’”金国统治者在学习和融入汉文化的同时，也反对汉族政权鄙视少数民族政权的观点。金国统治者们更希望用“功绩”来衡量一个民族的地位，为少数民族政权正名。
这就是金朝的“大中国”意识。
（文|勇战王聊历史）
勇战王聊历史
这是个值得探讨的好问题。提问者的疑惑有代表性，这个疑惑我也有过，甚至认同过金人以野蛮入主中原造成中华文明的倒退的说法。十多年来关注东北史，渐渐认识到，辽、金不仅像宋是中国历史不可分的一部分，加之后来同样发祥东北的大元，这些东北民族对中华版图的奠定、对中华民族的形成与融合，功绩至伟。中国历史如果你去除这几个东北民族的历史作用，中华版图可能怎样？看下面几张中国历史地图便可以想像。
再说金代，这是东北民族最古老的肃慎族系第一次入主中原开创的一个时代，肃慎从尧舜时期就留下与中原有朝贡关系的记载，之后数千年，这个族群及其后裔，世守尧舜之风，朝代更迭，始终不忘与尧舜建立的职贡契约。直到宋辽时期，还过着以部落为主的游猎生活，保存着对中原政权原始的敬畏与初心。
辽朝的过度压迫使它们奋起反抗。反辽的过程中，阴柔又自大的宋朝，以宋徽宗为代表，想起澶渊之盟的耻辱，欲借”女真满万不可敌“的金人之手收回燕云十六州，与这个充满雄强之气、向往并敬仰中原的痴心汉签定共同灭辽的”海上之盟“盟约。
守约的金人因宋人背盟，心智大开，对宋从仰视变平视进而蔑视。
金国入主中原，带着东北民族最原始最有生的力量，血统上改受了中原文明不断走向阴柔羸弱的特质，以体质到精神都为中华民族注入了活力一一现代相当多的中原人，谁能保证没有女真人的基因？
女真人建立的金国，以东北大地给予的洪荒原力，用如此短的时间，迅速跨入封建时代，统驭的一百年间，也是全面按受中华文化、并以中华风习改变女真旧俗的过程。
且看金朝备受诟病的一位皇帝一一海陵王完颜亮的诗句，可见其受汉化熏陶之深：
完颜亮为南宋都城临安图画屏所题诗：“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖侧，立马吴山第一峰。”
他的另一首《昭君怨·雪》：“昨日樵村渔捕，今日琼川银渚。山色卷帘看，老峰峦。锦帐美人贪睡，不觉天孙剪水。惊问是杨花，是芦花？”
从两诗可见其从雄悍转温婉的心路。
金国历史影响不如他朝，或许也与其民族性格的丧失不无关系吧。
阿桂的故乡
金朝是塞北三朝之一，和辽，蒙古一样，对中华民族有不少贡献
1. 在推进民族融合和文化融合上做出重大贡献
2.开辟了北京作为首都的历史
3.金朝统治者十分重视农业。建国之初，就确定了以农为本的国策，颁发了一系列有利于农业生产的政策和措施。
4.创造了女真文字，奠定了元曲的基石，医学大发展，造出了以出汗和吐泻方法为主驱病的“攻下派”。发明了蒸馏酒(现代意义上的白酒)
5.在食品饮食方面，女真人发明了火锅、饺子、酸菜、豆汁、大酱等食品，都是对中华民族饮食文化的贡献。
沐九评论
金朝在文学艺术方面的贡献
清代史学家赵翼说：“金代文物，远胜辽元”。著名金史专家张博泉先生评价金代文化“漠野文开道自尊”，“遗山时颂有名篇”，可见金代在文学艺术方面成就也不小。虽然没有达到唐诗宋词那样的高度，但是金朝在这方面都做出了自己特殊的贡献。
1、产生了一大批文化名人。如洪皓、宇文虚中、党怀英、赵秉文、完颜亮、完颜璹、赵沨、杨云翼，画家张瑜，画家兼书法家任询、王庭筠等。尤其值得一提的是大诗人、大学问家元好问，堪称唐宋以来文学的集大成者，成为金元之际北方文坛的一代宗主。
2、创造了女真文字。金朝在太祖年间创造了女真大字，熙宗年间又创造了女真小字，使女真族成为我国既有自己语言又有自己文字的民族。虽然目前女真语基本上己成了化石，但是我们有理由相信，女真语转化了的汉语是今天普通话的基础。因为女真语汇在金末被大量用于戏剧之中，这些女真语转化了的汉语形成当时金院本、诸宫调，直到后来元曲的重要语言基础。这一语言发音形式又演变成明清官语，也就是今天的京腔儿。这种京腔与北方(拉林——阿勒楚喀)方言结合，形成了目前通用的普通话。这是金朝女真族对中华民族标准语音形成的特殊贡献。
3、奠定了元曲的基石。金代后期在社会中广泛流行的院本、诸宫调，以董解元的《西厢记》为代表，创作整理了14种调，共193套组曲，这些形成后来元曲的直接源头，形成了中华民族文学艺术的又一高峰，这是金朝对中华民族文化艺术的又一重大贡献。
解放后至今，相继在山西侯马等出土的金墓中，出土大量的戏台砖雕，戏曲中生、旦、净、末、丑等角色的砖雕，说明当时戏剧表演十分广泛，人们非常喜爱戏剧，就是最有力的证明。
女真文化的南迁，在一定程度上为中华文化注入了新的活力，促进了中华文化成为多元一体，兼收并蓄完整体系的形成。女真文化中刚健雄毅、豪放粗犷的艺术风格，崇真尚实、以俗为美的审美倾向，给同时代缠绵柔弱的南宋文学带来了北方清新质朴的气息，促进了中国通俗文学的院本、杂剧和小说的发展。
在科技和其他方面的特殊贡献
1、丰富了中华医学。在医学方面，涌现出刘完素、张完素、张从政、李杲等一批名医，创造出了以出汗和吐泻方法为主驱病的“攻下派”，为丰富中华医学做出了贡献。
2、发明了蒸馏酒。蒸馏酒就是现代意义上的白酒。1989年在河北青龙县出土了一件金代蒸馏酒器铜甑，2006年在阿城玉泉又出土了一件类似的铜甑，这是中国目前发现最早的。
慷慨高歌
辽国雄据东亚百余年又或元朝近两百年再后清朝的女真族实际统治近三百年就充分的说明了以汉文字为承续人的汉族人文化存在了缺陷问题的表现即发达缓慢致无力自保利益的状态,严格意义说被少数民族统治是个不幸事件!
对中国以汉人族为主的中国民族文化是一种肢解和破坏尤"男留辫""女裹脚"的陋性存是对中国人的国际形象只生嘲笑因己近现代了!
其后的中华民国沦为了半殖民半封建社会连"爸爸""妈妈"都为英语译音.所谓的"中国文化"己经不再完整而是"被综合了"!
至于常诩的文化未中断是不实完全的,但为何又在华夏大地上以汉文字和由汉文字的儒家道家等等各流派的思想使用流传最广泛?这都来源于汉族人口数量历来最多的原因.尽管80%-95%的人在华夏都是文盲其它少数民族不识字的比例就更高了所以只好拿来用而己这是有时代背景的正如英语普及率在中华民国和中华人民共和国的比例即可得知"先识字"才可"外语系"!
不能因使用汉文字的人多就叫文化强大这是个谬论,因为"中国文化"过去成为了"贫穷落后"的象征而且均是被极少数人的部落国家统治占领就证明汉民族血性不足的无奈至1949年新中国前!
无论怎么找理由包装自嗨麻醉现14亿多人口就说明了"中国文化"因地域被迫选择农耕的起跑线不足是中华民族"仍需努力"的动力,历史几千年三个月生产周期九个月闲耍日社会财富如何积?有时连吃饱都是不容易,现在不要说与发达国家的差距就自身人均收入赶超世界也是需要艰苦历程时间成本的,中国人要清醒才能有务实!
新中国文化只有新中国文化的"承古融今""中西结合"才是中国人走出困境的根本"科学"和"法律".从1840年前后近二百年的发展史说明"改革开放""拥抱世界""与世俱进"独立自主"才是中国人的康庄大道其它无二!
吾曰:中国人从世界发展史上讲生产力低下就从无有过先机条件千万别妄自菲薄我们之前己有过七个文明古国了,靠人口多趣兴大的连篇累牍的自夸浮己言说的人均穷书少读的文化自画像能说得过去吗应誓醒当自强重来!
雅志居士65340400
金朝是女真族建立的，作为对中华民族一员对中国的文化发展起到了的特殊历史贡献。下面我一一列举。
一、改善了饮食居住习惯。女真人发明了火锅、饺子、酸菜、豆汁、大酱等食品，都是对中华民族饮食文化的贡献。女真人从黑龙江南迁到河北、山东等地后，把自己发明的火炕带到了中原，这也是对中华民族做出的贡献之一
。
二、发明了蒸馏酒，蒸馏酒就是现代意义上的白酒。金熙宗时期，金兀术将道教创始人萧抱珍请到金源内地松峰山太虚洞传道。萧道长用蒸馏法制药露为百姓医病，又被请到宫廷为皇后医病，金熙宗赐以“太一万寿”匾额并与萧道长成为围棋棋友。萧抱珍为报皇恩，将对外不传的蒸馏法秘笈献于金朝廷，才有了今天的蒸馏酒。蒸馏酒的发明，是金代女真人对中国甚至是对人类的一个重大贡献。
三、产生了一大批文化名人，如洪皓、宇文虚中、党怀英、赵秉文、完颜亮、完颜璹、赵沨、杨云翼，画家张瑜，画家兼书法家任询、王庭筠等。尤其值得一提的是大诗人、大学问家元好问，堪称唐宋以来文学的集大成者，成为金元之际北方文坛的一代宗主。第二奠定了元曲的基石。金代后期在社会中广泛流行的院本、诸宫调，以董解元的《西厢记》为代表，创作整理了14种调，共193套组曲，这些形成后来元曲的直接源头，形成了中华民族文学艺术的又一高峰，这是金朝对中华民族文化艺术的又一重大贡献。这是金朝对中华民族文化艺术的又一重大贡献。正是女真文化的南渐，才为中华文化注入了新的活力，使中华文化最终成为多元一体，兼收并蓄的完整体系。
总之，女真民族所建立的金朝，是中国历史上一个重要的断代王朝。金朝对定我国北方疆域、促进各民族的平等和融合，对沟通长城内外的两大民族体系、促进各民族平等的统一的中国的形成，对北京作为中国首都的开辟，对北疆经济的发展，对我国文学艺术和其他很多方面，都做出了不可磨灭的重大贡献，我们应该用历史唯物主义的观点正确地评价金朝的重大历史作用。
红叶翩翩
你好，我是理简。对此问题的答案分以下几个方面作答：
导言：金国的建立及对其的地位评价问题
1、金国是东北女真人建立的国家，一般认为其存在的时间是1115-1234年。
如何对金国在古代中国的历史地位、历史贡献予以客观、理性的评述，可以说是一个时代性的问题。
在20世纪及之前的时期，史学家受正统王朝的观念，一度有意将少数民族建立的国家认定为非正统中原王朝。在此前提下，对辽、金、西夏的历史并未予以与宋代历史一样的重视。关于此，历史上对辽史、金史的修撰也是因如何认定这两国的国家地位而迟迟没有及时修撰，导致今日所见的《辽史》《金史》中错讹较多，成为史家治史的一个困惑。
对金史探研的重新认识
1、开始重新认识的原因：
21世纪以来，由于马克思主义史学观普遍为史学家认识、国际性的学术交流增多、学界观点的碰撞、寻找新的学术增长点的需要等等综合因素的影响，有一部分史学家开始对辽、金史重新探索。
由此，学界形成最基本的认识：辽、西夏、金的历史同宋朝的历史一样，都是存在于古代中国的历史，它们的痕迹不能被抹去。同时由女真人建立的金代能雄踞中国北方将近一个世纪，其中必然有需要深入探研的历史原理。
2、研究金史的学者、机构有哪些
在此列举几位：景爱、刘浦江、程妮娜等。东北的吉林大学和东北师范大学对金史的研究较多。
但总的来说，金史的研究与汉、唐、宋、明、清的研究情况相比还需拓展和加强。
从处理多民族关系看金国历史的贡献
金国统治的古代中国北方区域可以说是多民族聚居的地区，其能统治将近一百年的时间。在这期间是如何协调各民族的生活、习俗等等，对今日的民族关系处理不无启示。
金代不像辽代，辽代设置了南北面官制度，以处理民族关系和国家政务，但金采取一体化的制度，没有南北分治，这种情形下的金朝统治政策本身就非常值得探究。
从法律传承看金国的历史贡献
金国建立以前，女真人施行的是民族习惯法，建国以后，学习唐朝的唐律。在章宗时期修成泰和律。此后，元朝建立，在《至元新格》《至正条格》等元朝法律建立以前，一直沿用金朝的泰和律。宋朝建立也是沿用唐律，但几乎成为具文，没有真正实行，所以宋朝后来的修敕发达。但是金朝的泰和律是沿袭唐律里唯一真正颁行并施行了的。
而且依据目前出土或发现的碑刻史料，金朝政府在处理民事纠纷中很讲究程序性和正义性，这为重新认识金朝的统治提供了新的视角。
所以，金国的历史可以为研究元史提供历史源头。金国的法律史也是研究中古中国法律面貌不可或缺的一页。
从辽、金、西夏、宋之间的国际关系看其历史贡献
可以说，辽、金、西夏、宋在中古中国建立的往来秩序，是我国历史上的一部国际关系史。这期间各国之间互通来使，比如某国的太后薨了，皇帝即位了，娶亲了，总之凡是婚丧嫁娶，都要互派使者，以表尊重。但这样的秩序并非一开始就建立，也是经过了较为漫长的时间和斗争的。
所以，对各国关系的发展史研究有利于观察中古中国的国家交往模式，以及民族融合方式，对认识当时的“国际”格局有重要贡献。
小结
金朝的历史是存在于我国历史的一部分，历史上常讲“存在的合理性”，不管历代如何对其评价，都不能抹去其存在的史实。而既然存在，必然有其存在和合理之处。这个“合理”的“理”就是最大的意义和价值。
若有疑问，请留言，我是理简。
理简
金太祖完颜阿骨打，统一女真各部后，于1114年，向辽国宣战，和北宋定立＂海上盟约＂共同攻打辽国，经过宁江和出河店之战击败辽国
国号大金，是东北地区女真部建立的国家，公元1115年金太祖完颜阿骨打，在会宁府(今黑龙江哈尔滨市阿城区)建都立国。
金国建立以后，背弃盟约，攻打北宋，宋微宗，宋钦宗被俘，北宋自此灭亡，当时北宋康王赵构侥幸逃脱，并在宋朝南京归德府(今河南商丘)建立南宋，史称宋高宗。
到金世宗完颜雍和金章宗完颜璟时期，文化达到顶峰，当时的金世宗积极推行女真文化，奈何汉文化融合度太高，女真年轻一辈都改汉姓，穿汉服，也抵挡不了金国年轻一辈汉化的趋势。从此汉文化在金国取得了发展，金朝的戏曲和杂剧，金代戏曲主流的民间杂剧—金院本，诗词等都得到了发展。金元四大家的学说为中医发展产生了重要的影响。
摸鱼儿·雁丘词
问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
—元好问(金朝)
从这里可以看出宋词在金代也得到了长足的发展，享国120年的金国，经过汉族的同化，金代对中国历史文化的贡献也是不可磨灭的一部分，人人都说中华文化源渊流长，历史上有多少，少数民族入驻中原建都立国，然而我泱泱华夏文明始终屹立不倒，正是靠的这种开放性，和包容性。
历史精神
卢沟桥是在金世宗统治的大定二十八年（1188年）五月，决定修建的。不过当时尚未动工，金世宗就在第二年年初病逝了。卢沟桥始建于1189年六月，明昌三年（1192年）三月完工。两侧石雕护栏各有140条望柱，柱头上均雕有石狮，形态各异，据记载原有627个，现存501个。石狮多为明清之物，也有少量的金元遗存。
