为什么会有“龙”文化?是怎么产生的?

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一、崇拜

一种观点认为,龙是吾国先民的图腾崇拜。图腾崇拜学说发明于近世欧西,后经奥地利精神分析学家弗洛伊德的深挖、扩展,分析了初民由禁忌到图腾的精神过程,具有世界性的影响力。所谓图腾,就是说原始时代的人常用自然界的动物或植物作为符号,以表示本群体的血统。初民重“血族”嘛。比如,犬戎族自称祖先是两头白犬,其实是指该族最初以白犬为图腾。

也是说龙是族徽的。族徽也是近世欧西舶来的学术概念。族徽除以示与外族的区分外,还蕴涵着本族的光荣与自豪,是一种神圣的标志。

当然,也有人不同意上述观点。说根据考古学的研究,发现吾国先民的禁忌遗迹颇多,却并没有看到有什么图腾。我们的历史上,也许并没有产生过西人所谓的图腾崇拜呢。

二、初现

无论怎样,龙,确实出现了。

见之于出土文物的商代以前的龙,现在称为“原龙纹”,一般是由某种现实动物经艺术加工而成,已含有后世龙的某些特征。例如良渚文化遗址出土的“龙首纹玉镯”,是虎图腾。红山文化遗址出土的“玉猪龙”,则是猪图腾:



三、混搭

商朝建立后,大约是广泛吸纳了各地的“原龙纹”形态,加以杂揉组合,龙的形象大致是“长身、有角、有爪”。

四、流变

从春秋战国到汉代,龙的形象往往是蛇身兽首。如这件西汉龙形铜席镇:


秦汉以来,龙身上长出了鳞甲,称为蛟龙。而且,龙与帝王之间建立起了明确的关联。除秦始皇称为祖龙外,《史记》载汉高祖身世:

高祖,沛县邑中阳里人,姓刘,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。

因为有这个来历,所以汉高祖“隆准龙颜”就很讲得通。不过,那时人与龙的关系似乎并不牢靠,蛟龙不知为啥又成了一种专爱兴风作浪干坏事的祸害。自汉武帝射蛟龙、汉昭帝钓蛟龙后,三国时有一个叫周处的,干脆直接与蛟龙赤膊相搏。蛟龙的形象彻底被毁坏之后,帝崽们只有另寻出路,谋划符合他们伟光正面目的新式龙样。当然,这要恪守在继承传统的基础上创造创新的原则,否则,龙味尽失,还是龙吗?

隋唐时期,龙之角像鹿角那样分叉了,龙之身越来越矫健,龙之爪、毛、皮、鳞等细节逐渐完善。




五、归化

早先,龙还是道教的信使:负责将呈给上天的书简和献给天神的玉壁运送到目的地。道教的“投龙”仪式,便是把简、壁用金丝捆绑在龙形法器上,投之于名山大川。

佛经译本中有“天龙八部”,实则是指名为那伽的大蛇一族,其印度相状与吾国之龙颇不相类,但自从这个外来的“龙王”在吾国落地、管理各种水体后,名声越来越大,各种龙王庙相继落成,而龙王的形象却与吾国原产龙一模一样。这大约就是入乡随俗吧。

六、定型

元、明以来,龙的形态基本定型。参观故宫九龙璧:

从此,龙与帝王的联系更为紧密,对龙造型的使用和管控日趋严格。龙成为皇家独享之物后,龙纹、龙形物件等民间就不能再用了。


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因为古人经常挖到恐龙化石,要不然也不会有「龙骨」这味中药。所以,古人坚信龙的存在,比如四川自贡的恐龙公墓,也是一种印证。又比如《太平广记钞》记载的:云南晋宁的滇池龙葬洲,还有海外仙山方丈洲的大龙冢。

而中国「龙的传人」的说法,主要还是来自于「轩辕黄帝乘龙升天」的典故。后世之人,一个个攀龙附凤,都把自己的血统,往轩辕黄帝身上靠。比如姬姓周朝,就非要号称自己是黄帝后裔。结果血统学一检测,轩辕黄帝是O3β血统、姬周其实是O3α血统。


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中华民族经过数千年的发展,日益兴盛,除有深厚的文化底蕴外,还有中华民族古老的文化标志——龙文化。1987年蹼阳西水坡出土的蚌塑龙,被誉为“ 中华第一龙 ”,证实了中国龙文化的渊源。

龙文化是中国传统文化中延续时间最长,同时也是最为复杂的文化现象。那么,龙究竟是什么呢?正如闻一多先生所言:

“ 它是一种图腾,由许多不同的图腾揉合成的一种综合体 。”

复合龙图腾的产生根源在于氏族部落的联合。人类在氏族社会阶段,总的发展趋势是由孤立、分裂走向联合,各种氏族部落,在合众联盟、互相吞并的过程中,作为氏族或部落标志的图腾亦随之融合或消亡,大的部族中往往容纳着原来信奉不同图腾的氏族,经过众多图腾的合并与交融,就形成了一个共有的图腾——龙。


所以“龙”是中华各部族人民文化融合的历史产物。


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七千年前辽宁红山文化出土的玉猪龙,应该是中国有实物见证的龙文化的开启了。

龙是中华民族(即大多数华人)的图腾、象征。

龙以狮头,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪。寓意能上可九天揽月,下可九洋捉鳖。

相对无力理解天灾人祸的原始人来说,龙是无所不能!

龙文化上下八千年,源远而流长,成了中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起。正因龙无所不能,就成了皇家的专属符号,民间膜拜之神。


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中国的龙是存在于图腾而非生物界中的一种虚拟的生物,其起源有很多种说法,比如动物崇拜、星象、生殖崇拜等。这中间认可度最高的是图腾说。

中国的龙是头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎的形象,这其实就是以蛇身为图腾的部落逐渐兼并其他部落,吸收这些部落图腾的结果。

在此前的氏族社会,原始部落逐步从分裂走向联合,作为氏族或者部落标志的图腾也随着本部落的兴衰而存亡。而在这个过程中,龙的神行也在逐步加强,变成一种可以水中游。草上行、陆上走、空中飞的形象,最后发展成为了中华民族的象征。


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龙图腾永恒,现在西方阴谋,一直在丑化龙图腾,凡龙必恶,就是要打死东方人的心理图腾!

西方人要用猫(熊猫)来戴给东方人做图腾,阴险!有的东方人又无知,认为龙已亡、认为龙是假、认为龙是恶,比汉奸还汉奸!我们要自信我们的龙图腾!


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龙是中华民族大融合时期的产物,当各族群腾图摆到一起时,发现蛇腾图富有足够空位乘载添加性特征,于是先人为了统一令号将各族腾图取其鲜明特点,以蛇腾图为中心,进行了统一合成加工,最终演化成了龙的形象!


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龙文化就是一种图腾文化,由现实中的动物演变而来,中国人喜欢玄的东西,直接拿已存在的动物不太好,就接和已有的动物想象出来一个高大威猛上天入地呼风唤雨的神兽。慢慢开始象征皇权,中国人又崇拜权利,慢慢人们也都接受了龙作为民族图腾。


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华夏族是一个农耕民族,而丰收最重要的因素就是风调雨顺,以前各地大多数都是靠天吃饭。而龙的由来,有可能是蝾螈(体型有点像描述的龙),据说下雨前,海边有许多龙(蝾螈)。古人认为是此物带来的雨。由于蝾螈个头较小,不足以担任如此重要的思雨任务?因此就演化成描述中的龙。


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