都是噩梦惹的祸——周宣王的人生末路

提起周朝,人们最耳熟能详的就是招徕了姜尚等一众贤臣的周文王和讨伐了商纣王建立了大周王朝的周武王,再翻翻大家的记忆深处,或许还能翻出来一个烽火戏诸侯的“败家子儿”周幽王;却鲜少有人了解,在周朝的历史上,还有一个倒霉皇帝——周宣王。

说起这周宣王,他的身世其实挺悲催的,他是西周最暴戾的周厉王姬胡之子,又是西周最混蛋的周幽王的父亲。

如果说有个混账到激起民乱并最终死在乱民手上的爹是他悲催人生的开始,那么从周厉王手上接过了破陋不堪的西周,费尽心思令国家稍有起色,却最终又败在了他缺心眼儿的儿子的手上,就是他死不瞑目的憋屈了。

以上两件只要有一件发生在一个人的身上,他的人生就够精彩的了,何况是两件同时发生在周宣王一个人的身上,可想而知,他的人生得是多么的五颜六色、五味参杂。

莫怪他在临终之时对大臣们托孤道:“朕赖诸卿之力,在位四十六年,南征北伐,四海安宁。不料一病不起!太子宫涅,年虽已长,性颇暗昧,卿等竭力辅佐,勿替世业!”哪曾想,即使有贤臣辅佐,他的傻蛋儿子依旧在短短十一年的时间里,只因为一个闺闱玩笑就败掉了祖宗基业,若宣王地下有知,怕不要跳将而起,掐死幽王这个不孝子罢。

然而今天我们要说的是他悲催的人生中另外一件带有玄幻色彩的倒霉事儿,而这件事儿直接导致了周宣王窝囊死了自己。

都是噩梦惹的祸——周宣王的人生末路


料民归途闻谣言,一场噩梦乱阵脚

话说这周宣王是一个很有大志的皇帝,自登基之日起便英明勤政,任用贤臣,周朝在他的治理下,虽当不起成康中兴的盛世太平,可也算得上国泰民安;而宣王也一直到他登基三十九年亲征姜戎却大败于千亩之地的时候才算是首尝败绩。于是心有不甘的宣王便亲自到太原统计民户清点粮草,预备再征姜戎,一雪前耻。

却说宣王在太原准备好了一切,准备返京就征兵出发的时候,回镐京的途中却遇到两个小孩在唱童谣:

月将升,日将没;檿弧箕箙,几亡周国。

“月亮升起来,太阳就要落了,桑木弓箭萁草箭袋就可以灭亡周朝。”

这亡国歌谣可如何能容?马上派人抓来顽童讯问——原来是三天前,一红衣小孩儿在街上教给这些顽童的;再探查那个红衣小孩子的踪迹,已经找不到了。好在宣王是个明君,没有办法之下也没有追究几个顽童的过错,命人放了他们就怏怏不乐的返回了京城。

可未曾想,回宫后屁股还等没坐热,亡国歌谣的事也还没和大臣们商议出个所以然,姜皇后又来禀告了一件后宫奇事:

有个周厉王时就在宫中服役的女婢,从厉王末年起怀孕,妊娠四十余年,直至最近才产下一女。都说“事出反常必有妖”,姜皇后听侍从回禀之后,怕这个女孩不祥,就赶忙让人将这个女婴扔进了水沟。

宣王听了感觉这件事正好和他听到的歌谣有所关联,于是让侍从去清水河仔细寻找,确认孩子真的被丢进水沟并被河水冲走才放下心来。

第二天早朝又特地让伯阳父卜算一卦得卦辞曰:

哭又笑,笑又哭。羊被鬼吞,马逢犬逐。慎之慎之,檿弧箕箙!

伯阳父解释说,妖气虽然已经出宫,可是事情却还是没有解决。

宣王很不高兴,下令全国查找那个女婴,死活不论,举报有奖;因为无论童谣还是卦辞都提到了桑木弓箭和萁草箭袋,他又下令全国禁止买卖这两种东西。一时间镐京内草木皆兵。

都是噩梦惹的祸——周宣王的人生末路


冤杀民妇屈斩杜伯,左儒自缢恶鬼索命

有一对住在山上的夫妻,由于消息不灵通,带了桑木弓箭和萁草箭袋来镐京卖,刚好被负责掌管集市的小官撞见,率众捉拿了妇人,却跑了男子。连人带弓交到了左儒手上。

又是女人又是桑木弓箭,左儒觉得刚好应了伯阳父的卦辞,就隐瞒了逃跑的男子,单把抓到民妇,缴获桑木弓箭的事儿报给了宣王。

宣王见应验了卦辞所说的情况,也松了口气,于是下令处死妇人,当街烧毁缴获的桑木弓,好给卖桑木弓箭萁草箭袋的人们一个警示。

按说这事儿到这也就完了,谁也没有想到,逃跑的男子竟然捡到了皇宫丢弃的女婴,还起了心思收养她。

这女婴也够命大的,在水里漂流了三天三夜都没事,愣生生等来了救命的人。

且说这边宣王斩了买桑木弓箭的民妇,误以为已经解决了民谣和伯阳父卦辞中的预兆,总算心里舒坦了一些,也不再提发兵征讨姜戎的事了,只一心做起了太平皇帝。

一转眼,四年的时间不知不觉就过去了。这一年正是宣王四十三年,大祭的当晚,宣王在宫殿中斋戒,二更时分,夜深人静,忽然见到一个美丽女子从西边一路摇曳而来,直至面前。,惊得宣王大声呵斥,呼唤侍从捉拿这个冒犯他的女子,却完全没有人应答。而那个女子见宣王呵斥也不害怕,一脸淡定走进太庙中,大笑三下又大哭三声,最后把太庙神龛上的七个祖宗神牌捆做一堆,夹在腋下就往东扬长而去了。

宣王心急如焚,想下床追赶,却一下惊醒过来,这才知道是做了一场噩梦。

恍恍惚惚,勉勉强强到太庙给祖宗神牌行了祭礼,草草主持了祭典,宣王火急火燎的回了王宫。

命令侍从火速召开了伯阳父,宣王把梦中的情景一说,伯阳父立马就想起来四年前的童谣和卦辞事件,再和宣王一说,宣王也记起了这件事。

可他又觉得疑惑——这卖桑木弓箭的民妇不是已经斩杀了么,怎么这次的梦还能和那卦辞联系上呢?

伯阳父就赶紧给解释了,一个村妇能关国家气运什么事儿呢?明显是抓错了人呐。

早说这伯阳父也是马后炮——抓错了人,你怎么不早说呢?能算命会卜卦的,按说四年前就该知道那事儿没完呐,怎么还非得等到宣王自己做这么个噩梦你才说呢?这不是明摆着故弄玄虚吗?

可是宣王顾不得想这些了,这些年的安稳平顺让他开始害怕所有可能的风险。经伯阳父这么一撺掇提醒,他马上又想起了当年那个被丢到河沟里的母婴。

这四年多过去了,那个女婴却一点消息都没有,这不是明摆着手下的人玩忽职守,欺上瞒下么,赶紧叫人追究责任。

追来追去,这责任就落在了杜伯的身上。

杜伯也冤呐,你说说四年前他抓到卖桑木弓箭的民妇,可是宣王自己判她为妖妇,下令斩杀的,当时上上下下也都认为童谣卦辞的事情已经就此完结了的;加上四处查访那个女婴未果,日子久了宣王也再没提起,杜伯自然就以为这事儿就这么过了吧。

但是宣王可不这么想,他正要为自己的噩梦找一个理由呢,又怎么听得进去杜伯的解释呢?!

当下,不管朝中大臣们如何劝阻,哪怕杜伯的好友,下大夫左儒跪地哀求直谏,宣王仍然一意孤行斩杀了杜伯。而左儒也在当晚自缢身亡,追随好友而去。

话说周宣王转天得知左儒自缢,也开始后悔自己冲动的杀死了杜伯,自此心神不宁,终日浑浑噩噩,甚至开始有健忘的症状,最后渐渐的要经常辍朝修养。

姜皇后看在眼里急在心上,为了让宣王能多些休息,后宫的一些事务她也不再烦劳宣王了。

就这样到了宣王四十六年的秋天,修养了快两年的宣王总算看起来好一些。在皇宫里憋闷了这么些日子,就想着去郊外打猎散心。

皇宫上下忙碌了起来,太史还特意为此卜算了一个吉日。到了那一天,周宣王乘着御辇,由尹吉甫和召虎领兵陪伴护卫在左右,一行人浩浩汤汤向京城东郊的猎场进发。

一场秋猎自此展开,秋猎中,久不出宫的宣王神清气爽,大臣们为了博取宣王的赏识也争先恐后的表现,所猎颇丰,于是宣王厚赏了秋猎中表现突出的大臣,尽兴而归。

在群臣的拱卫下才走了三四里路程,宣王感觉有些困倦,正想闭眼睛小憩一会,却突然见到对面疾驰来一辆小车,车上站着两个人,手臂上挽着朱红的桑木弓,手上拿着大红的箭矢,远远的就向宣王打着招呼:

欲望别来无恙?

待到宣王仔细一看,竟是杜伯和左儒。惊得宣王赶紧揉了揉眼睛再看,这杜伯和左儒竟又不见了。问及左右侍从大臣,他们居然都说从来没有看到。

宣王正暗自惊疑,杜伯左儒二人驾的车马又出现在御辇左右。宣王惊极大怒,一边大喝一边拔出太阿剑狂砍。谁知杜伯左儒毫无惧色,一面声讨宣王,一面挽弓搭箭射向宣王心窝。

宣王左右侍从,陪王伴驾的大臣们只听到宣王一声惨叫,便看到宣王莫名瘫倒在了御辇上,直吓得这班大臣浑身发抖。

手忙脚乱的掐人中灌姜汤,总算把宣王给救醒了,可宣王却还是大叫心痛,只得匆忙回宫宣召太医诊治。

如此拖了三天,宣王的身体眼见的衰弱了下去,最后竟到了弥留之际。这时候,宣王的辅政大臣周公早就已经告老还乡,仲山甫也已经死了,只好召来了尹吉甫和召虎临终托孤后,当晚便魂归离恨天。


说到这,笔者忍不住吐槽:

早说这周宣王,不可谓不悲催,有那样无道的爹,留给他像筛子一样四面漏风的周朝,又有那样糊涂的儿子,混账败家自己玩死了自己;可他其实也挺幸运的,登基前就有周公召公殷勤教导,辅佐他成了一个明君,又顺风顺水的执政了三十九年,如果不是他自己作死,非要信个噩梦卦辞,一直坚定自己勤政爱民的言行,又怎么会有误杀忠臣,冤鬼索命的结果呢。

所以说啊,虽然万般皆是命,可是自己的选择其实也是很重要的,最起码的,自己还是可以选择少做一些错事,这样即使改变不了命运的走向,至少可以让命定的结果往好些的方向发展吧。


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