我是1357924680
中醫的智慧太高，西醫現在還解釋不了。其實就是現量境界和比量境界的不同
奎垣
方舟子只是一隻“跳樑小醜”。
我國在2017年7月1日起實施了《中華人民共和國中醫藥法》，從法律層面上保障和促進中醫藥事業的發展。這是祖國和人民對中醫的肯定，豈是方舟子這一“跳樑小醜”能汙衊的？
《中醫藥法》要求縣級以上人民政府將中醫藥事業納入國民經濟和社會發展規劃，推進中醫藥事業發展。並且支持社會力量投資中醫藥事業，支持個人捐贈資助中醫藥事業。
這是中醫發展的大好契機，我們“中醫人”應當抓住機遇，為中醫的未來而奮鬥。
再談方舟子，有人說他是美國的“走狗”，可能有某些不為人知的勾當。也可能是為了造成輿論的波瀾，想要“成名”，為了“反中醫”而“反中醫”。
現在看來方舟子“成名”的目的已經達到了，已經讓多數中國人民對他恨之又恨。
我看過他的科普，看過他在電視節目上對中醫的嘲諷和不屑，不知道大家有沒有同感，他的辯論，他的“科學”，似乎只是為了“爭辯”而“爭辯”，理論根本經不起推敲，只要稍微對科學對中醫有認識的就會知道，他只是在網絡上和電視上譁眾取寵罷了。
後來幾年，方舟子又將重點放在了“支持轉基因”食品“事業”上。也成功引發了社會上巨大的輿論。
這一切一切都表明方舟子有著某些不為人知的秘密。
作為一名“中醫人”，我們應該把握好自己，努力提高自己的技術和影響力，用療效告知我們自己的病人，中醫是能夠有效治病的。
願中醫發展越來越好，願祖國越來越強大，願《中醫藥法》成為中醫的“尚方寶劍”，“上斬奸臣，下救百姓”。
看那麼多人說什麼的都有。
我只知道中西可以治病，我認識的老中醫看的很準，一般發燒感冒或者小病就一副藥搞定了，有一次腳上長了一個刺瘊，走路就疼，去醫院動了手術，後來又長出來了，去找老中醫，讓我第二天再來，第二天去，他拿了一截樹枝，先挑破我腳上表皮，用樹枝液抹了抹，就讓我回家了，3天，大刺瘊自己沒了。
我不知道中醫什麼理論，但我知道總吃西藥不好。我還是挺相信中西
SoulEater865
我來說一下吧。首先我們應該知道，現在世界上現存的歷史悠久的醫學很多，不單單中醫一個。比如印第安土著，南美，中亞地區，印度等都有自己所謂的傳統醫學，我國的藏醫，苗醫，蒙醫等也歷史很悠久，中醫只不過是這些傳統醫學中的一個，沒什麼了不起的。西醫雖然起源於歐洲，但中世紀的歐洲醫學也非常落後，診斷和治療毫無根據，也不能算是現代醫學。現代西醫醫學是基於客觀的，科學的理論基礎上經過實驗驗證證實確實有效的診斷或治療方法。它是自然科學，研究方法和物理化學天文等是一樣的。西醫不單單針對中醫，他是針對一切不科學的醫學，它連自己本身都針對。西醫的所有東西是全世界公開的，不存在祖傳秘方，偏方，所有理論和實踐全世界都可以去驗證和挑戰它。
我學的是西醫，但並不反感或者鄙視中醫，偶爾還會遇到一些撞大運的末期腫瘤病人放棄西醫選擇中醫的病人存活很長時間，但只是偶爾。還有，我國是發展中國家，醫療水平比較落後和不均衡，但這麼龐大的人口的平均壽命和美國是差不多的，說明中醫還是發揮了很大的作用。
學西醫的人學不來中醫，什麼陰陽五行，精氣學說，都是上古時代的理論，現代人還樂此不疲地相信，這些唯心的理論是犯自然科學大忌的。
還有，中醫老是搞得那麼神秘，什麼祖傳秘方，偏方，開個方子還害怕別人知道，真正的科學是不怕任何人論證的，不怕被實踐檢驗的。
以上是個人觀點，不喜勿噴。
豪斯醫生
中醫肯定有效！說說我自己的體驗，我4～5歲的時候調皮，總喜歡從床上往下跳，結果有一次不知道怎麼落地方式不對，左腳給傷了，當時就不能走路了，後到醫院檢查一堆，最後定義扭傷挫傷，開了幾瓶吊針，具體是什麼藥記不清了，打完了還是不能走路，而且發現左腿右腿不一樣長了，父母急壞了。後來我父親的一個朋友，他的父親是老軍醫還是什麼記不清了，給我用了外敷的草藥。我只記得大熱天，整個腿都用藥包起來，味道刺鼻，沒過多久就好了，腿恢復一樣長，走路跑跳全部正常。
厚積薄發de海
黑中醫的人，基本上沒多少文化，分不清東瓜與西瓜是何物，無必要與之爭鋒，以失人品。[大笑]
漢代張仲景在近二千年前就寫出了一本（傷寒論）。而西醫這時是什麼？😀
中醫，西醫各有所長，一個國家必須有中醫，西醫才是完整體係。
中醫在慢性病，內傷，身體調理及預防性上，有非常好的效果，西醫這點是無法比的。王帝內經論述的經驗，就是見證。
西醫對急診，手術，見效快，特別是吊針，疫苗等等的貢獻，因此，兩者都是治病救人的經驗成果，不可缺失。
濃淡任由冰雪中
我就奇怪了，2017年國家都已經頒佈了《中華人民共和囯中醫藥法》，在法律層面上肯定了中醫藥，並大力推進其發展。為什麼還有一些人極力詆譭中醫中藥?作為一名中國人，對中華傳統文化之瑰寶不去維護和發展完善，而是與方舟子之流為伍，極力貶損中醫中藥，是偏見還是別有用心?我認為，西醫有西醫的長處和短處，中醫也有中醫的優勢和劣勢，如果二者能取長補短，優勢互補，共同發展才是正確的態度。
用戶金新華
方舟子應屬於蝙蝠科！😁️😁️😁️
中醫有幾千年的歷史，這是不允置疑的。
自古以來，中國名醫名家很多，他們為奠定中醫學基礎，為中醫的發揚光大都做出了不可磨滅的歷史性貢獻。
原始社會就有神農嘗百草之說。
扁鵲，戰國時代名醫。又家於盧國(今山東長清一帶)，因名之曰盧醫。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。
扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。由於醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。
張仲景被人稱為醫聖。生於東漢桓帝元嘉、永興年間，死於建安末年(約公元215～219年)活了七十歲左右。
張仲景“博通群書，潛樂道術”。後來果真成了良醫，被人稱為“醫中之聖，方中之祖”。這是他熱愛醫藥專業，善於“勤求古訓，博採眾方”的結果。為中國醫學史上一位傑出的醫學家。
華佗(約145-208) ，東漢末醫學家，漢族。《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。
華佗醫術十分精湛，首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為“外科鼻祖”。
皇甫謐，生於東漢建安二十年(公元二一五年)，卒於西晉太康三年(公元二八二年)，他一生以著述為業，在醫學史和文學史上都負有盛名，著有《針灸甲乙經》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。
孫思邈(541或581～682)為唐代著名道士，醫藥學家。被人稱為“藥王”。
自謂“幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產”。
錢乙，約生於宋明道元年(公元一O三二年)，卒於政和三年(公元一一一三年)。錢乙的一生，在治學上最突出的地方，就是“專一為業，垂四十年”。
我國醫學史上第一個著名兒科專家，撰寫的《小兒藥證直訣》是我國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。
朱震亨，字彥修，生活於公元1231~1351年。自幼好學，四十歲開始習醫。
通過多年臨床實踐，自創新說、自成一家之言。創立了有名的“陽常有餘，陰常不足”及“相火論”學說，並於雜病提出了以氣、血、痰、鬱的辨證治療方法，於醫學理論的發揮及雜病的治療作出了貢獻，被譽為金元四大家之一。
著有《局方發揮》、《金匱鉤玄》等。
李時珍(1518年-1593年)，生於明武宗正德十三年(公元1518年)，卒於神宗萬曆二十一年(公元1593年)。其父李言聞是當地名醫。李時珍繼承家學，尤其重視本草，富有實踐精神。
李時珍歷時二十七年編成《本草綱目》，是我國明以前藥物學的總結性鉅著，在國內外均有很高的評價。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。
葉天士，生於清代康熙五年(公元一六六六年)，卒於乾隆十年(公元一七四五年)。葉天士少承家學。祖父紫帆，父親陽生，都精於醫術。
自古及今，歷朝歷代都不乏中醫名家。他們是中醫學的創造者、奠基人。
那時候西醫在哪裡，又有多少經歷與中醫比肩媲美？
人們對中醫、西醫有個簡單的區分：認為中醫只有傳統的“望、聞、問、切”。而西醫利用的才是現代的檢查檢測工具，才是科學的、可信的。
事實上，現代科學技術不是西醫的專利，而中醫理論基礎卻是西醫真正無法企及的地方。
我不知道方舟子的來處。只是他對中國傳統的文明、文化遺產一概加以否定。不知道他是因為誰、為了誰在戰鬥。
只是，民族的就是世界的。中國五千多年文明世界否定不了、更替代不了。再加以否定，她也是世界史上高傲的存在。
只能說，方舟子的傻子邏輯只能代表他自己，為了所謂臭名氣不擇手段而已！
想到目前的武漢疫情仍心痛不已。而確定的病毒來源基本為蝙蝠，所以我把方舟子稱為“蝙蝠”。不只是覺得他帶來了瘟疫，更覺得他契合這個名稱。
因為人們一直無法給蝙蝠歸類，它究竟是屬於禽類呢，還是獸類呢？
不說了，相信你懂得！
大家龜壽
咱們不談別的什麼苗醫、藏醫、蒙醫，也別談印度、印第安人，非洲傳統醫學，就談談漢文化吧！
作為一個有著幾千年歷史的國家，中國可謂是得天獨厚，有幾千年歷史的東西可海了去了。
甲骨文：據說是上古先民與神溝通的工具，來頭大吧？被淘汰了！
文言文：雍容華貴，詞藻優美，可惜意甚艱澀也被淘汰了！
儒家文化：從春秋時代就有了，統領中國文化幾千年，據稱是有太多封建主義的糟粕，在現代社會也被大幅修改了。
類似此類的案例可以說出一大籮筐來。那麼問題來了，中醫也有幾千年的歷史，憑什麼可以固步自封，就覺得老祖宗說的就是對的，一萬年都不需要改進！
我們說人類最重要的進化過程就是發現了火和會使用工具。那麼，最早的火是好的，並不代表鑽木取火是一個好辦法，用打火機不好嗎？最早的工具是好的，那並不代表舊石器時代的石器就一直好用，切肉能比菜刀更好用嗎？
人類文化傳承至今，一直在演進的過程中，隨著人對自然和自身認識的不斷進步，科學得以昌盛，民智得以開發，但總有人抱著老祖宗的遺留說：“啊，動不得，動了就是數典忘祖”。我就不明白了，你覺得動了就是數典忘祖，你咋不回到原始社會鑽木取火，用石器捕獵，種田，切菜。
甲骨文被淘汰了，但在它的基礎上演化出了更新的文字，最終被秦代的小豪所統一；文言文被白話文所取代，但千古名篇，壯美的詩詞歌賦被人們一直傳唱，詩歌中的精神被人們傳承併發揚光大；儒家文化被修改，比如忠在現代從忠於一個人變成了忠於祖國後有了新的意義。
我們說醫是隨著人類隨著對自身認識發展的進步而前進。醫是好的，但不代表中醫就絕對正確，就像火是好的但你不能再去鑽木取火一樣。中醫在新時代仍應該堅持與時俱進，用新的方法學和現代生命科學研究來輔助中醫的進步，否則，中醫最終的結果就是被掃進歷史的垃圾堆，被供上神壇，作為中國非物質文化遺產的一部分，處於被保護但沒法用的尷尬境地！
唐宋文盲
為什麼？利益唄！去查查他現在給誰幹活，拿著誰開的工資，再加上國內漢奸賣國賊的推波助瀾。西醫各項檢查坐下來，少的幾百，多的幾萬，中醫望聞問切一套下來什麼都不用，能花多少錢？還有人說什麼球迷心態，你真該去好好看看那些真正治病救人的老中醫是怎麼做的，幾百上千塊就能搞定的事情在醫院沒好幾萬下不來，關鍵醫院還是治標不治本，不然收誰的錢去？
