壽山石印璽是清朝歷代帝王印璽中最為常用的，在康熙帝在位的61年中，其刻制了不下170方寶璽，成為反映其一生政治思想、個人意趣和閒暇生活方面的重要實物數據。其中“淵鑑齋”是康熙帝諸多寶璽中十分重要的一方，唯一敢用“天、地、龍、虎”的印面圖像，即“青龍白虎和乾坤卦象”，來表述一種“天人合一，皇權獨尊”的治國理念。
尺寸6.9×5.9×5.9cm
作為清朝皇家，歷來對於規矩等級要求最為嚴格。其中，清朝皇帝御璽也會按照重要性依次排列，首次是國璽，其後依次是殿座璽、信寶和閒章四類。歷數康熙170方璽印，唯獨“淵鑑齋”和“體元主人”具有“青龍白虎和乾坤卦象”的設計。其中，“體元主人”是閒章，目前收藏於臺北故宮博物院，而“淵鑑齋”是屬於殿座印璽，重要程度僅次於國璽，高於信寶與閒章，其重要地位就不言而喻了。
據記載，1690年，康熙皇帝曾邀請法國傳教士張誠參觀養心殿並鑑賞殿內存放的御璽，張誠在其日記中對“淵鑑齋”璽的龍虎印文佈局有記錄，並說看見康熙的御璽都放在一個精美盒子裡。當年，“淵鑑齋”是康熙皇帝經常臨幸並揮毫書寫的場所。在清宮所藏康熙御筆作品中，經常能見到鈐有“淵鑑齋”璽的作品，如故宮所藏康熙御臨蘇軾《前赤壁賦》卷前就鈐有“淵鑑齋”璽；康熙以淵鑑齋為書名，曾編纂類書《淵鑑類涵》四百五十卷；他也曾在淵鑑齋頒佈了《朱子語類》等著作；康熙時期以內廷書齋命名的墨品，成為內廷御墨的重要特點之一，有許多墨是以“淵鑑齋”命名的墨品，如淵鑑齋墨、淵鑑齋法墨、淵鑑齋摹古寶墨、淵鑑齋評選古文藏墨、淵鑑齋清賞墨等；據高士奇《蓬山密記》記載，淵鑑齋內，置有西洋樂器，特別“有內造西洋鐵絲琴（即羽管鍵琴），弦一百二十根，”康熙曾“親撫《普唵咒》一曲”。
目前“淵鑑齋”是被私人收藏的，2016蘇富比春拍“敬天勤民——康熙御製珍寶”專場在香港會議展覽中心，清康熙帝御寶壽山石瑞獸鈕方璽最終以4892萬港元成交，該獸鈕方璽規格尺寸6.9×5.9×5.9cm，材質為壽山石質，瑞獸鈕，印文“淵鑑齋”三字居於印面正中，印文右側和左側分別刻龍、虎形象，上下分別為八卦中的“幹”卦和“坤”卦圖形，全部以陽文呈現。此璽在現藏於北京故宮以及此次拍賣的兩冊《康熙寶藪》中都有明確著錄，經與實物比對完全相合。
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