在中国历史上，说起英雄，人们一般会想到项羽，刘邦、岳飞等，而提起奸雄，人们第一个想到的，就是曹操。
他的经典名句“宇教我负天下人，不叫天下人负我”，给他贴上了“奸雄”的标签。“治世之能臣，乱世之奸雄”，则是后人对曹操的评价。
但无论如何，都离不开“奸雄”二字。他的形象，不论是在电视剧《三国演义》 、电影《赤壁》中，都被刻画成为一个反派人物。
但是真正的曹操，却是一个文学造诣极高，有勇有谋，重情重义的大英雄。就连鲁迅先生也曾说道:“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄”。
01 曹操的英雄形象
他的英雄形象，主要有以下三个方面：
一是文学造诣高，是“建安文学”的领军人物
曹操流传在世的著作有很多，有一些诗篇，无论小孩大人，都朗朗上日。其中有反映当时社会真实现状的，如因混战所带来的国家倾颓、社会残破等现象的《薤露行》、《蒿里行》 。也有抒发自己雄心壮志的，如《短歌行》中的“周公吐哺，天下归心”，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。
他的诗，内容充实，感情饱满，读来振奋人心，自成一种风格，被后世称为“建安风骨”。对中国古代文学的发展产生了积极的影响。此外，曹操还精通音律、擅长书法。
《曹瞒传》中记载:“太祖好音乐，倡优在侧，常以日达夕。”曹操当时在邺城建铜雀台，设鼓乐声伎，对汉魏时期的音乐起了集大成之作用，更为以后的音乐奠定了基础。
曹操在书法方面，擅长于草书，亦工隶篆。唐代张怀瑾在《书断》中将书法家分神品、妙品、能品三类，曹操被列入妙品中“章草八人”之一，评语为“尤工章草，雄逸绝伦”。
二是会打仗，有勇有谋
曹操不仅文学造诣高，在军事上，也毫不逊色。
建安十年，曹操平定乌桓后，袁绍之子袁尚，袁熙又率少数亲随，投奔辽东太宇公孙康。
一些能臣武将都认为，根据现状，应该一鼓作气，平定辽东。
而曹操此时却下令回师许昌，众人不解，曹操抚须笑说：“公孙康早就畏惧袁氏会吞并他，现在二袁在他那里，必会导致公孙康疑心重重。若我这时去讨我他们，反而会促使他们团结起来对抗我。缓一时讨伐他们，二袁必会谋取公孙康的地盘。不用我出兵，公孙康也会杀了二袁的。”
不出曹操所料，数日后公孙康派人送来了二袁的首级。曹操不费一兵一卒，轻松地取得了此战的胜利。
类似战役还有很多，在官渡之战中，曹操在敌我力量悬殊，战事不利的情况下，亲率五千军士去夜袭乌巢，烧毁了袁军的粮仓，彻底扭转了战局，打败了主要对手袁绍，并在数年之内控制了中国北方。
曹操用自己独特的思维和谋略，成为了三国时期顶级风云人物。
说起重情重义的典故，很多人都会想到“桃园三结义”，但在真正的历史中，曹操并不亚于刘关张三兄弟。
建安五年，曹操亲征徐州。此一战颇为顺利，曹军势攻下了城池，将刘备赶走，还生擒了关羽。
按理说，被俘之后，理应享受俘虏的待遇。但曹操擒获关羽后，非常看重关羽，《三国志》说：曹操拜关羽为“偏将军”，礼之甚厚。但此等款待，也没能留住关羽。当关羽知道刘备的下落后，他毅然离开曹操，想要回到故主身旁。
曹操的部下忿忿不平，想拦截关羽，曹操知道后说：“彼各为其主，勿追也”，就此放过了关羽。
曹操对关羽的情谊，一直延续到最后，当孙权处死关羽，并送交给曹操的时候，曹操先是放声大哭，并封关羽为“忠义候”，还以“王公之礼”厚葬了关羽，可谓极其重情重义。
02 真实原因
看了上面的这些内容，很多人可能要提问了，那为什么在历史长河中，要把曹操改编戚“奸雄”呢？
一是源于小说的特色
《三国演义》是一本小说，众所周知，小说最重要的特色，就是创造活生生的典型形象，这其中就少不了正面典型和反面典型。这些人物的塑造，必须具有独特而鲜明的个性。即好就是好，坏就是坏。
但在真实的历史中，曹操却是性格最复杂、形象最多样的人。他奸诈狡猾，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；阎王脾气，菩萨心肠；英雄气派，儿女情怀……
这么多张脸，长在一个人身上，对于小说中人物形象的塑造，无疑增添了难度。但是罗贯中基于正统立场，在小说中极力张扬“拥刘反曹”主旨，从而把一切好人物形象、优秀品质都堆加在刘备身上，而奸猾多疑等负面形象，都给与了曹操。
比如，在吕伯奢事件中，《三国演义》中说的是曹操在离开董卓，返回乡里的途中，经过吕伯奢家，夜晚听到他们食器碰撞的声音，误以为是想谋害自己，于是在夜里杀死了吕伯奢的家人，还凄枪地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
在正史《三国志》中，却是这样描写曹操的，他悲抢泪下，说道：“宁可我负人，不可人负我”。
这句话按正常的理解应该是曹操错杀了好人很伤心，但事已至此，已经无法挽回，只能这样自己安慰自己。但是在罗贯中的《三国演义》中，为了表述作者为曹操设定的文学人格，将天下人拉了进来，无形间激起群愤，扩大了影响范围，制造了一个自私、奸诈、残酷的曹操形象。
二是源于艺术的要求
有很多人对于三国时期这段历史的了解，都是由《三国演义》或者是其相关影视、戏剧中所得到的。这固然能够让人们对于三国时期的历史有所认识，但是演义毕竟是演义，会有许多虚构的成分。所以为了符合老百姓朴素的价值观，不得不把一个个人物性刻画到极致，这就导致许多人物都变得脸谱化了。
正如著名京剧《唱脸谱》中所唱的：“蓝脸的窦尔墩盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”
在中国传统戏曲中，脸谱分为各种颜色，其中白脸多指代反面人物，阴险狡诈之人，在戏曲舞台上，曹操出场时脸上总是涂满白色的油彩，而在戏剧领域，脸谱上涂红色代表忠诚，黑色代表正直，黄色表示果断。无色表示仁爱，白色代表奸诈，所以在戏剧舞台上，白脸的曹操就成了最著名的奸诈形象。
通过类似戏曲、剧本、二次元的改编等，给三国人物画上一张张脸谱后，最大的副作用就是，这些三国人物本身的性情，多少被隐藏了一些。
因此，关于曹操的负面故事从未消失，无论在他生前和身后都持续地传播着。
03 结语
曹操所处的已经离我们远去，一千多年的风风雨雨，任意改写了曹操的形象，罗贯中当年给曹操留了首《邺中歌》，结尾是：“书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气”。意思就是后人对三国中的英雄人物，不要妄加评论，以免被逝者所笑。
所以不要再黒曹操了，其实他真的称得上是一代英雄，无论是从政治抱负还是思想文采，都值得后人去学习，我们一定要用历史的眼光，去看一代伟人的真实形象。
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