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自律是一個人的狂歡，自我修養的完善，自律不是一絲不苟的循規蹈矩，他是一種自我約束而為只努力的方向，比如減肥，戒菸，學習的一個定向目標，自律性很重要，但是大部分人很難做到，管住嘴邁開腿的人又有幾個呢，自律則自優，希望人人有責任做一個自律的人...
眼濁是寂寞
其實自律很簡單，你只需要知道自己為什麼要這麼做，做了對自己有什麼好處，不做又有什麼壞處，我拿我自己舉個例子，前兩個月戒的煙，當時決定以後，第二天開始就再也不抽了，沒當想抽菸的時候就會問自己，抽菸對我有什麼好處嗎，自然就不會去點，還有人說戒了煙以後會發胖，那都是藉口，本來抽菸就是惡習，你還要為了自己的惡習去吃東西，去彌補這些事情嗎。包括什麼減肥，喝酒，拖延症，我覺得當你想不去碰這些東西的時候，自然不會去碰，如果有人在旁邊誘導你，你沒有沉住氣，那麼，就還是你的自信心不夠強大，當然，每個人都在想著讓自己更努力，更健康，更完美，這也是需要自制力的，我說了這麼多，你在想想內心那不想在觸摸的東西，是不是就簡單多了。純手打，希望你自律成功，加油。
炫酷的路飛
自律是自我約束，正確規範自己的行為，在生活和工作上，追求真善美，充滿正能量:
一是樹立崇尚文明的觀念。正確的人生觀、價值觀、審美觀是自律的根基。自律也是一種文明行為，心有崇尚文明的觀念，人生無限美好。
二是明確底線思維。做人做事要講原則，要守住底線。在做人上，要講原則，清清白白做人；在做事上，要守底線，乾乾淨淨做事。
三是養成良好的行為習慣。良好的行為習慣，終生受益，精彩人生。在生活交際上，要嚴於律己，要與思想意識健康的人交流交往，不要陷入燈紅酒綠、吃喝玩樂的小團伙、小圈子。在工作上，遵規守紀，按章辦事，時刻保持頭腦清醒，廉潔奉公。
短笛輕吹潤家園
如何自律？
眾所周知，是人均有惰性，當你決定要做一件事的時候總會找藉口去拖延，當你下決心去規律的做一件事的時候不論這件事是難還是易，我們都會產生惰性，即便這件事對我們來說輕而易舉。
列舉一件最普通的自律事情，每天堅持七點起床，這件事似乎看起來沒什麼難的，只要定個鬧鐘，到七點穿衣起床就好了，一天兩天可以，一個月兩個月或許也能堅持，但是炎夏秋冬、寒來暑往，在某一個寒冷又疲憊的早晨你可能會稍微遲到一點。
或許你覺得我能堅持每天早起這不算什麼事，是的，聽起來確實簡單，可是再加一個條件，每天七點起然後去樓下鍛鍊半個小時，這樣的條件你還能堅持嗎？如果可以，我再加一個條件鍛鍊半個小時之後再為家人做好早飯，或許百分之九十的人都不能長期堅持。
可是學生卻能做到每天準時起床，準時上學，假如你有一份工作在身，要求你每天必須七點起床，遲到扣錢，那麼在生活的重壓之下我相信你是可以的，這件事說明什麼呢！這說明不是你不能自律，而是沒有約束。
小五搞笑視頻匯
對應“如何自律”這個問題，可以把人分成“自律能力強”和“自律能力弱”兩大類。
一個有理想、有抱負的人，一定會自律。因為他刻苦鑽努力、埋頭苦幹，是為了實現自己的奮鬥目標，是為了做對社會、對家庭的有用之人！
一個胸無大志，今日有酒今朝醉的人，一般不會自律。因為這樣的人還沒有規劃自己的前景和方向，滿足於得過且過。
那麼，對自己、對家庭、對社會有了正確的認知，就會產生強烈的責任感和擔當精神。這樣，自律，自然永駐心中！
曉軍趙
自律的前提是自我形成了習慣，即不需要被強迫。不要被要求。自然而然形成一件事。
舉個例子，我自身。
我堅持寫紙質版日記有十六年了。
日記本已經有好多本了，每當放假回到老家。翻看先前的日記本對我來說是種享受。
而這個過程中，讓我再面對一些困難或者痛苦的時候。會去記錄自己的內心，而不是發脾氣或者控制不住自己。而是試著學會轉換思維去學習和了解。
另外，我也喜歡讀書。
每年的閱讀量保持在50本左右。因為是無知在督促我去讀書，而好奇心也在不斷要求我去探索。在文字的世界裡，你會感覺到更為美好的存在。讓你的思想傲遊天地也是一種最自在的旅行。
在這個過程中，逐漸形成了習慣。即自律。
蕭伯納說過：自我控制是最強者的本能。
這句話，更我了十幾年。在這裡送給你。祝好[玫瑰]
可可尼
一、前提
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首先，自律、自制力、毅力等只是一個偽概念，這世上根本就不存在自制力這回事。
在大眾觀念裡的自制力，通常是指：一個人能夠比一般人更好的控制他的行動與情緒，更夠更好的執行他所做的決定，並且能夠抑制住自身那些負面和消極的慾望，情緒，和行為。這個詞帶有積極的屬性。
但問題就在於這裡，「自制力」這個詞只是對人類的一些行為及狀態的總結的命名，而大部分人卻囿於文字的概念，對此產生了錯誤的理解。
自制力並不是並不是一種可以學習和提升的品質，自制力並非是對自己非常的剋制，硬逼著自己去做到你原本堅持不了的事，也不是你拼命忍耐讓自己不被慾望左右，不被外界事物誘惑。
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所謂的自制，它只是那些擁有符合「自制力」的定義的人的一種自然而然的表現出來的狀態而已。
一個沒有自制力的人，如果僅僅想從自己的外在行為和表現上約束自己，努力讓自己的拒絕誘惑，努力讓自己咬牙堅持，那麼他將幾乎不可能擁有自制力。
因為他的出發點已經是錯的了，在這個基礎上他所做的一切努力，都僅僅只是在令他的行為去符合自控力的定義而已。
但是所謂的自控力只是人的一種「自然而然」的行為表現，這種行為表現是因為有他內在的「對世界的認知，思考習慣，思維邏輯」等內部因素的驅動，所以那些在沒有自制力的人看來十分困難的『 堅持投入的做有價值的事，推遲滿足感，抑制住慾望』等，他才能夠做到。甚至是輕而易舉、自然而然的他就抵制住了誘惑，推遲了滿足感。
並且一個有自制力的人也根本不會思考什麼是自制力，怎樣擁有自制力，怎樣才是有自制力的表現等這些問題，他只會正在做那些有自制力的事，她正在抵制美食對她的誘惑而努力鍛鍊，他正在全身貫注的做著自己的事業，他正在一絲不苟的看著書。
他所做的這些事的確是符合「自制力」的定義，但他卻不是為了讓他自己成為一個有自制力的人，為了令他自己的行為符合自制力的標準而去做，他所關注的是事情的本身，而不是為了去符合文字上的定義和令他自己成為一個怎樣的人。
我們如果想探究自制力的本質，應該思考的是那些擁有自制力的人為什麼能夠自制的真正的、深意識層面的原因，在他們的思維模式，在他們的內心深處，在他們看待問題的角度等一些內在因素中去尋找答案。
「如果我們能夠理解自制力的本質，那麼我們自然而然就能夠到達自律的狀態。」
然而大部分人卻往往一葉障目，被表面的現象所迷惑，捨本逐末。
他們妄圖通過外在的努力、堅持之類的看起來很勵志，並且也是被大多數人所認可的方式來改變自己，妄圖通過『逼迫』自己去『習慣』做自己本身不想做的事，然後把自己在『習慣』和『適應』後的『麻木』當成是自己『真正』的成長與改變。
這種思維方式不僅是錯誤的，而且十分的愚蠢。
大眾所謂的正常，其實許多都是一種病態的平庸。
人們傾向於去相信努力，堅持，專注等一些看起來很有道理，看起來能夠解決問題的答案，因為這些答案的確符合邏輯，並且從某種角度上來看也的確是對的。
但問題就在於，一個不努力的人如果不改變他的思維觀念或者受到重大的壓力和刺激很難改變，一個沒有自制力的人更不可能知道了有自制力是好的他一下子就變得有自制力了。
所以有許許多多的文章，許許多多的回答，都只不過是看起來有道理，看起來能夠解決問題但卻不會有絲毫實際效果的屁話而已。
真正能夠解決問題的，是那些告訴你怎樣令你做到努力，怎樣令你變的專注的解答。
但很有意思的是，很多人反而不願意去接受那些真正能夠解決他的問題的解答。因為但凡是真正能夠解決你的問題的方法，在現實生活中都是十分的複雜，十分的麻煩。
比如：你這次考試沒有考好，真正的原因在於你英語聽力是弱項，你對於很多單詞拼寫有錯誤，你語文課文都沒有背熟，有好多生僻的字還不會寫，數學的二次函數一塌糊塗，物理不會被最基本的定理，歷史記不住人物和年表。
這個時候如果要解決你的問題，你就要一項一項的、去練習英語聽力，多背單詞，背語文課文，練字，做方程，背定理，揹人物年表。
但是這個真正解決你的問題的方法對你而言太麻煩了，更多的原因在於你討厭英語聽力，討厭背課文，討厭物理定理，所以你更願意去相信『努力就有回報』『堅持就能成功』這樣聽起來很有道理的話。
因為這樣事情就變的簡單了起來，這樣你就不用面對你真正頭疼的問題，你就不用去練習你討厭的英語聽力，不用背令你頭暈的人物年表。
你只需要做出努力和堅持的樣子就可以了，你只需要熬夜看幾遍那些你早已掌握的、再看多少遍也不會對你有幫助的知識點，你只需要連做50道你擅長的數學大題，然後你就可以告訴自己已經付出了努力了，你已經很堅持了，所以接下來問題就該解決了。
但是自始至終你都沒有去面對你身上真正的問題，自始至終你都沒有付出切實的有效的努力，你只不過是在用『努力就有回報』『堅持就能成功』這樣的道理來掩飾你自己的懶惰，以此來欺騙自己，感動自己罷了。
在大眾心理中還有許許多多的類似於以上的這種集體自欺的陷阱，我上面舉的這個例子是為了幫助你從集體自欺中清醒過來。如果你現在明白了我說的這個「清醒」是什麼意思，請繼續向下看。
二、什麼是自制力？
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如果非要給自制力下一個本質的定義的話，其實它是指一個人對自身與現實的卓越的認知能力。重點在於『卓越』。
比如：
一個學生大學每天早上六點鐘起床去圖書館學習。這是因為他很清楚他的目標是考研，所以要投入大量的時間去學習。而圖書館的座位是有限的，他必須早起才能搶到座位。
而不是因為他覺得：啊！我是一個有自制力的人啊！我要努力啊！我要奮鬥啊！我要早起才算是自律啊！
一個孩子在試驗中選擇忍耐半小時不吃手中的糖，半個小時後他得到了兩顆糖。他之所以能夠抵制住誘惑是因為他清楚的認識到只要他忍耐這半小時，他就能得到兩顆糖，如果他不忍耐，他就只能得到一顆，權衡利弊後，忍耐比不忍耐獲得的利益更大。
而不是因為他覺得：我要推遲自己的滿足感！只有善於忍耐才能成功！小不忍則亂大謀！
現實中的確不乏因為覺得自己應該努力，應該忍耐，應該奮鬥而早起佔座，推遲滿足感的人。但是這種人的自制力只是建立在一種虛無的意義感之上，而在現實中沒有明確的實際的落腳點。所以他們的這種自制力只不過是一種暫時的假象而已。
人類的一切行為在最本質上的動力來自於趨利避害，一個人是否擁有自制力，也是在於他對於趨利避害後的衡量。如果他「相信」自律的『利大於害』，那麼根本不需要外界的強制，不需要他如何努力，他自然而然的就能夠去選擇自律。
而重點就在於兩點，第一，他選擇自律後的結果
的確是利大於害。第二，他認同並且相信選擇自律後的結果的確是利大於害。很多時候人們都能夠意識到選擇自律能給他帶來的利是大於害的，但問題就在於他並沒有認同、相信、並且接受這一點。或者在他的價值觀裡，他認為自律所要付出的代價比不上選擇安逸，選擇懶懶散散帶來的舒適感。
原因在於大眾的短視，與急功近利。他們想要的是一旦付出馬上就能得到回報，他們對於未來是否能夠因為堅持自律而得到回報沒有明確的答案，他們擔心的是即便自律了依然無法得到想要的回報。所以很多時候在一開始他們就放棄了自律。
所以我會說自律的本質是指一個人對現實的卓越的認知能力。
一個人如果能夠對於他自身和現實都有著清醒的認知，他就能夠正確的權衡利害關係，他就能清醒的認清自己的問題，他就會知道自己想要的是什麼，所以他會知道自己該做什麼。
當他知道自己該做什麼的時候，那麼自律就自然而然的降臨到他身上了，他會變得對自己負責，他就能毫不猶豫的付出專注和努力。
但在這背後還有一個問題，那就是大部分人對於「利」與「害」有著錯誤的認知。
利與害，其實分為心理上與現實中的利害，長期的與短期的利害。
心理的利害是指：你感覺的好與壞，符合還是違揹你的價值觀，你獲得意義感還是虛無感等等。往往帶著主觀的因素。
比如，同樣是和美女上床，對於一個好色之徒而言這無疑是極大的好事，這對他而言是一種“利”，所以他會很愉快。
但假如是小明很喜歡小紅，他這輩子決定只和小紅上床。那麼和這個美女上床對於小明而言其實是一種“害”，因為這違背了他的價值觀，損害了他的個人感覺。
現實中的利害是指那些客觀的，可衡量的，所有人都能分辨清楚的。
長期與短期的利害是指：你選擇做一件事，他給你帶來的益處和害處是會在短期內兌現還是會在很久以後兌現。
人總是對短期的利害很敏感，而對長期的利害不敏感。
我們在幼年時通常沒有受到太多的磨練，也沒有做過能長期給予我們回報的事，因此導致我們對於長期的利害沒有經驗，我們童年時有父母的照顧，不需要憂慮自己的生存。因而即便我們養成了好吃懶做，逃避責任，不願付出之類的壞習慣，也不會馬上就對我們造成太大的影響與害處。
所以我們在潛意識裡會習慣性的以為自己是安全的，會相信自己的墮落與壞習慣並不會毀了我們，所以我們會變得短視，變得拖延，變得沒有自制力。
但大部分人對於利害的認知僅僅停留在你給我帶來實際的好處就是利，你損害了我實際的利益就是害的層次上。
然而人作為擁有主觀意志的動物，我們的許多行為其實是首先基於內在價值觀、思維習慣、心裡舒適度的利弊權衡之後再去考慮現實的因素。
你要明白，「人所做的一切選擇都是對於那個時候的他而言是最好的選擇。」
趙四和劉能是大學室友，趙四選擇每天認真學習，作息規律，十分有自制力。劉能選擇每天打遊戲，逃課，晚睡晚起，極度不自律。
趙四選擇自律是因為他能意識到他的做法會在將來帶給他回報，並且他相信他現在的付出是值得的，因此他能夠自律和努力，這對他而言就是最好的選擇。
劉能沒有選擇自律是因為，他不認為付出自律的代價能在將來帶給他足夠的回報，與其選擇痛苦的自律，不如選擇能帶給他舒適感和快感的放縱與安逸。所以對劉能而言，在他的認知概念和意識水平內，一時的放縱和安逸就是最好的選擇。
但是如果落實到個人的身上，無論是自律還是不自律這都是一種自然的狀態，可能你主觀上想改變自己，但到了現實生活中你還是做不到。
你給自己定了計劃每天要跑步，可你堅持不了幾天就找藉口放棄了；你上班時強制自己不看手機，可你堅持了沒多久又忍不住打開了手機；你想改掉晚睡的習慣，可是一上床打開了手機不知不覺就十二點之後了。
最根本的原因在於，你沒有真正的權衡清楚利弊關係，你不知道自己自律的動力何在，你不知道你是想通過自律得到什麼回報。
三、怎樣做到自律？
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不僅僅只是自律這一點，一個人的自我改變與自我提升都是建立在他自身對於『利害』關係做了權衡之後，他才能真正的意識到自己該做的是什麼並且真正的付出行動，真正的改變。
你首先要建立對自身，對現實的「清醒」的認知。
對自身：你得明確自己的價值觀，瞭解自己的真實想法，那些想法是你在自欺欺人，你想要的是什麼，哪些事情能夠給予你動力，什麼是你真正想追求的。
你要明白你自身的自由意志是決定你做還是不做一件事的很大的影響因素，你其實很難強迫自己做你不喜歡的事。你討厭數學課，那在數學課上你自然昏昏欲睡。你喜歡語文課，那麼到了語文課你自然生龍活虎。
但這並非是說你完全無法讓你做自己不想做的事，人生苦難重重，總有許多你不想做的事是你要去面對的。那麼真正支撐你、能夠令你心甘情願的去面對自己不喜歡做的事的、是因為在更深的層次上是有一個更大的動機在支撐著你。
比如你很喜歡一個男生，愛他愛得要死。他承諾你只要期末數學能考90分他就願意和你在一起。那麼當你在上數學課時你就不會再抗拒了，你反而會很投入。因為這個你原本討厭的東西現在已經變成了一個更大的、你喜歡的東西的一部分。
如果你不知道自己想要的是什麼，你不瞭解自己的動力何在，且不說你根本就不可能達到真正的自律，即便你能夠養成看起來很自律的習慣，那對你而言也是毫無意義的。
但是一旦你能夠找到自己的目標，你知道了自己想要什麼，那麼你根本不需要任何外界的激勵，你自然而然的會變得很努力，很自律。
人的一切行為在其潛意識裡都有一個真正的動機，你擁有了動機，自然就會努力的去行動。
但是如果你沒有這個動機，不管別人怎樣告訴你要努力，不管那些雞湯文怎樣激勵了你，你依舊會很難付出行動。
所以，透過現象看本質，先學會了解你自己，這才是最重要的。
對外界：其實我們所看到的世界並非是真正的世界，而是我們的大腦加工和處理後的結果。
同樣我們對於現實的認知也是經過我們個人價值觀、思維模式的篩選。
所以這造成的一個問題就是，我們大部分人對於現實有著錯誤的認知，和不切實際的幻想。
為了令自己好受點，我們會安慰自己其實不小心一句話傷到的那個人不會恨自己的啦；為了不用面對問題，我們會欺騙自己說沒事，反正過陣子問題會自己解決的；為了不用付出努力和行動，我們會天真的幻想幸運和好事會自動降臨到我們的身上。
我們任何主觀意志對於現實的扭曲，無論是積極的還是消極的，從長期來看都在損害我們的行動力和解決問題的執行力。
如果你能夠敢於去面對現實中真正的利害關係，那麼你就不會再心安理得的打著遊戲，你就不會對自己的問題視而不見，你就不會再用虛假的、無用的努力來欺騙自己。
你選擇接受現實之後你才能發自內心的願意付出真正的行動，你才能尊重現實的去解決真正的問題。
你的自律是建立在現實的利害關係之上，這樣的自律才是有效的，自然而然的，不會被你輕易放棄的。如果你對於顯示沒有清醒的認知，你就會更容易自欺欺人和得過且過，你會目光短淺，沉溺於一時的歡娛和放縱，而忽視了你真正的問題。
你不可能通過「想讓自己變得自律」然後去做一些事情，按照別人教給你的一些方法你就能變得自律了，自律它本身就不是你能通過刻意的追求而達成的。
自律只是你在找到了自己的目標，你有了屬於自己的動力之後的一種『表現』，最本質的問題還是在於你要如何找到自己的動力，如何找到自己的目標。
但是有些人會說他們的確通過一些方法而改變了壞的作息，也的確變的自律了起來。但是這種自律，在本質上只不過是你養成了一種習慣而已，它在某種層面上並不是你自己主動的、清醒的選擇，這也不是你真正有意識的選擇的結果。因為你沒有一個真正的遠大的目標。
我不想貶低和否認這種「自律」，但這種自律只是一種橫向的改變，而非縱向的提升。
那麼如何找到自己的動力？怎樣找到自己的目標？怎樣知道自己喜歡做的是什麼？
三個字，多嘗試。
走出自己的心裡舒適區，接觸更多的新鮮事物，擴大你對現實的認知層面，這個世界這麼大，有那麼多的職業，那麼多的工作，但你真正瞭解接觸過的有多少？
很多人口口聲聲說活的迷惘，沒有理想，沒有目標，但卻從不做出改變。
如果你一直保持現狀不變的話你將永遠不可能找到答案，也許你的使命是做一個畫家，但你卻在做著銷售；你適合當程序員，卻在髮廊裡剪髮；你喜歡寫小說，卻在事業單位裡寫著假大空的宣講稿。
你從不去嘗試，你從來沒有邁出那一步，你怎麼可能知道前方是不是有著正適合你的工作在等著你呢？你不改變自己，你憑什麼幻想著會有好運降臨到你的身上？
你說生活艱難，去嘗試要付出的成本太大了，你怕。
沒關係，這就是我前面說的人的一切行為都是在他權衡利害之後的最好的選擇。你不敢去嘗試，你害怕，你沒有邁出那一步對於你而言是很正常的。
但我這樣說並不是為了給你一個安慰自己的藉口，並不是讓你對自己不敢追求夢想心安理得，而是要你意識到，不管怎樣你永遠擁有著屬於你自己的主觀意志，你敢或不敢除了現實因素之外更多的是取決於你自己怎樣看，怎樣想。你要明白你完全有能力邁出那一步的，未來和現實之所以可怕更多的是來自於你自己的想象。
但我也並不是在鼓勵你，不是的，我不是要給你打雞血，給你正能量，給你祝福。我一直相信那些會被心靈雞湯和別人的鼓勵變得更積極的人，也同樣會很輕易的因負能量和別人的否定而變得消極。
我只是在向你闡述一個事實，你必須認清這個現實，看到事物的兩面性。然後，你自己去衡量。
不要依靠別人，不要再相信什麼道理，不要再欺騙自己，你靜下來心認清現實，權衡利害。
這句話你可要好好思考：
「人的一切行為都是在他權衡利害之後的最好的選擇。」
遠源流暢
比方目前的新冠疫情，全國蔓延，為了阻止疫情的擴散，就需要全民的自律自覺：自動隔離，不串門，不聚會，不打牌，少走動，出門必須戴口罩……
倘若你不自律，不自我控制，還像往日一般隨心隨意，就難免被感染疫情，害人害己！
所以，增強自己的自律意識，於人於己，有益無害！
吉日蓮花
所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。自律從早起開始，而那些能控制清晨的人，大多過得不會太差。籃球運動員科比曾說，“你知道洛杉磯凌晨四點鐘是什麼樣子嗎?”十多年過去了，洛杉磯四點的街道的黑暗仍然沒有改變，但我已經練成了強健的體魄，有很高投籃命中率的運動員。日本作家村上春樹每天早上4點起床，泡咖啡，吃點心，做完就立即開始工作。晚上10點準時睡覺。李嘉誠不管頭天晚上幾點睡覺，第二天早上5點準時起床。
運動
運動讓我們更自律，更能掌控我們自己的生活。從科學的角度來說，運動能夠加速人體的血液循環，刺激人的交感神經系統，從而提高人的注意力。大多自律的人，都有運動的習慣。蘋果CEO庫克每天凌晨處理完收到的郵件，他會放下手頭工作，開始健身。Facebook ceo 扎克伯格不管每天多忙，都會抽出時間跑步。股神巴菲特，年近90歲，每天都會在家跑步機上慢跑1小時，每週還會去健身房鍛鍊三次。
對於沒有運動基礎的人來說，運動要從循序漸進開始，量力而行，剛開始可以從快走開始，然後慢跑，等適應一段時間後，再改成快跑，慢慢增加跑步的距離，直到養成習慣。不要做讓自己感到不舒服、有壓力，需要堅持的事情。
設定目標
給自己定一個小目標，每天、每週、每月、每年要做什麼是事情，達到什麼目標，只因有目標，你才能做到心中有數，做事情才能更專注和有耐心，當你完成你制定的一個個目標時，內心會獲得極大的成就感和滿足感。
跳出舒適區
自律就是逼著自己跳出原來舒適區，尋找另一個自己。只有自律，才能活出你想要的樣子。斯科特派克博士在《少有人走的路》中說過：“自律是我們解決人生問題的基本工具。沒有自律，我們什麼都解決不了。自律，是你要主動脫離舒適區，勇敢地去挑戰自己、約束自己、規範自己。
遠離身邊的誘惑
自律應該遠離誘惑，而不是抵制誘惑，比如一個人想減肥，可以通過控制飲食量，控制飲食的熱量來達到減肥的目的，而不是要抵制美食，當我們在專注工作的時候，一定要手機遠離我們，讓一切干擾工作的外界因素遠離我們。
獎勵自己
當我們完成一項工作，適當獎勵自己，比如聽歌，散步、喝杯咖啡，當完成一件比較大的任務，可以獎勵自己吃一頓大餐....只有這樣，我們做下一個任務的時候，才會更有期待，更多動力。
自我激勵
不斷激勵自己，告訴自己想要什麼，自己距離目標還有多遠，通過不斷自我回答，自我激勵，當你遇到困難想放棄
嗨翻江娛樂匯
你聽說過mental energy嗎？
中文翻譯成“心理能量”[Mentalenergy，心理能量，其實和物理學中能量的概念很像，只是後者客觀存在，可測量，前者是一個心理現實，也被認作人的生命力、活力值。心理能量是從弗洛伊德時代就有的概念，心理學鼻祖級大師榮格也講過，可惜弗洛伊德只是提到，並未加以解釋。心理能量和自律聯繫緊密。弗洛伊德極具爭議性，他曾三十二次被提名諾貝爾生理學或醫學獎，卻到死都沒得到，至今不被美國學術界認可為心理學家（弗洛伊德生平內容來自《變態心理學》課本）]，聽起來像玄學，翻譯得不好。
人類的大腦在最近的200萬年裡，體積增加了1/3。新長出的地方有一個叫額葉，我們的自律能力就在裡面[額葉，frontallobe。內容取自《生物心理學》和《發展心理學》課本]。我們使用自律控制行為的時候，額葉高度活躍。
自律成功的同時，我們在消耗心理能量。
大腦很像手機，心理能量是電量，有限。
白天使用了，晚上還不充電，第二天就別想開機。
如此一來，道理很簡單了：人的自律過程，其實就是消耗心理能量的過程。
這個過程學術界叫ego-depletion，自我耗損[自我耗損，即ego-depletion，由美國心理學家RoyF. Baumeister及其團隊提出。用以解釋人意志力和自制力的降低]。
人的自律力，也隨著心理能量的消耗，慢慢減弱直至徹底失靈。直到他們通過高質量的睡眠充電成功，能量滿格開啟新一天。
我們都經歷過的。
我們決心減肥，很有毅力，一整天都沒怎麼吃，好不容易捱到最不該吃的晚上，卻忍不住大吃大喝起來。
因為一整天的勞作之後，我們用完了心理能量，自律比白天困難了。
好多人每天起床，第一件事是摸手機。
看微信，看朋友圈，有時再把知乎、微博甚至微信公眾號刷一遍，床還沒下，眼睛先累了，大腦更是已經疲憊。
在每一個充足睡眠之後的新一天裡，心理能量如此有限，怎麼能一天還沒開始，先在沒用的事上狠狠花一筆呢？
同理，遲早散去的流言蜚語，已經改變不了的考試成績，再也不想攜手同行的前任。
放在腦子裡不停想，不會產生任何積極結果，還佔用的全是你花在別處就可以無限作為的心理能量。
不划算。
讓我基於心理能量，說五個科學有效的自律辦法。
- 01 -
把最重要的事放在最前面
關於自律力的研究，西方心理學有幾個經典實驗。
比如，實驗者按照科學家的指示，觀看動人的電影並忍住情緒——忍住哭，忍住笑，然後開始解數學題。
結果發現，同樣的數學能力，已經使用過自控力的人，即使是用在了和數學思維毫無關係的忍住哭泣上，他們的解題效率、注意力和自控力也都下降了。
心理能量有限。這個秘密也由此揭開了面紗。
所以，人清晨的自控力普遍比下午好，下午的自控力比晚上好。
你撞見前男友和現女友秀恩愛，表現得大氣自如一百分，轉頭髮現自己背不進單詞，還打破了節食計劃暴飲暴食，這不是你還愛他，是因為你的心理能量在“大氣自如”的時候，消耗過度了。
所以，我們最好把最重要的事情，放在剛起床時做。
那是一天中自律力最好的時候。
把刷劇、刷微信公眾號文章和那些可有可無的事情儘量忍到後面去，反正就算到時累了算了，也傷害不到你的未來。
刷手機的慾望，是說忍就能忍的嗎？
當然了，有方法的。
每一次忍不住了，想偷懶了，馬上問自己一遍：你真的要把好不容易充滿的有限心理能量用在這裡嗎？用完之後，你就做不了別的事了哦！一整天又浪費了哦！
還管不住？
想想這些：
你上一次自律失敗遭遇了什麼？
構思好的論文，因為不得不在最後一夜寫完，寫得亂七八糟；跟著室友開黑導致自己錯過面試/女朋友/複習考試，你捶胸頓足對天發誓不會再犯……
記住這種悔恨、自責，再也不想體會第二遍的痛苦，在管不住自己的邊緣，把它們拿出來，細細咀嚼，好好回憶。
久而久之，悔恨的痛苦和自律失敗，這兩件原本沒有直接聯繫的事情，經過你的思維訓練，在你的大腦裡形成了因果聯繫。
每當你稍微想偷懶一下，立刻被偷懶之後的悔恨痛苦折磨。自律自然而然就更容易了。
這便是巴甫洛夫的經典條件反射理論[Classicalconditioning，經典條件反射理論，更著名的說法叫“巴甫洛夫的狗”。一百多年前，蘇聯著名生理學家巴甫洛夫餵了幾隻狗用以醫學研究，有一天他發現，狗聽見自己的腳步聲會流口水，心想：這是為什麼呢？讓狗流口水的應該是食物啊！他由此受到啟發，做了一系列實驗，證明人和動物經過訓練，會對本沒有聯繫的事物產生反應。《生活大爆炸》中，謝耳朵曾用同樣的方法訓練過佩妮，而引起了萊納德的不滿]。
就像失戀男在吃拍黃瓜的時候被女友甩，從此看到黃瓜就心酸，很多年無法吃拍黃瓜。
最後，重要的事情說三遍：
早上起床不要先玩手機！
早上起床不要先玩手機！
早上起床不要先玩手機！
- 02 -
目標越具體，越容易控制自己
你覺不覺得，上課的時候，如果你對一個知識點，只理解了寬泛的概念，事後很容易忘記。
而如果你記住的是老師舉的具體例子，它可能會在你腦子裡存很久，將來能講給孫子聽那麼久。
自律力發揮起來，是一樣的道理。
我們的大腦對具象化的東西印象更深。
自律計劃越具體，執行起來就越容易。
這是社會心理學家鮑邁斯特的自我調控理論。
比如，不要再把計劃列成這個樣子：明天學習一天，週末兩天要全用來學習！
對自己說：明天八點前要坐進圖書館，下午六點前不能出來，十二點可以外出吃飯，一小時內必須坐在座位上，繼續刷題。
如果你還沒有這樣做，試試吧，你會發現管住自己比過去容易了一點。
因為你知道該從哪裡下手了。
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實驗說，只要視線裡有手機，哪怕是別人的，也會影響你的注意力。心理學家做了個調研，問人們，覺得怎樣杜絕手機的影響最有效。
人們普遍認為不看手機，或者屏幕朝下就可以了。
心理學家在華盛頓DC做了個現場實驗。
發現不僅不玩沒用，屏幕朝下也沒用，只要手機在視線裡，哪怕不是自己的，注意力都會受影響，而人們幾乎意識不到。
更有趣的是，兩個不太熟的人談話，如果桌子上有手機，哪怕全程沒有人用它，僅僅是手機的存在，也會降低人們的親密度、同情心和信任感。
茹比學完這些，堅決要改掉學習時摸手機的習慣。
她把手機靜音靜振放在看不見的地方，每想摸它一次，就問自己一次：你想拿寶貴的心理能量刷手機嗎？
對自己說：你不會只查單詞不刷微博就把手機放回原處的，別自欺欺人了。
現在，好多人問茹比博士：“你是怎麼做到學習的時候完全不玩手機的啊？為什麼我也控制自己，卻還是不停地想玩？”
她說：“你和我身為人類，大腦裡都有一個叫鏡像神經元的東西，它負責不斷有意識和無意識的模仿，讓我們看過、做過的事情越來越容易。”
所以，你每摸手機一次，下次摸手機就更容易；你每成功抵制手機的誘惑一次，下次也會更容易。
因為神經元活動大都是無意識的，你覺得難的時候，只感到一切遙遙無期，並不知道自己其實已經在慢慢變好了。
你甚至不會發現，自己已經失去了玩手機的慾望，直到別人睜大眼睛問你，“天哪！你怎麼做到學習起來完全想不起手機啊？”
你這才意識到，你居然神功已成。
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保證高質量睡眠
前面解釋過，我們的心理能量要靠睡眠充電。
我們只有在深度睡眠中才能緩解疲勞，加強新陳代謝，得到能量積攢。
深度睡眠也被稱為黃金睡眠。
如何提高睡眠質量，一直是個火爆話題，眾說紛紜。
心理學家證實過幾個。大概是儘量排除睡眠干擾，比如在安靜和全黑的環境裡入睡，如果環境不夠黑，可以戴眼罩。於是眼罩公司笑了。
比如睡前不要看電子屏幕，因為屏幕上的藍光會擾亂大腦的睡眠信號，所以看書或者Kindle更好（有些手機的睡眠模式就是除藍光模式）。
好多公司都笑了。
人體的個體差異太大，比如光線就影響不了我的睡眠質量，我聽聲音才睡不著。同時，許多人開燈睡不著，要聽音樂入睡。
所以，我不愛盲信過於籠統的意見。
每個人都是特別的，瞭解自己最有用。
我通過對自己睡眠質量的長期監測[我喜歡做數據分析，一直在戴監測睡眠時長和質量的手錶]，發現在我大腦疲勞的時候，睡半天還是醒的，在身體疲勞時進入深度睡眠很快。
我經過長久的對自己的觀察，如今喜歡睡前放鬆，不喜歡睡前工作和學習。喜歡身體累了再睡，如果不夠累，我會在睡前跳運動量很大的健身操。這讓我基本掌控了自己的睡眠質量。
這一段沒有科學依據，是我的個人經驗，只用來說明最好的方法是探索到適合自己的方法。
對了，我們如果直接從深度睡眠中醒來，會感到大腦疲累，這和睡眠長短無關。
而且，並不是每個人都需要每日七到八小時的睡眠才健康。深度睡眠平均佔總睡眠的25%，有些人更短，有些人更長。先天基因和後天訓練都有影響。
R教授，活到八十五歲，他每天只睡四個小時；李凱文說他必需保證九個小時以上的睡眠，第二天才能工作。他們成績都很好。
我還在課本里學過每天只睡一個小時，健康活到七十多歲的極端案例。
個體差異是一件神奇且有趣的事。
總之，關於如何提高深度睡眠的比例，花時間瞭解自己，比學習別人有用。
你睡好之後的身體，頭腦清醒，疲勞感歸零，精力充沛，思維變快，注意力和記憶力提高，心理能量滿格。你一定感受得到。
認真想想那樣的一覺是怎麼睡出來的，把它變成睡眠習慣。
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不要跟不自律的人一起學習
這個有點殘忍。
我告訴你為什麼，你就會原諒自己了。
我們從1962年的電梯實驗說起。
如果一電梯人都面對著牆壁，唯一一個面對電梯門的人會不知不覺轉向牆壁。
同樣的套路，心理學家又嘗試拿下帽子，戴上帽子，連轉三面牆壁，全都屢試不爽。
從眾的遠古人更容易活下來，因此我們身上都攜帶從眾基因。
於是心理學有了著名的社會影響理論。甚至，家裡有肥胖的人，其他家庭成員肥胖的可能性也會更高。
我們每個人，都逃不開身邊的人對我們的影響，這影響很多時候是無意識的。
更不要說有些人，自己玩手機就算了，還動不動就跟你聊閒天，你裝沒聽見，他們就馬上開始胡思亂想你們的友情怎麼了，或者回過頭嘲笑你清高。
前者你回頭還得負責開導他的玻璃心，後者讓你明明在做想做的事情，還要自我懷疑。
這樣的朋友，叫你自習一次，第二次你就找個藉口推託了吧。
不是今天不出門，就是學完了再回微信說不好意思今天出門沒帶手機，總而言之，絕對叫不出來。
不用擔心會因此失去朋友。
如果你科學地學過人類情感，會知道“相似性”[異性相吸不符合科學現實，已經證明。]才是友情和愛情的長期黏合劑，學習習慣不好的朋友，你在他面前好好學習，反而會叫他不舒服。
我有很多不愛學習的朋友，我們不一起學習，不妨礙我們一起打球、拍照、逛街、旅行、吃飯。
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最後，讓我再說一個心理學的經典實驗——棉花糖和孩子。
實驗者給一群四歲的孩子棉花糖，告訴他們，如果能等上十五分鐘，他們就能拿到兩顆棉花糖。[Delaygratification和instant gratification，即延遲快感和即時快感。棉花糖實驗是心理學經典實驗，後來延伸出了很多種變體。美國心理學家WalterMischel寫過一本The MarshmallowTest，我的教授推薦給我的，非常耐讀，推薦給你。Mischel教授目前執教於美國哥倫比亞大學，主要研究性格心理學和社會心理學，是20世紀被引用最多的二十五個心理學家之一]。
這是在測孩子延遲快感的能力。
棉花糖和孩子的實驗
延遲快感，delay gratification，就是在知道現在付出，未來會收穫更多之後，願不願意放棄即時的享受，選擇付出。
這種行為習慣從孩子的幼年開始，展現在生活的方方面面，比如作業寫完了再去玩；好吃的留到最後吃；只要學習機會好，願意承受低薪工作……
心理學家跟蹤觀察了棉花糖小孩們幾十年，發現能等十五分鐘，有能力“延遲快感”的孩子，不僅普遍高考分數更高，而且不管進入什麼領域，幾乎都比選擇“即時快感”的孩子成功。
延遲快感的孩子更有天賦嗎？
四歲，大腦裡掌管自控力的部分幾乎還沒開始發育。比起盯著棉花糖看，很快就忍不住吃掉的“即時快感”的孩子，“延遲快感”的孩子們有的閉上眼睛不看棉花糖，有的轉頭給彼此扮鬼臉。
如果非要說天賦，他們最多的天賦是面對問題，知道想辦法、找方法。
你看，懂得尋找合理方法，從而學會自律的人，真的會擁有更好的一生。
