堂吉訶德646
這個問題很簡單。
我在回答別的問題時就曾經提到類似的，其實還是出自上古那個文明大爆發的奇點時代。
我一直說七仙女嫁九黎是人類文明人文部分的核心事件。世界文化基本圍繞著這一事件展開。比如聖母瑪利亞就是七仙女，國名叫瑪麗的德意志就是七仙女的父系後代，德意志人為核心的日耳曼人至今頭戴綠帽子。在中國中華始祖嫘祖就是七仙女，在古埃及是頭頂一團綠的紡織女神縲斯，在佛教是觀世音的兩滴眼淚綠度母和白度母中的綠度母，在西方是祖母綠，在《白蛇傳》裡是小青。
七仙女織女與牛郎，就是猶太聖歷的正月第七月提斯利月，此月為牛月，代表約瑟第二子以法蓮。牛郎代表九黎黃種，黃種裡分為三支系，其中老三支系苗蠻是養狗人，老大支系烏拉爾似乎也是，而老二二郎神支系就是養豬人。正是約瑟第二子以法蓮。顓頊是壯婿的意思，就是站在吊腳樓下接繡球的壯員。顓頊檮杌就是豬虎圖騰。
七仙女嫁九黎時由於黃多白少，所以只能採取訪妻制，通過拋接繡球互相選擇同房人員。最早使用的繡球是菊花，菊也因此成了工具的代名詞。所以西方語言裡菊花讀龜三狄盟，就是結盟的意思。漢語菊花則取自豬叫聲。由此，七仙女養馬人與九黎養豬人結合就有了馬駒一詞，結婚禮也被稱作鞠躬禮。鞠躬也成了中華禮節的第一動作。由於豬叫為菊，菊花是最早的繡球，所以民間流傳就把負責配種的公豬稱作‘’豬腳‘’了，實際是豬叫。在猶太文化裡也就保留了小豬佩奇的名字，實際是漢語（配七）。
豬八戒好色的形象也是源自這個文化，其使九齒釘耙就是附會九黎。高佬莊實際是九佬，就是九黎的意思。八戒也不是吳承恩發明的，在古羅馬傳說裡，養豬人拋棄了侄兒，雙子侄兒被放在木盆裡漂流而下，於是雙子吮吸狼奶獲得新生。實際上侄兒就是老三苗蠻和老大烏拉爾與七仙女所生的孩子，老三由於與其爭帝位失敗被拋棄，於是有了張嘴八哥饕餮的名號，也是猶太第八月代表的瑪拿西。弟弟後來在大洪水來臨時利用鴻門宴下了毒的狗肉報復了沿海支養豬人，於是養豬人就忌諱弟弟，因此而得八戒。
所謂鹹豬手其實兩層含義，一是指對女孩動手動腳。二是源自豬叫（豬腳）這個文化。之所以是鹹，那是因為沿海支後來屬於炎帝系，這個體系在沿海不缺食鹽。而內陸支在湖北、湖南、江淮地區獲取食鹽困難，所以採用鹽梅調味裡的梅，就是酸味菜為主，至今貴州地區尤其苗瑤還有很出色的酸味菜。漢族屬於北三苗，曾經呆過的地方山西就以醋聞名。所以相對內陸支而言，沿海支就是鹹豬。
後世由於文化斷流，所以有非常多的文化解釋都是後人重新附會杜撰的。但通過文化破解，就發現很多民間俗語都是有遠古文化印記的詞彙。比如佬更多指沿海支，於是餵豬時都是咾咾的叫，正如餵雞時叫咕咕，餵狗時叫歐歐，都不是隨便叫的，都是有文化源頭的。比如歐洲人被誤稱為歐羅巴，實際上歐羅巴是狗和狼，就是羅馬，指的是內陸支養狗人的黃白聯姻聯盟，帝堯後裔。也是西部的黃白匈奴，今天發現古羅馬就同時存在黃白匈奴。倫敦古羅馬墓裡還發現了黃種遺骸。實際上蘇格蘭的基礎就是古羅馬體系的。公雞崇拜和狼圖騰都是內陸支文化，所以古羅馬同時都有。法國雄雞就是。
國病
「鹹豬手」就是男子對女子性騷擾動作的代稱，這個俚語來自粵方言。
我看到有的回答說「鹹豬手」出自《資治通鑑》是什麼鬼？
目前只能確定「鹹豬手」是粵方言，「鹹」肯定就是粵語中的「鹹溼」，也即「好色」的意思。
如果追溯「鹹豬手、鹹溼」詞源掌故的話，其實是眾說紛紜，莫衷一是的。
「鹹豬手」為何有「性騷擾動作」的隱喻？
很多南方方言都有「豬手」這個詞，北方一般稱為「豬蹄」。問題下很多回答都是搬運的百度百科，什麼「祿山之爪」，安祿山是「豬龍」，所以「鹹豬手」跟安祿山有關。
這種說法也在網絡上流傳很廣。其實，百度百科又是抄襲自《咬文嚼字》雜誌的一篇論文：
（引自：李玉平; 鄧波， 《咬文嚼字》 2009年04期）
（引自：李玉平; 鄧波， 《咬文嚼字》 2009年04期）我個人覺得，這篇文章證據過於薄弱，有穿鑿附會之嫌。
詞源追溯的考證必須給出完整的源流演變脈絡，「鹹（溼）、豬手」完全是粵方言詞彙，必須要有證據證明「鹹豬手」和「祿山之爪」完整演變線索。
其實，安祿山的「豬龍」完全沒有好色的貶義，「豬龍」在古代也算是一種祥瑞，所以，《太平廣記》中唐玄宗說「安祿山是豬龍，我拿他沒有辦法」。
如紅山「玉豬龍」：
「豬」是有「好色」的隱喻，但不是來自「豬龍」，而是來自「種豬」也就是「公豬」，因為公豬能不知疲倦的配種，有巨大的睪丸：
所以，古往今來都將「公豬」比喻「品行不端淫蕩」的男子，古代把「公豬」叫做「豭」。
如秦代將「通姦行淫男子」叫「寄豭」，秦始皇和吳越遺民約法，這種人殺了沒罪——
- 秦始皇《會稽石刻》：夫為寄豭,殺之無罪。
- 《史記》司馬貞《索隱》：豭,牡豬也。
在福建和廣東方言中，「公豬」叫「豬哥」，就有「色鬼、淫棍」的的隱喻：
引自：漢語方言大字典，頁5620
引自：漢語方言大字典，頁5620 所以，「公豬」有「好色男子」的隱喻，「好色男子的騷擾之手」，當然可以叫做「豬手」，就是的一種擬人化修辭，但是「豬手」容易發生歧義，所以要加上粵語中表示「好色、淫蕩」的形容詞」——「鹹」，也即「鹹溼」之省。
關於「鹹溼」一詞的來源，有兩種說法：
外來詞：英語「hamshop：肉店、火腿店」的音譯詞，比如百度百科：
粵妓行話：衣著土氣的好色者
晚清學者徐珂指出「鹹溼」來自粵妓行話：好色男人
《清稗類鈔·方言類》：鹹溼，譏人行為之不正，如喜看女人等事，故有鹹溼先生、鹹溼伯爺公之名也。
《漢語方言大字典》引用了徐珂的解釋：
引自：引自：漢語方言大字典，頁3962
引自：引自：漢語方言大字典，頁3962另《中國隱語行話大辭典》（頁668）引《切口大詞典》指出「鹹溼」來自粵妓行話，指「土氣而又喜看女人的男子」：
我找到了這本民國時代編纂的《切口大詞典》，確實專門為「娼妓——粵妓」設一類別：
「鹹溼」是粵妓之口頭禪，意思就是「好色的土鱉」：「人之性情言語舉止衣服，帶有鄉下土氣，而性喜愛好女者」
這本書真的很有意思，很多從未聽說過的隱喻行話，比如粵妓把彎男啪菊叫「爛棉胎換爛布」：
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引自：吳漢痴主編，《切口大詞典》（上海東陸圖書公司，1924年），頁279
以上兩種說法，我對第一種說法——「鹹溼」一詞來自英語「hamshop」表示懷疑：
「hamshop」應該起源於上海，是民國時代一種叫做「臺基」的妓院 ，有點像今天的「情趣旅店、私人會所」，外國人稱「臺基」為「hamshop」，所以也叫「鹹肉莊」、「鹹肉店」：
引自：吳漢痴主編，《切口大詞典》（上海東陸圖書公司，1924年），頁280
引自：吳漢痴主編，《切口大詞典》（上海東陸圖書公司，1924年），頁280 我在網絡上看到一篇叫做《北上廣泊來詞有機夾雜淵源》的文章，文中對「鹹溼」一詞起源的解釋是：
清民年間，廣州的下層市民——苦力、工人、學徒等工餘找樂子，全然不理會天氣炎熱，常常渾身臭汗地鑽進妓院裡，炮寨（下等妓院）的姐兒事後少不了拿他們開涮，笑話這些又鹹又溼的漢子“擒擒青”（魯莽急色），由是“鹹溼”融入淫穢下流的語境從妓院流出坊間。
引自：上海老年報：http://www.shmzj.gov.cn/gb/lnb/node12/userobject1ai13046.html
我覺得這個解釋是合理的，比較符合粵妓切口「鹹溼」一詞「好色的土鱉」的意義。有晚清民國《切口大字典》、《清稗類鈔·方言類》這樣的文獻支撐。
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綜上所述，我個人的傾向是：
「鹹豬手」的「豬手」是「公豬」的隱喻變化而來，「公豬」古往今來都有「好色之徒」的隱喻。在粵語等很多南方方言中，用「豬哥」一詞表示「好色男人」。
「鹹」則是「鹹溼」的簡化，詞源意義是「好色的土鱉」，來自廣州妓女切口行話：對那種底層嫖客的蔑稱，因為他們沒錢又老土，幹完苦力之後，渾身臭汗，又鹹又溼，不洗澡就鑽進妓院尋歡。
後來漸漸在粵方言中，「鹹溼」演變成「鹹」，泛化可以表示「色情」的意思，如「鹹片」「鹹書」等俚語。
另外，「鹹溼」在粵語中只是對「好色男人」的稱謂，「女子淫蕩」在粵語中稱為「姣」：粵語中有「發姣」就是指「女人風騷、發浪、淫蕩」的意思。比如粵語中有俗語「又怕生仔又發姣」。
當然，「切口」乃三教九流的隱語行話，是一種上不得檯面的亞文化，一般辭書、文獻都記載非常有限，色情業就更加。所以，考據起來也只能憑有限信息進行推斷。
因此，我說是「傾向」而不是「結論」。讀者也可以審視以上列出的證據，自行判斷。
小漢字見大歷史
鹹豬手現在已經成為了男性猥褻女子非禮動作的代名詞，專門指那些襲胸、摸臀等性騷擾的行為。
鹹豬手是各個傳說拼湊起來的，主要有以下幾點
豬是極為好色的
中華文化中豬是好色的代表動物，在晉代《志怪錄》、《搜神記》、唐代《烏將軍記》中都有記載公豬和母豬化身帥哥或是美女撩撥普通人的事件。
《烏將軍記》中記載了一個化身成為烏將軍的公豬，能夠為鄉民趨吉避禍，但是鄉民每年必須對他上貢獻一個美女，但是最後被代國公郭元振發現他是一隻豬精，隨後被代國公帶領鄉民圍殺。
在《西遊記》中豬八戒也是好色的代表。
安祿山和楊貴妃的傳聞
在唐朝天寶年間，安祿山和楊貴妃的緋聞傳揚的非常廣，在後世的《資治通鑑》中也記載了安祿山和楊貴妃日夜嬉戲。
在《太平廣記》中記載了安祿山在喝醉酒之後化身成為了一隻豬身龍頭的怪物，而當太監報告給唐玄宗時，唐玄宗說安祿山叫做豬龍，從此之後安祿山便被稱作是龍豬了。
到了小說《隋唐遺文》中寫出了安祿山和楊貴妃私通之時，無意中抓傷了楊貴妃的乳房。因此安祿山的手就有了“祿山之爪”的稱呼。
因為安祿山是龍頭豬身，所以安祿山的“祿山之爪”就是“豬手”了。成為了好色的代表。
兩廂情願的動作叫做“豬手”。而加上粵語中的“鹹溼”表示下流好色，成為了被性騷擾的代名詞。從此之後鹹豬手流傳開來。
我是越關
我們經常在地鐵公交上看到大色狼，都會說是鹹豬手。
那鹹豬手這個說法，到底從哪來的？代表什麼意思呢？
鹹豬手這個說法最早出現在廣東香港地區，一般是指大色狼非禮女孩子的動作，像是什麼襲胸、摸屁股。
在古代，人們用豬形容好色，主要是因為公豬每天不知疲倦的配種，公豬自然就用來比喻那些淫蕩的男人。
豬手也不是我們常見的豬蹄子，而是形容大色狼伸出來的手。
那為什麼用鹹字，而不是其他的味道呢？
因為鹹字，指的是鹹溼。
另外還有一個詞叫“鹹溼鬼”，指那些好色的男人。
加上以前香港電影比較流行，鹹豬手這個說法就漸漸普及了。
找靚機科普君
要理解“鹹豬手”的這個詞語的含義，首先從關鍵字“豬”入手，就比較容易理解其意思。
在我國民間，豬代表了很負面形象，如好吃懶做，奇醜無比，不講衛生，又臭又髒。當然，豬的最大惡習是好色。
為什麼這樣說?因為豬天生就有這樣的基因。小公豬崽長到一定年齡，性發育逐漸成熟，就變得非常好色，用農村人的話說，就是非常騷。老想著跑出豬圈跟母豬交配。若滿足不了，它會一直嗷嗷大叫，吵得人心煩意亂。
所以，當小公豬性發育成熟後，人們都會找獸醫把它閹割掉，俗話就是“騸了”，即切除它的睪丸，使它不再產生雄性激素後，才會安穩下來。
豬因為有這樣的本性，所以在民間，豬一直是好色的代名詞。最有代表性的例子，就是豬八戒所表現出的言行。
鹹豬手的出處很早，實質上跟唐代的安祿山有關。
755年，當大唐王朝衰弱時，安祿山乘機發動“安史之亂”，他以勢如破竹之勢很快佔領了京城長安。因為安祿山實力過於強大，唐明皇在安祿山面前只能忍氣吞聲，任由他隨意出入皇宮。
為了討好安祿山，楊玉環甚至把安祿山認做了乾兒子，從此後，安祿山更加肆無忌憚。楊玉環因為是大美人，安祿山看到這樣的尤物不會不動心。到最後，兩人的關係竟然發展到了床上。唐明皇李隆基雖然知道了兩人的姦情，但他只能睜一隻眼閉一隻眼，任由安祿山胡作非為。
安祿山長得五大三粗，是一個大胖子，所以，皇宮中的人，在背地裡就把安祿山稱作豬。
某次，安祿山與楊貴妃調情時，不小心抓傷了楊貴妃的胸部，給胸部留下了幾道血痕。為了遮醜，楊貴妃只能用一塊絲巾遮擋起來。但最後，這件事還是被朝中上下都知道了，弄得滿城風雨。
自此後，安祿山的手便有了“豬手”的意思，特指調戲和挑逗女性，含有性曖昧的意思。
最開始，男性給女性施以“豬手”，沒有男性強迫、女性被動接受的意思，特指兩人你情我願，但不能公開的那層意思。
隨著社會發展和語境變化，人們在語言敘述習慣中，給豬手前邊加上了一個“鹹”字。據考查，鹹字來源於古漢語，在古漢語中，有下流、猥褻之意。目前，在廣東話俗語中，“鹹”字仍然保留著這個意思。
自此，鹹豬手這個詞彙正式生成，現在變成了性騷擾的意思，不論是主動還是被動，只要強迫他人意願，在公眾場合露出豬手行為，都叫作“鹹豬手”。
鴻鵠迎罡
只要搜索“鹹豬手”典故就可以發現，“鹹豬手”出自資治通鑑。很多人也把《咬文嚼字》都截圖了，意思也說明了。“鹹豬手”就是猥褻男子或女子的色狼動作，用手襲胸或者摸他人的隱私部位，都是一些非禮動作。在廣東賣豬肉的屠夫，將豬腳也叫做“豬手”。
在《資治通鑑》當中講述了一個故事：安祿山身體肥胖像一頭豬，與楊貴妃很曖昧，且安祿山經常調戲楊貴妃。根據《太平廣記》記載：安祿山在一次宴會上喝醉了酒，化作一隻豬，而頭似龍。因此，安祿山被比喻為“龍豬”。一次，楊貴妃與安祿山搞曖昧玩過了火，安祿山用手抓傷了楊貴妃的胸。楊貴妃為了掩飾胸前的傷口，拿了一塊布遮在胸前，這就是肚兜的來源。然而安祿山抓傷楊貴妃的胸，被稱作“豬手”也成為“曖昧”的代名詞，在粵港地區有非禮女孩子的意思。
其實，在農村很多人估計也見過公豬，只要見到豬就會發情，所以公豬極其好色。在《西遊記》當中的豬八戒，也是極其的好色，因為調戲嫦娥，被打下凡間，誤投豬胎。《西遊記》的作者就是將好色的男子，比喻為豬，只要見到美女就像調戲一番，而豬八戒就是這樣的一個人。
此外，“鹹豬手”當中的“鹹”來自易經第三十一卦“鹹卦”，這卦以男子從腳拇指、小腿、大腿、胸、脖子直到面額和嘴逐步“撩擾”女子的過程。在粵語當中有“鹹溼”，表示“下流、好色”的意思。在一些港片當中也有用“鹹溼”來命名淫穢電影。在日語當中還有“鹹片男優”，特指日本的色情男演員。而現在的“鹹豬手”已經成為色狼性騷擾的代名詞，且在一些新聞當中也有耳聞。
謀士說
告子曰：食色，性也。
孔子曰： 吾未見好德如好色者也。
影月公子曰：才子好色，宜取之有道，兩情相悅，善莫大焉！
愛美之心，人皆有之。追求心愛的女孩應真心以待，心誠則靈。千萬不要強行佔人便宜，被人說成鹹豬手可就落了下乘。那麼鹹豬手這個典故出自哪裡呢，今天我就給大家細細道來。
鹹豬手是說襲胸、摸臀等猥褻男子或女子的色狼動作，有非禮女孩子、性騷擾的意思。
流傳之源應該出自港劇。鹹豬手的豬手是公豬的隱喻變化而來，公豬古往今來都有好色之徒的隱喻。在粵語等很多南方方言中，用豬哥一詞表示好色男人。 鹹則是鹹溼的簡化，詞源意義是好色的土鱉。為什麼豬是好色的代表呢。我們的天蓬元帥豬八戒可是功不可沒。醉酒之後，連嫦娥都敢調戲，伸出了他那胖胖的魔爪。
還有一種說法來自野史。在一些野史雜談中記載安祿山有300斤重，一天喝醉以後變成了豬身龍頭的怪物，所以被稱為“豬龍”。而安祿山和楊貴妃又有著為人所不恥的私情。有一次楊貴妃給安祿山洗身玩過火了，安祿山抓破了楊貴妃的酥乳，楊貴妃就只能那布遮住騙過唐玄宗。從此安祿山抓破楊貴妃的手也被以“豬手”戲稱。
還有一種說法是鹹豬手本是一道菜，只是被後人誤傳，成現在這種說法罷了。這個說法來自自陸游和唐琬之間的故事，陸游和唐婉分開後，陸游在沈園寫下了《釵頭鳳·紅酥手》，唐琬看到後寫下了《釵頭鳳·世情薄》。而“鹹豬手”一詞出現在陸游醉後胡寫的“菜頭瘋”裡面，後來才被唐琬改成《釵頭鳳》的。當然，這種說法就比較浪漫了，和色狼一點不沾邊。
最後還是奉勸廣大的男同胞，還是浪漫一些吧，鹹豬手實在是人見人厭，小心被抓破了老臉。也溫馨提示美女們，遇到“鹹豬手”要勇敢的說“不”。
美人絕色
有人考證典出楊貴妃和安祿山，有史書記載楊貴妃和安祿山有關係曖昧。《資治通鑑》裡記載，安祿山自從做了楊貴妃的乾兒子，經常與楊貴妃飲酒作樂，通宵達旦，出入禁宮沒有限制。想象也是，安祿山胡人，身體本就壯碩。又懂得調情，唐玄宗又老了，楊貴妃對安祿山有好感也是可以說通的，所以常常有醜聞傳出，但是唐玄宗卻不以為意。
因為安祿山很胖，史書記載“貌白體肥”。瘦弱的馬都可能被他壓塌了。太平廣記中有說到，有一次安祿山喝醉酒，化成一豬而龍頭。這個可能是故意陷害安祿山的，有人告訴了唐玄宗這件事，唐玄宗說到:“渠豬龍，無能為也”。也就沒放在心上。但是安祿山從此就有了“龍豬”的稱呼。
有一次玩過火了，楊貴妃的胸被安祿山抓傷了。因為怕唐玄宗看出來，楊貴妃只好拿了個布兜在胸前。這就是肚兜的由來。這段記錄在《隋唐遺史》記載：
唐天寶間，楊貴妃私通安祿山，被爪傷乳。妃恐帝見之，乃繡胸服掩蔽曰訶子。即今之抱肚。
從此就有“祿山之爪”的稱呼，而豬在人們的印象中都是好色的動物。例如西遊記中的豬八戒，而鹹可能是粵語中下流，好色的意思。但是有學者認為，在粵語中很多字保留著古漢語的意思。鹹可能出自易經，三十一卦“鹹卦”。此卦是男子從腳，小腿，大腿直到面額撩撥女子的過程。所以鹹豬手就成了，好色，下流男子猥褻婦女的代名詞。
漁耕樵讀
“鹹豬手”這個詞已經是屢見不鮮，在當今社會，雖然大家都很開放。可畢竟不是你情我願的事情，所以大家也都是對其特別的厭惡。現代一詞“鹹豬手”，究竟是出自哪裡？與唐朝的這位貴妃有關係？
“鹹豬手”這個詞語更多的出現在港臺媒體的文章裡面，與粵語有莫大的關係，因為粵語中“鹹溼”意思就是好色，後來漸漸被大家用來形容那些在公共場合裡不文明的行為。除了在生活中發展形成的之外，鹹豬手這個詞在歷史上就已經有相關的表述了。
關於這個詞語的歷史解釋，還要追溯到唐朝安祿山與楊貴妃之間的故事。
安祿山就人稱“豬龍”，又因為一次在與楊貴妃玩耍中不小心抓傷了其胸，
民間出於戲謔之意就把安祿山的手稱為“豬手”，這一詞流傳下來，被人們拿來表示那些曖昧不清的關係。後來結合了粵語中鹹溼的意思，“鹹豬手”一詞漸漸被大家所認知。
「鹹豬手」的「豬手」是「公豬」的隱喻變化而來，「公豬」古往今來都有「好色之徒」的隱喻。在粵語等很多南方方言中，用「豬哥」一詞表示「好色男人」。
「鹹」則是「鹹溼」的簡化，詞源意義是「好色的土鱉」，來自廣州妓女切口行話：對那種底層嫖客的蔑稱，因為他們沒錢又老土，幹完苦力之後，渾身臭汗，又鹹又溼，不洗澡就鑽進妓院尋歡。
後來漸漸在粵方言中，「鹹溼」演變成「鹹」，泛化可以表示「色情」的意思，如「鹹片」「鹹書」等俚語。
另外，「鹹溼」在粵語中只是對「好色男人」的稱謂，「女子淫蕩」在粵語中稱為「姣」：粵語中有「發姣」就是指「女人風騷、發浪、淫蕩」的意思。
比如粵語中有俗語「又怕生仔又發姣」。
當然，「切口」乃三教九流的隱語行話，是一種上不得檯面的亞文化，一般辭書、文獻都記載非常有限，色情業就更加。所以，考據起來也只能憑有限信息進行推斷。
愛折騰的小阿姨vlog
夏天到了，女性同胞們的穿著也越來越顯示自己美好的身材和曼妙的身姿。在這個時候提醒廣大女性保護好自己，謹防色狼，嚴防“鹹豬手”，鹹豬手就是猥褻男子或女子的色狼行為。 
經常乘坐地鐵，公交的女性就不要穿著過於暴露，什麼低胸裝，超短裙，露背裝最好先收起來，或者自己帶個外套之類的服裝遮擋。
遇到鹹豬手廣大女性不要忍著，因為忍讓就是縱容。可以大聲說“把手拿開”“不要亂摸”以此警告。女性朋友可以隨身攜帶防身工具，以防色狼。或者用腳踩對方以做警示，大聲呼救等方法。 
遇到此類狀況，如果以上多種方式不能制止，一定要及時撥打110。對於這樣的惡人一定不要心慈手軟，一味忍讓。
“鹹豬手”一般都認為這詞來源於粵語“鹹溼佬”，就是好色之徒，猥瑣之人的意思。“鹹溼佬”性侵犯時用的手就是“鹹豬手”。為什麼是豬手呢？
在歷史上豬一般好色的代表之一。比如豬八戒就是典型的代表人物。安祿山也是典型的代表人物之一。為什麼說安祿山是豬呢。因為在一些野史雜談中記載安祿山有300斤重，一天喝醉以後變成了豬身龍頭的怪物，所以被稱為“豬龍”。安祿山和楊貴妃還有為人所不恥的私情。在元雜劇《唐明皇秋葉梧桐雨》中楊貴妃給安祿山洗身。楊貴妃只比安祿山大三歲而已啊。他們還有一些風流韻事說安祿山和楊貴妃一次玩過火了，安祿山抓破了楊貴妃的乳房，楊貴妃就只能那布遮住騙過唐玄宗。從此安祿山抓破楊貴妃的手也被以“豬手”戲稱。豬手本意是你情我願。後來慢慢的和“鹹溼佬”之手結合成了“鹹豬手”。
