看過《三國演義》的人應該都聽說過一個名字，那就是後主劉禪。作為官二代的繼承者，劉禪在歷史上的名聲實在不怎麼樣，尤其他那句：此間樂，不思蜀，一經出口便成了婦孺皆知的“名句”。只不過若干年過去了，再回過頭來看看劉禪當年的舉動，會不會有另外的思考呢？
生於亂世，幼年多動盪，至稱太子，劉禪一直默默無聞，登基繼大統後，卻因無為躲過戰爭，致使蜀漢天下維穩幾十年
劉禪，皇叔劉備的兒子，又稱阿斗。據說當年劉禪的母親懷他時，晚上夢到仰頭吞下北斗星宿。在那個時候，大凡將來稱帝為王的，多會有這種傳奇之說。
不過，當年劉皇叔人生落魄，每天到處奔波，為了塊小地盤，就經常被人追殺。阿斗當時還小，自然只能跟著父母過這種顛沛流離的日子。
特別是在小沛逃命時，劉皇叔走的太急，連兒子也顧不上。才幾歲大的劉禪就與自己的父親失散，被一個扶風人收養。直到劉備後來攻下益州，才輾轉又將劉禪找回。
至於有人問：當年劉禪不是被趙雲出生入死救回來的嗎？怎麼又成被人收養的了？這一點其實有文學作品的誇張之處，而劉禪走失，被扶風人收養則可在《魏略》中看到。
當然，我們暫且不管真假，反正劉禪其人幼年生活動盪是真。直到後來劉備在漢中稱王，14歲的劉禪才被立為了太子。
公元223年，劉備去世，17歲的劉禪在諸葛亮的輔佐之下，登基稱帝。可是，劉禪到底有多少能力還真不太清楚，因為諸葛老頭太操心了，“政事無鉅細，鹹決於亮”，也就是說劉禪相當於掛牌董事長。
但相關資料有記，當年劉備為了歷練劉禪，沒少讓他學兵法、韜略，什麼《六韜》、《韓非子》、《管子》等，他的文化課是由諸葛亮一手抓的。不僅如此，還在射山學習武術。可見，劉禪並不是一味吃喝玩樂的主兒。
只是當上皇帝時年紀還小，再者諸葛亮又太勤勉，導致他很長一段時間沒事做。至諸葛亮去世，劉禪已經27歲了，這才算真正獨自打理公司事宜。
劉禪雖然在後面的時間裡也曾夷平叛亂，但終究業績平平，沒什麼真正的建樹。好在因為兵事少，蜀中百姓過得相對安穩。這種平靜的生活，一直維持到公元263年。
被拘於魏，人生當歌，政治靈魂被拷問，一句“此間樂，不思蜀”成千古名句
此時的蜀漢，其實朝廷內部已經出現了分歧，宦官黃皓成為弄權之人。面對著即將到來的戰事，姜維一度上疏，卻全被黃皓給推了回去。
也就是這一年夏天，魏主司馬昭的大兵伐蜀。這時蜀漢內部再次展開激烈的對決，有要投降的，就有要對戰的。其中，劉禪的兒子劉諶認為必須要戰，卻奈何劉禪面對魏軍已經沒了信心，立意要降。
為此，劉諶自殺。而劉禪的其他兒子跟著一起投降，其中有早亡者不記。可憐老薑維，還在想著將計就計，可惜計謀被露了出去，身死劍閣。
蜀漢天下就此成消失，魏主司馬昭將劉禪移於洛陽，將其封為安樂縣公。大家都以為劉禪會愁雲渡日，沒想到他卻過得安樂異常。
司馬昭是個多疑的人，就覺得劉禪此舉不正常，所以經常會試探他。有一次，司馬昭特別請劉禪喝酒，然後讓人演奏蜀中樂曲。
當時與劉禪一起投降的蜀漢舊臣們一聽這曲子，那是個個悲從中來。可再看人家劉禪，泰然自若，聽得樂不可吱。
司馬昭便不解了，問他：你難道不想念蜀中嗎？沒想到劉禪連想也沒有想，便直接說：“此間樂，不思蜀也。”這也就是成語“樂不思蜀”之典出了。
為這事，蜀漢舊臣無不嘆息。後來郤正告訴劉禪：皇上呀，如果下次魏帝再問你這個問題，你千萬別這樣回答了，你要說‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒一天不想念啊’，這樣他肯定很快就把你放回去了。
果然，過了段時間，司馬昭又一次問劉禪想不想家。於是，劉禪就按郤正教的講了。沒想到一下被司馬昭看出問題了，說：不對呀，這不是你的風格，倒像你手下郤正的作風。劉禪一聽馬上大驚：啊，你怎麼知道的？
經此一事，司馬昭再也不懷疑劉禪有反魏之心了，於是劉禪雖為降帝，可至死過得都很安寧。當然，因為他的投降，蜀中百姓也沒怎麼受戰事之苦。
樂不思蜀究竟是懦弱，還是真智慧？劉禪在位四十一年，時間如此之長，說明了什麼嗎？
其實，後人多是因為“此間樂，不思蜀”這句話來評價劉禪的，認為他是真的爛泥扶不上牆，根本就沒有一點稱王的智慧。
可是，劉禪為人真的這麼傻嗎？或者說真的如此懦弱嗎？看看劉禪的相關資料。
首先，劉禪是那個時期稱帝時間最長的一位。他在蜀漢稱帝四十多年，其中有諸葛亮輔佐的十一年，剩下的則多數是他自己打理。這就說明一個問題：如果劉禪真的不學無術，能抗三十年真的不容易。
而打開《三國志》，可以看到諸葛亮對劉禪的評價，劉備在死前將這話寫進了遺詔中：丞相嘆卿智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂？
這就是說，劉備對劉禪是相當滿意的，說丞相說你智量甚大，比想象的要聰明的多，如此我就沒什麼好擔憂的了。
另外，諸葛亮也直接在《與杜微書》中講過劉禪：朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。這也說明，劉禪不是昏饋之君，且有自己獨到的智慧：愛賢，仁厚，天資不錯。
最後，劉禪治理蜀漢是一直採用諸葛亮的理念的。當初諸葛亮之所以多次出蜀打仗，就是因為知道蜀漢之地難以發展，想要發展必須要走出去。
但事實證明，走出去的路並不好走，不僅需要智慧，更要有能力的人才。諸葛亮雖然說過要維穩蜀漢，但生前耗了太多蜀國內源。至他去世，劉禪毅然決定停戰修養，這其實是很對的策略。因為這段時間蜀漢的發展不但平穩，且國民幸福值頗高。
究其種種，如果劉禪無能，蜀漢可能幾十年內部安定，全民發展嗎？可見，打理一個國家的能力對劉禪根本就不算個難事。
有人不服，說他的樂不思蜀本身就是一句蠢話。沒錯，這話很扎心。但如果反過來想一想呢？司馬昭如果懷疑劉禪有復仇之心，那蜀地天下會是什麼樣？
從仁厚的角度來講，這很符合劉禪的行為：必須要保全蜀漢百姓的話，那他就要裝做極傻極蠢才行。這是犧牲一人形象，而保全蜀國百姓的有效之方。可見，劉禪之樂不思蜀也不全是錯呀。
其實，哪怕是回到劉禪投降這個層面，其實也沒什麼不對。連諸葛亮都對魏兵力無計可施，劉禪是更沒辦法將魏國打敗的。如此與其多年戰事相耗，倒不如不戰而降。這對百姓是一件福利，哪怕是易國，可生活卻並沒什麼大的改變。
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