滄州鐵獅子，又被稱作“鎮海吼”，鑄造於後周廣順三年（953年）。
河北滄州鐵獅子
關於其來歷有多種說法：一說是後周世宗柴榮北伐契丹時，為鎮滄州城而鑄造；另一說則認為鐵獅位於滄州開元寺前，腹內有經文且揹負蓮花寶座，故應為文殊菩薩的坐騎；還有人根據鐵獅的別名“鎮海吼”，推測是當地居民為鎮海嘯而建造的異獸 。
滄州鐵獅子與定州開元寺塔、正定隆興寺銅菩薩像，並稱為“河北三寶”。也有華北四寶之說，指的是：“滄州獅子定州塔，正定菩薩趙州橋”。滄州的別稱“獅城”，也由之而來。
據《滄縣誌》記載：鐵獅，在舊州城內開元寺前。高一丈七尺，長一丈六尺。揹負巨盆，頭頂及項上各有“獅子王”3字，右項及牙邊皆有“大周廣順三年鑄”7字，左肋有“山東李雲造”5字。腹內、牙內外字跡甚多，然湮滅不全。後有識者謂是《金剛經》文。頭內有竇田、郭寶玉字，曾見拓本，意系冶者姓名，字體為古隸。相傳周世宗北征契丹，罰罪人鑄此，以鎮州城 。
獅子始見先秦文獻，時稱“狻猊”，“狻猊”一詞來自於塞語，是文殊菩薩坐騎。《穆天子傳》記載：“名獸使足走千里，狻猊、野馬走五百里。 ”郭璞注曰：“狻猊，師子，亦食虎豹。”漢代，獅子作為貢品從西域諸國進入中原地區，改稱為師子即獅子。“獅子”一詞來自吐火羅語。在元、明時期達到高峰期。明末清初，貢獅活動基本停止。
後有考據家辯雲：周世宗素不信佛，罰罪之說不足信。流傳廣泛又比較合乎情理的，是滄州民間的傳說。古時滄州一帶濱臨滄海，海水經常氾濫，海嘯為害，民不聊生，當地人為清除水患，自動集資捐錢，請山東鑄造師李雲鑄鐵獅以鎮遏海嘯水患，並取名“鎮海吼”。獅身外面鑄有捐錢者的姓名，一般認為此說比較可信 。
滄州鐵獅子的頭上和項下分別鑄造著“師子王”，身上鑄造著“福田衣”，以及背上鑄造著蓮花座。“師子王”是“文殊菩薩”的坐騎。《滄縣誌》記載："鐵獅子在舊州城內開元寺前”。開元寺內是“文殊菩薩”
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