在家居士如何修奉北斗法門

北斗位鎮中天，吐納陰陽，節侯四時之炁。《後漢書》李固對詔曰：“陛下有尚書，猶天之有北斗，北斗，天之喉舌；尚書，陛下之喉舌。北斗斟酌元氣，運乎四時。尚書出納王命，所謂制氣之臣也。”

又為帝車，《天官－星佔》：“北斗為帝車，運行中央，臨制四方。”占驗人間政治的修明。所謂璇璣玉衡，以齊七政者也。《天象列星圖》：“北斗七星，近紫薇宮南，在太微北。是謂帝車，以主號令，運乎中央，而臨制四方，建四時，均五行，移節度，定諸紀，皆繫於北斗。其魁四星為璇璣，其杓三星為玉衡。”《春秋運鬥樞》記載了北斗七星的名字：“第一曰天樞，第二曰曰璇，第三璣，第四權，第五玉衡，第六開陽，第七搖光。”鬥星除了以上作用外，道教還認為人間禍福，皆有鬥星主宰。《太上玄靈北斗本命延生真經》說：“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌。凡有急難，可以投告北斗，醮謝真君，剋期安泰。”

道教認為，人出生的時候都上應天上的星宿，所以民間有一顆流星，就是一人逝世的說法。正因為如此，所以每個人的命運都與天上的星辰運轉息息相關，西洋有占星，中國有命理四柱。人的出生八字，其實就是自己生命信息的代碼，而天干地支之間的陰陽五行生剋，也就造成了人的禍福窮通。

當年太上老君哀愍眾生，沉淪俗世，莫能解脫。“有災有患，不知解謝之門；祈福祈生，莫曉皈依之路。”於是下降於四川，授於祖天師北斗本命延生經訣，使之救度天下之蒼生。

各位道友，須知中土難生，正法難遇。若人有緣，聽到北斗星君之聖號，都是宿植道本，祖上陰德深厚。並不是誰都有緣能聞此真經的。有的人雖然聽聞此真經、知道北斗之聖號，而生不信心，都是障礙未除，善緣不深厚之故。

曾經有在家居士問：“在家居士，如何修奉北斗法門？”能有此問，也是十分殊勝的。貧道故據道經所載，略微開示在家修奉北斗之法門。

首先我們要明白，何為本命星君？

《太上玄靈北斗本命延生真經》載：

北斗第一陽明貪狼太星君--------掌管屬老鼠的人

北斗第二陰精巨門元星君--------掌管屬牛的人、屬豬的人

北斗第三真人祿存真星君--------掌管屬老虎的人、屬狗的人

北斗第四玄冥文曲紐星君--------掌管屬兔的人、屬雞的人

北斗第五丹元廉貞罡星君--------掌管屬龍的人、屬猴的人

北斗第六北極武曲紀星君--------掌管屬蛇的人、屬羊的人

北斗第七天關破軍關星君---------掌管屬馬的人

現在我們一般有拜太歲的說法，或朝禮本命太歲、流年太歲兩種。然而更早的則是老君所傳的北斗本命之說。至於唐朝一行和尚，創造《佛說北斗經》，佛教乃有本命佛之說，都是學了我道教的東西。自古佛無禮斗，道無參禪。大眾必須明瞭。

其次、北斗九星之中的神靈以及所主掌。

道教關於北斗的流派甚多，因為北斗斡旋中天，根據《靈寶領教濟度金書》所列“玄靈璇璣齋”延請的聖真神位，則仍然包括上清派的神系，御前是：北斗玄卿大帝、北斗陽明太尉府、北斗陰精上宰府、北斗真人司空府、北斗玄冥遊擊府、北斗丹元鬥君府、北斗北極太常府、北斗天關上帝府、北斗洞明玉帝府、北斗隱元帝真府、北斗天罡萬真節度奎光大帝君。坐班是鬥中九夫人，還有鬥中萬福好生君、續命定命君、度厄烏操君、益算掌算君、散禍勾死君、延生司命君、勾陳華蓋君、司危司罰君、天蓬大元帥、黑煞大元帥、三天大法師、鬥煞鬥伐大將軍、鬥擊鬥敵大將軍、黑煞威烈行罡都統大將軍、天罡威劍萬丈大神王、擎羊陀螺二仙使者、九省九府丞相真人。右班是：北斗八景元君、太上宮變景逃元內妃、中元宮保胎化形內嬪、真元宮六遁七隱上元元母、鈕幽宮匿景藏光中元內妃、綱神宮變體易形鬥中大女、紀明宮隱跡散象鬥中中女、關會宮分影散形鬥中少女、帝席宮化日月水火高皇左夫人、上尊宮化金石山河告皇右夫人、鬥中中和延壽君、明算定祿君、賞善應願君、消災祿庫君、注生掌籍君、扶衰財庫君、渡厄赦罪君、司非司錄君、捍厄罰惡君、天酋副元帥元惠真君、玄武大元帥元和真君、鬥刺鬥罰大將軍、豁落璇璣大將軍、中天三十二天大將軍、解厄掌式諸靈官、鬥中繡衣使者、通事舍人、鬥中千乘萬騎仙官神吏。

北斗九星之中，神仙眾多，掌握渡厄降福、賞善罰惡、壽夭窮通諸事。所以玄門法派之中，關於北斗的修持法門也是非常多的。南極老翁朱權在其《天皇至道太清玉冊·天心玄秘章·告鬥法十四階》關於北斗的奏告就有：清微玄樞奏告、太乙火府奏告、灌鬥五雷奏告、玄靈解厄奏告、清微紫光奏告、神霄奔宮奏告、清微祈禱奏告、神霄火鈴奏告、淨明奏告、玄機九光奏告、允天奏告、孫真人奏告、開雲現鬥奏告、擁雲現鬥奏告。

然而在家居士，未受道籙，當以簡要為主

再者、在家居士如何修奉北斗法門。

《北斗經》雲：“或於觀宇，或在家庭，隨力建功，請行法事，功德深重，不可具陳。”在家居士每逢鬥期，都可以在自己家裡的壇場，設北斗九星聖位，跪頌《北斗真經》，持誦北斗七元真君聖號。或者到廟裡去，參加法事，功德一樣。

《北斗經》雲：“若人於本命生辰，酌水獻花，冥心望北極稽首禮拜，念本命星君名號者，亦不虛度本命元辰。”也有的居士，因為各種原因，家裡沒有設立壇場的。或者是離著廟裡很遠的，沒辦法參加法事的。怎麼辦呢？是不是就不能禮斗了？

不是的。當年霍光家的奴僕，知道北斗輔弼二星之事，堅持禮斗，忽然有一夜見輔弼二星，其大如車輪，光耀無比。乃稽首禮拜，也得四百之陽壽。禮斗貴在真誠，廣修功德，道緣吉慶，自然感應。如果有人確實生身貧寒，哪怕是用一碗水來貢獻高真，祖師也不會介懷的。所貴在於誠敬二字也。在家之士，能夠於每月初三、二十七、庚申、甲子，北斗下降的這幾天，冥心禮拜北斗，持誦七元真君聖號，自然獲福。但是要注意一點，就是避免被他人看見，尤其是孕婦、僧尼、雞犬，以及其他不信道的人看見，而生誹謗，致使道術不靈，聖真不降。

有人說，我沒有過經的，是否可以唸誦《北斗經》呢？我認為是可以的。因為《北斗經》是當年太上傳給祖天師，祖天師發誓願要弘揚此經，以利益眾生。且北斗法門，在於朝禮北斗星君和持誦星君名號。就算不念經，能夠冥心北極，稽首禮拜，念本命真君名號，也是有利益的。如果有條件可以誦唸經文，得經力之加持，當然就更好了。

在家修奉北斗法門需要的事項。

一、供奉北斗嚴禁檀香；

二、避免被孕婦、僧尼、雞犬、月經期間婦女衝犯，以及被不信道之人看見而生誹謗，致使道術不靈；

三、禮斗貢品一般以紅棗為主，有的廟裡會熬紅棗湯以供奉。

四、酌水獻花，如果設一個聖位，則一杯水即可，普同供養。貧道於赤松居住的時候，一般供清水九杯。道場周圓，此水可以自飲，或以之畫符，靈驗非常，因為得九元降真炁於其中也。

五、朝禮北斗，一般以庚申、甲子、初三、二十七為主。也有的人於本命生日朝拜的，比如自己生於庚午日，也可以於庚午日禮斗。

六、禮斗簡繁不一，在家居士或持誦《北斗真經》一卷；年老之人、或俗事纏身之人，沒有那麼多時間和精力的，也可以持誦《北斗經》中的咒語，或是真君聖號，功德一樣。所貴在於精誠，不在繁冗的儀節也。但是如果有時間的話，建議還是頌持整部經典為妙。

七、禮斗務必齋戒沐浴，禁葷口讀誦、禁飲酒之後讀誦。若房事之後，亦須沐浴為妙。經期之女子，則不宜禮斗。

凡人禮斗之功德。

人之性命五體都歸本命星君主掌。所以當年諸葛亮自知身體不行的時候，就布壇禮斗，以求延壽。北斗不僅掌管人的壽命，還掌管人的福祿。所以能夠堅持禮斗之人，有如下利益。

《北斗經》雲：

家有北斗經本命降真靈

家有北斗經 宅舍得安寧

家有北斗經 父母保長生

家有北斗經 諸厭化為塵

家有北斗經 萬邪自歸正

家有北斗經 營業得稱情

家有北斗經 闔門自康健

家有北斗經 子孫保榮盛

家有北斗經 五路自通達

家有北斗經 眾惡永消滅

家有北斗經 六畜保興旺

家有北斗經 疾病得痊瘥

家有北斗經 財物不虛耗

家有北斗經 橫事永不起

家有北斗經 長保亨利貞

當年祖天師獲老君親傳妙旨，說：“若有男女受持讀誦，我當與十戒仙官所在擁護。”故人能讀誦《北斗真經》，不僅北斗降福，並且能夠禍福祖天師與十戒仙官之擁護。保佑其人，福祿增延，壽命長久，身體健康，家門和順，子孫榮盛，得為種民，不失人身。甚至能夠“出群迷，徑入希夷門。”而得真仙之果。若能勸人受持讀誦，宣揚此無上法門，使天下同臻仁壽之域，獲真仙之果，更是殊勝之功德也。