早在隋唐時期，小日本兒就到中國學習中國先進的文化和技術，向中國派遣了20多次的使臣，就差把中國直接搬回小日本兒。以小日本兒的貪婪，也可能真有這種想法！
可讓人疑惑的是，那個時期小日本兒對中國從國家制度、國家文到城市建築、軍事技術無一不學，卻獨獨沒有學習中國的宦官制度。對此，小日本兒學者不無驕傲的認為，前人在學習中國文明的時候，真正做到了取其精華去其糟粕的境界。你看，該死的小日本兒就是這麼傲嬌！
那麼事實真如小日本兒學者說的這樣嗎？其實並不然。沒有學習中國的宦官制度，首先因為兩國環境不同，在中國設立宦官制度，直接目的就是為了防止後宮淫亂，畢竟後宮佳麗三千皇帝擔心走火，不得不採取措施而設立了太監製度。你想啊，後宮那麼多佳人，皇帝不可能寵幸到每一個人，姑娘們都處在乾柴烈火的年紀，如果不採用宦官制度，皇帝的綠帽肯定不少戴啊！
隋唐時期開始倡導學習中國文明的小日本兒天皇，恰巧是一代女皇推古天皇。當時女皇的後宮不需要男性，沒有設置太監崗位的需求。這一代女皇之後的男皇孝德天皇，後宮配置僅有皇后一人，妃子兩人。這個時期，小日本兒後宮人數較少，直接由年長的女性管理，不需要男性協助，宦官階層也就沒有必要存在了。
其次是技術層面上的阻礙，閹割可是一個技術活，如果處置不當，會鬧出人命啊。中國古代畜牧業發達，古人學習閹割技術，先拿動物練手，熟練了之後，在應用到人身上。經過長期的訓練，造成了嫻熟的閹割技術。儘管這樣，直到明英宗時期，太監的死亡率仍然高達20%，而小日本兒當時的經濟、技術落後，畜牧業慘淡，沒有動物可以練手，那就難以發展了。
最後是文化層面上的區別。小日本兒是一個性文化較為開放的國家，性關係受宗教影響較少，還保留著原始的性觀念。也是，小日本在這方面還真是處於世界領先地位，無人可比。據說，天皇貧困時，甚至靠女官賣身賺錢，維持公平的開銷，這也太原始了吧，可見小日本兒社會對性的包容程度。鑑於小日本兒的性觀念，太監對於宮廷來說，也就不是剛需了。
儘管中國古代的宦官中，牛人層出不窮，比如司馬遷、蔡倫、鄭和等，但畢竟宦官制度是一件反人類、反人性倫理的殘酷制度，日本沒有引進太監製度，也是件幸運的事了。
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