群嘲劉亦菲發胖、許晴變老:女人何苦為難女人

群嘲劉亦菲發胖、許晴變老:女人何苦為難女人

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我發現,這年頭,人們對女明星特別苛刻。

女明星們長胖了,變醜了,變老了,皮膚變差了,都可能會引起觀眾的群嘲。

有意思的是,嘲笑她們最狠的,往往是女人。

馬伊琍生完二胎後出山演戲,因為胸部下垂,被女粉嘲笑。

群嘲劉亦菲發胖、許晴變老:女人何苦為難女人

劉亦菲有段時間發胖了,也被各大女博主揶揄“天仙怎麼可以胖”。

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關曉彤有一次出席活動時,禮服不是特別漂亮,就被女網友稱之為“關大壯”。

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許晴走戛納紅毯,也是女性公眾號第一時間發現許晴臉上有點垮,可能是因為沒打針,就這樣子還怎麼演少婦。

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時不時的,女星被拍到腰部贅肉、副乳等照片也會流傳出來,又引發網友一頓群嘲。

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相反,鋼鐵直男往往發現不了這些細節。

看到照片,他們第一反應是:“沒有啊,正常啊。”

如果有人提點他們這些女明星們的變化,他們可能就來一句:“拍照角度問題吧。”

對女明星外貌要求特別嚴苛的,確實是以女性居多。相比之下,女性對男明星可謂是非常寬容。

男明星很少因為外貌和身材被群嘲的。周杰倫長胖了,大家也只是說他長得越來越像陳赫。而且,男明星若是犯了錯,很容易被“洗白”。

比如,薛之謙“渣”了前女友,但有的女觀眾們還是覺得他很有才,對妻子很有愛。

還比如,吳亦凡約炮、蔣勁夫家暴、吳秀波出軌,還有無數人認為純粹是女方“騷浪賤”。

多少男明星出軌了,依然在娛樂圈有一席之地;而若是女明星出軌了,幾乎很難再翻身(我的意思不是說,出軌是對的,只是說下這種對比)。

女明星似乎也很容易陷入“乾爹”“被包養”風波,哪怕她們真的是靠自己的業務能力上位的。

如果你經常上網,看看那些貶低女明星的ID,往往發現很大一部分的性別是“女”(這話的意思不是說,男網友就從來不對女明星口出惡言)。

網絡上的男大V,長得多麼“路人”都可以,網友們對男博主的相貌寬容度比較高。對女博主,就不行了。關鍵是,對你有這種顏值高期待的,還多數是女性。哪怕她們(一部分人)自己長得也很路人,也還是會希望你打扮得像個混跡上流社會的“白富美”。一旦發現你長得像路人,Ta們對你的輕薄心頓起,儼然“粉”你對Ta而言也是種恥辱。

你出本書放張照片,未經大力PS過的生活照會被落選。每次你爆照,從衣著到髮型再到眼鏡,都會被“建議”一遍。

總之,男博主可以不帥、可以禿頂,可以長得很路人甚至可以油頭粉面、肥腸大耳,但你必須要美,要瘦,要長得對得起觀眾。

我在網絡上被攻&擊相貌最嚴重的一次,是娃粉把我多年前拍的照片翻出來,說我是兩分女(滿分十分),活該被“休”(我都以為這個詞已經隨清朝一起滅亡了,主動離婚=被休,確實也挑戰我認知)。

之前我關注了一個女博主,她見另外一個老談女權的女博主突然曝了照,竟說“長得不美的女人沒資格談女權”

日本公主出嫁時,也有好多網友驚呼她長得太路人。

對女性相貌上的惡意,大多來自於同性,這點太讓人無語了。

相比之下,男性們多團結啊,不管自己長得多“歪瓜裂棗”“禿頭凸肚”,他們都敢於在溫泉池、游泳池等場所點評女性的身材,儼然自己是正在選秀的皇帝一般。

女性呢,大多數時候都是被看、被評判的對象,很多時候我們還主動把自己的脖子伸到那套“評價體系”裡頭去。看著是在戴項鍊,實際上是在戴枷鎖。

如果我們女性都不能欣賞多元化的審美,不敢接受大部分人就是長得很路人,只習慣用男性審美視角來要求自己和同性,那每個女性(包括我們的女兒們)剛一成年就去整容、隆胸好了啦,那咱還站得直不了啦?

同為女人,何苦如此為難女人呢?


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女人為難女人的案例,絕不僅僅集中在女性很容易對同性發起外貌和婦德攻擊。

前段時間,一個朋友在後臺留言:我們總說男女平等路上困難重重,其實很大一部分困難,就是女性自己設置的。女人為難女人,女人看不起女人。家庭關係裡,鬥來鬥去都是女人,婆媳鬥,姑嫂鬥,妯娌鬥,女人一鍋亂粥,男人坐著看戲。就拿婆媳關係來說,兩個女人相互為難,你質問我不幹家務,我質問你不帶娃。請問,公公去哪啦?丈夫去哪啦?忘了在哪看過一句話,女人最不爭氣的地方,在於彼此不團結。深以為然。那些對女性最深的惡意和歧視,往往就來自女性本身。

她的這句留言,讓我深有同感。

越是擅長迎合男性的女性,越容易對同性表露出“惡意”。

之前我們討論過男性做結紮手術比女性去做絕育對身體傷害小的問題,不少女人跑出來反對,說這樣是對男性身體和尊嚴的雙重傷害。

在一個家庭裡,最重男輕女的,往往是“婆婆”。婆婆對男孩的喜愛程度,遠遠超過了公公。

早些時候,逼著媳婦喝“生兒子藥”的都是婆婆。

我一個從事刑偵工作的朋友跟我說,如果在偏遠農村地區,出現了女嬰死亡案件,婆婆往往是殺死女嬰的最大嫌疑人。

看到一個陌生女人比自己長得漂亮、身材好、有錢,很多女人第一反應就是嫉妒和貶低人家。

網絡上,“綠茶婊”“女漢子婊”“心機婊”之類的這種稱呼層出不窮,很多這些專門用來貶低女性的詞彙,就是女性群體發明的。

丈夫出軌了,很多女人第一反應就是去打小三,於是,兩個女人在大庭廣眾下互相扯頭髮、毆打,鬧成一團。換作男人呢?可能第一時間就發聲明讓出軌的老婆身敗名裂,接著果斷離婚。

職場中,兩個女性可能互相拆臺,互告黑狀。

有時候看女性世界,會覺得像是看一個大型宮鬥戲現場。

男性掌握著絕大多數的資源,女性被關在一個狹小的空間裡,為男權社會給她們留的一點點利益爭鬥不休。掌握了資源的男性高高在上,而她們從生到死,都只把同性當成自己的仇人。

尊重、同理心對她們而言是奢侈品,彷彿不靠貶低同性,她們就再找不到高人一等的優越感。

那種“只有我這樣的女人,才能贏得男人喜歡”的神態,很容易讓人聯想起那些霸住洗手間鏡子照來照去的姑娘。一見有其他女性靠近,她們臉上立馬呈現一副“醜逼滾開,就你長那樣也配照鏡子”的表情。

當然,到了男性面前,她們立馬又能換另外一副討好的嘴臉。

有時候,哪怕你呼籲的話題是為了整體女性好,她們也會本能地站在男性立場上思考問題,比如,反對給男性做結紮手術、反對男性參與家務、反對女性擁有與男性平等的權利。

殊不知,她只是被被男權社會壓制太久,忘記了自己可以和男性地位、人格、權利平等,而女人也不需要通過討好諂媚來獲取利益,因為真正尊重你的人,需要的也不是你的討好和獻媚,而是和你互惠互利、互相尊重。


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我覺得,女性其實也可以分為“女權女”和“男權女”兩大陣營(求別槓,真正的女權就是平權)。

“男權女”需要討好“男性主人”,因此,把女性視為敵人、競爭者、與自己搶資源的人,以踩低、戰勝同性為樂。

別的女性不夠漂亮、身材不夠好、沒有伴侶、不能生育、生了女兒等等,很容易激發她們的優越感。

她們終身在女人窩裡戰鬥,視“女性魅力”為最核心的競爭力。她們很難對異性產生嫉妒之心,但對同性就會。看到同性,她們的第一反應就是“把她比下去”。

“女權女”呢,主張女性的主人就是自己,自己就是自己命運的最大負責者。

她們很少有“等靠要”的思想,想要什麼就自己去奮鬥,哪怕這樣會辛苦一點。

對待異性,她們可以合作,但不跪舔。對待同性,在涉及到全體女性權益的事情上,她們大多想團結、協作,彼此抱團取暖。

她們大多能欣賞在各個領域做出過傑出成績的女性,並樂於向她們學習。或許,她們也會有想超越其他女性的心,但這種想超越之心,是基於別人的實力而不是性別。也就是說,換個男性來,她們也會有類似的心境。

我真心覺得我們這個社會,後一種女性在增多。而會關注我的,絕大多數屬此類。

女人的美,應該要有多樣性的。整個社會,要學會欣賞女性不同的美,不同年齡的美。只要自己舒服、健康,哪怕你不大符合男權文化審美(比如大胸、翹臀、身材嬌小、皮膚白皙等等)也應該得到尊重。

女性的優秀也有多樣性,不是隻有“賢惠”“溫順”“守婦德”等等品質才值得被追捧,“有野心”“殺伐決斷、雷厲風行”“重事業”“獨立能幹”等等特質也不該被視為洪水猛獸。

希望女性們也能夠學會欣賞同類,而不是為了爭搶男人以及他們所帶的資源,而撕來打去,都二十一世紀了,還一個個活得像是古代後宮裡的嬪妃,這樣挺讓人看不起的。

好久以前,我曾經收到過一個讀者的留言,我覺得寫得非常贊,今天分享給大家:

人與人之間的關係無外乎兩種,對立與聯合。冰島女性通過強有力的聯盟才獲得了男女平等的革命果實,形成“大女主”社會,對抗由於市場競爭所帶來的男女之間的不平等。其深處的文化基因來源於西方的每個人生而平等。但是,這樣的聯盟也有分崩離析的可能。畢竟在現實中不同人的利益不同。所以,為了維持這一聯盟的可持續性,就需要一個強有力的意見領袖,獨立女性色彩極為濃厚的女性政治家承擔了這一角色。

反觀中國社會的女性,現在的小資產階級強調文化,強調世俗感官的文化使得女性之間的聯合力量越發薄弱,“撕逼”“宮鬥”等隱含女性色彩的貶義詞反而成為影視作品的重大賣點。所以,現在中國社會出現的女性問題很大程度上來源於要形成中國社會的“女主時代”,需要找到共同的文化基因,才能把大多數女性團結起來。

“女德”其實是想從中國傳統文化中找資源,形成所有中國女性的共識,只是它在現實運動中受到男權色彩資本邏輯的影響,反而教育女性服從。所以,中國“女主”時代的到來需要我們多多奔走呼籲,在形成文化共識的基礎上形成“聯盟”,推動女性追求更好的生存和發展狀態。

以上。

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作者:晏凌羊,80後,情感專欄作者,新女性主義作者,中國作協會員。著有暢銷書《那些讓你痛苦的,終有一天你會笑著說出來》《願你放得下過往,配得起將來》《願你有徵途,也有退路》《我離婚了》《有你的江湖不寂寞——金庸武俠小說的另類解讀》以及兒童繪本《媽媽家,爸爸家》。擁有13年金融從業(管理)經驗,現為廣州某文化信息諮詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生於雲南麗江,現居廣州。微信公眾號:晏凌羊~


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