迷路的安然
是的，都是一樣的神機妙算。不過，所處的時期不同，所帶來的蝴蝶效應也不同。
有句話是這樣說的：“前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫，五百年前吾知汝，五百年後汝知誰。”難道是說諸葛亮的神機妙算更勝一籌？其實不然，這句話是劉伯溫說的，也許他自比諸葛亮轉世，有點自賣自誇的意味。不過說到這裡，不得不提一下那個轉世傳說。
有民謠說：“先姜尚，後孫臏，五百年前諸葛亮，五百年後劉伯溫。”
也就是說姜子牙是他們倆的前世，姜子牙轉生四次，諸葛亮和劉伯溫各是一世。這聽起來可能有點扯，但都是有跡可循的：
姜子牙：西周政治家，軍事家，
孫臏：戰國軍事家，
諸葛亮：三國政治家，軍事家，
劉伯溫：明代政治家，文學家，
從上可以看出，他們所處的朝代時間上都相差了500年，傳說姜子牙仙骨不夠穩固，須轉世休仙骨。但，每轉一世都帶了一顆九竅玲瓏心。所以，每隔500年後都出現了一個類似姜子牙的天才。
另外在才智謀略上都有共同點，軍事奇才，陰謀家！如果說是巧合，這也確實巧合了。
總而言之，諸葛亮和劉伯溫500面前是一家，都是同一個人，所以神機妙算都是一樣的。
不過傳說還是傳說，實際上他們兩個也確實神機妙算。
諸葛亮的神機妙算表現在：1、在周瑜的計策面前，就能夠算出未來的天氣，並且能夠迅速定下計謀，“七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火”中的詩句出自這裡。
2、人性的掌握。對魯肅和曹操這兩人的性格摸的很透。能從魯肅手中弄到物資和人員，也能算準曹操在霧天不會出寨應敵，只會放箭。也就是大家草船借箭的故事。
3、諸葛亮七擒孟獲。像耍猴一樣，真是神人。
劉伯溫的神機妙算表現在：
1、神童一枚，博通經史，精通象維之學，凡事占上一卦僕未來，就如吳元年（1367年），他發現熒惑星出現在心宿位，預示有兵災禍亂，於是請求朱元璋下詔罪己。
2、天氣大旱，卜卦後又請求處理久積冤案，朱元璋便當即命令他予以平反，大雨也就從天而降。
從二人的神機妙算中，我們也可以看出二人最最重要的一點相通處：諸葛亮和劉伯溫都是道家學說得益者，都是自家人。
林大海品紅袖
如果諸葛亮和劉伯溫真的神機妙算，他們在歷史上發揮的作用一定會更大。但可惜的是，這兩個人都不會算卦，甚至他們也對“神機妙算”極其反感：子不語怪力亂神，諸葛亮劉基都是一代大儒，怎麼會對那些忽忽悠悠的事情感興趣？
諸葛亮“神機妙算”一說，當然是來自《三國演義》，就連附會為諸葛亮所作的“馬前課”，明顯也是明清兩朝的文人根據演義小說杜撰的，比如“馬前課”中有一句話：“無力迴天，鞠躬盡瘁”，鞠躬盡瘁或許是諸葛亮說的，但“有心殺敵無力迴天”，明明是譚嗣同說的，怎麼又寫進了諸葛亮的“卦書”？
事實上諸葛亮是個政治家軍事家，或許還是發明家、農學家，但是那都是在繼承前人智慧的基礎上進行的改革創新，跟神機妙算一點關係都沒有——如果諸葛亮真的神機妙算，他怎麼會進行勞民傷財而又徒勞無功的伐魏戰爭？又怎麼會去輔佐扶不起來的阿斗？
諸葛亮或許會天氣預報，但那是一個合格將領必備的素質，很多兵書都寫了如何利用天氣和地形克敵制勝。
至於劉基劉伯溫，那可是元朝一省教育廳長（江浙儒副提舉，兼任行省考試官），他學的是治國安邦之術，曾經有一點時間也比較瞧不起朱元璋，甚至還為元朝君主出主意怎麼滅掉朱元璋那樣的“反賊”。
劉基的政治素養和軍事水平毋庸置疑，但是他做天氣預報的時候，卻也有失手誤判的時候，還差點丟了性命：淮西集團李善長手下干將李彬犯了法，李善長低三下四找御史中丞劉基說情（李善長是宣國公左丞相，是誠意伯劉基的領導），當時正趕上久旱無雨，李善長勸劉基少殺戮而積功德。
劉基對自己的天氣預報水平很是自信：“殺李彬，天必雨！”
結果李彬是殺了，但是雨卻沒有下。朱元璋感覺自己被忽悠了，勃然大怒。雖然沒取劉伯溫項上人頭，但是卻允許他“退休”，實際是讓他捲鋪蓋回家了。
諸葛亮和劉伯溫是不是神機妙算，看看他們的結局就知道了：這二位都是憋屈死的。
諸葛亮前面橫著一個打不死的司馬懿，劉伯溫身後站著一個陰險的胡惟庸。特別是劉伯溫，有極大可能是被胡惟庸謀殺的——後來胡惟庸被滿門抄斬，有一條罪狀就是謀殺劉基——試想如果劉伯溫真的神機妙算，又怎麼會吃胡惟庸送來的藥？
半壺老酒半支菸
個人認為劉伯溫更勝一籌。按三國志一書描述，諸葛亮的戰績是比較難看的。但是其他野史介紹了一些其他能力神乎其神。
在歷史上能被稱之為神人的不出六位，他們跟常人不一樣，有著未卜先知，預知未來的能力，這些人在歷史上或多或少都留下了一些非常有名的預言故事，用現在的話來說他們就是穿越者，似乎是從未來穿越到過去的人能夠預知未來，精通天文地理，完美的不像一個正常人。
元末明初的高人，明朝的護國軍師劉伯溫就是其中之一，我們都知道很多人拿諸葛亮和劉伯溫來做對比，因為諸葛亮是前朝人素有神機妙算預測未來，通曉天機的能力，但是諸葛亮僅僅只是預言了，未來幾十年的天下格局，在眾多人眼裡，在三國，他是智慧的化身，有著神一樣的能力。那麼劉伯溫和諸葛亮到底誰更厲害？
劉伯溫跟諸葛亮完全不一樣，劉伯溫不管是在朝期間，幫助朱元璋出謀劃策，都遠超諸葛亮。某種意義上，劉伯溫還是朱元璋的老師，這跟在三國時期的劉備和諸葛亮的關係還是比較相似的，但是劉伯溫的能力要比諸葛亮牛，劉伯溫輔佐朱元璋建立的大明朝，特別是跟陳友諒這一戰，沒有劉伯溫的相助，朱元璋很難以弱勝強，關於劉伯溫的預知未來幾千年的傳說，還有一個比較有趣的預言，相信很多人都瞭解過，那就是《燒餅歌》。
這個傳說是這樣的，公元1368年的一個上午，朱元璋在啃一塊燒餅，這顯然非常不符合一代帝王的作風，不過朱元璋乞丐出身，也情有可原。朱元璋剛咬了一口，下面的人上揍劉伯溫有事求見。
朱元璋一想，劉伯溫博學多才，聽說還能預知，於是興趣所致，便問劉伯溫：先生深明數理，可知我碗中是何物。回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見這碗中乃燒餅是也。” 朱元璋感嘆劉伯溫真是博學的異才。
自此就有了燒餅歌，而燒餅歌裡的預言也都一一驗證。朱元璋此後的王朝更替，基本上都在這首歌的預言之上，是不是感覺非常神奇。
而諸葛亮只是預言了三分天下後的局勢，最後自己都未能幫助劉備統一天下，拋開諸葛亮神機妙算的光環，劉伯溫要比諸葛亮強太多了。
鐵骨錚錚綿正鶴
諸葛亮和劉伯溫所處的時代背景大不相同，諸葛亮所代表的蜀漢政權在當時並不具備合法性，因而他發起的戰爭也出師無名，事實上在南宋之前，蜀漢政權在史學家眼裡並不是正統，後來經過文學家的改編，蜀漢政權才開始以正面形象出現。
劉伯溫代表的大明王朝，卻具備推翻蒙元王朝的正當性和合理性，因而他們發起的戰爭具有天然的正義性。
諸葛亮與劉伯溫相比，後者的戰略規劃能力要強於前者，這一點可以從他們針對各自的對手所採取的方略可以看出，在諸葛亮面對他的對手司馬懿時根本無法拿出一個切實可行的方案，對對手的實力也往往估計不足，而且他把發動戰爭的消耗全部轉移到百姓身上，給百姓造成了巨大生活負擔，因此蜀漢政權並不得人心，這也是它快速滅亡的一個原因。劉伯溫對他的對手陳友諒卻十分的瞭解，他認為陳友諒是個驕傲自滿，目空一切的人，並且根據這些特點，制定了誘敵深入，滅其銳氣，而後採用以逸待勞的方針，一舉將陳友諒擊敗，為大明王朝的建立立下了不世之功。
沉醉的文人
諸葛亮是三國時期蜀漢王朝丞相，輔佐劉備艱苦創業，更支持後主劉禪穩定內外，鞠躬盡瘁。
劉伯溫則是明朝御史中丞，在明太祖朱元璋掃滅群雄、推翻元朝的過程中，立下汗馬功勞。
歷史上的諸葛亮，對劉備戰略上的指導意義重大，對劉禪則是南征北戰、事必躬親，但神機妙算則是談不上的。
而在《三國演義》等小說和民間傳說中，諸葛亮不僅成為三國最牛的明星人物，而且還能預言生死、未來，絕對神機妙算。
劉伯溫在歷史上為朱元璋的崛起，出了不少好計策，但在明朝開國之後，劉伯溫先是因點評丞相人選，遭到朱元璋的忌憚，後又捲入朝爭，最終鬱鬱而終。
同樣在民間小說和傳說中，劉伯溫也是神機妙算，能夠預言生死、未來，更是神到不行。
到這裡大家應該知道了，無論諸葛亮還是劉伯溫，都是在民間神話了，因為老百姓寄託了太多的情感給他們，也就成就了兩個神人。
但不管怎麼樣，悅史君認為，諸葛亮和劉伯溫還是歷史上非常厲害的人物，他們的成就和人格魅力，值得後人學習和敬重。
歷史這樣說
諸葛亮在“神機”上，更勝一籌。劉伯溫在“勝算
”上，獨具特色。
看了吳用，會用兵；看了諸葛會，用計
365個魯迅
諸葛亮和劉伯溫的情愫
世界上每一個人，都認為自己很厲害。如果一旦出現比自己厲害的人物，就會想方設法與之比試。那是為了滿足自己一時的虛榮心，如此才能證明出自己是某個領域最厲害的人才。但是往往這種人都會搬起石頭砸自己的腳。就拿三國時期的周瑜來說吧，他自己認為自己很聰明。天下沒有幾個人能與之匹敵，但是後來由於許多人都認為諸葛亮是真正的智者。所以由於周瑜的虛榮心，和他的狂妄自大。他向諸葛亮發起了挑戰，但是真正的智者。就算自己有實力也不會盲目自大。因為他知道天地之間什麼事情都可能發生，並且他研究過八卦。他懂得萬物相互剋制的原理。所以諸葛亮從來都不會盲目自信和自大，略懂略懂，一直是他的口頭禪。但是周宇不一樣，他居功自傲以為自己是才是最聰明。所以想盡方法與諸葛亮進行比試。但是由於周瑜自己氣量比較小，並且自作聰明，最終導致了自己的死亡。許多人明明知道自己比不過別人，但是為了自己的一時虛榮。還是硬著頭皮，與比自己強的人進行較量。其實這是一種自不量力的行為。
今天小編還要說一個人，這個人雖然和諸葛亮不是一個時代的。但是他也想和諸葛烈一較高下，就是為了證明誰的計謀更高一籌。這個人就是明朝時期著名的神算劉伯溫。劉伯溫幫助朱元璋建立了明朝。他為明朝的建立費盡了心血，他是靠著計謀來幫助朱元璋奪取天下的。後來大明朝建立她被冊封為大明朝的丞相。他擅長運用計謀，後來的人把他與諸葛亮比較，劉伯溫的原名叫劉基。那我們今天來說說劉伯溫與諸葛亮的恩怨，或許許多人會非常的困惑。他們兩個並不是一個時期的人，哪有什麼恩怨呢。難道是劉伯溫穿越了嗎？不不不是的。
誰說的不是一個時期的人就不會結下恩怨呢？他們雖然從來沒有正式的見過面 但是他們的思想卻到了一起。劉伯溫從小就喜歡學習，並且他熟讀各種兵書，而且他還了解許多自然事件。當時在元朝末年的時候劉伯溫就被當時的人們稱作為小神童，這就使得劉伯溫小小的時候就被人人熟知，這也是為什麼後來朱元璋要讓劉伯溫輔佐他的原因，你是因為劉伯溫善於應用兵法。還有一個原因就是因為當時劉伯溫在地方上比較有名，所以許多地方百姓都特別
對劉伯溫小小年紀就能有如此才華兒敬佩，但是由於劉伯溫的虛榮心作怪，但是在大明朝的時候。劉伯溫因為善於應運計謀，收到了當時社會上許多百姓的敬仰。於是有人就說，劉伯溫可以和諸葛亮相提並論。按普通人的看法來說，那就是說劉伯溫和諸葛亮是一樣聰明的。但是在劉伯溫他認為他自己比諸葛亮強，本來是對劉伯溫的誇讚，但是然而導致了劉伯溫的虛榮心產生，他不服諸葛亮，因為劉博文是一個極其自信而狂妄的人。他不相信有人能比他更厲害，假如當時諸葛亮如果在世的話，劉伯溫一定會前去找諸葛亮與之比試。劉伯溫也和周瑜一樣，放了同樣的錯。不懂得謙虛和低調，他們太過於自信。最終導致了過度自傲，舞蹈沒有證明自己的實力。反而讓天下人看盡了笑話，人要懂得自己有幾斤幾兩，雖然人的潛力是無窮的，但是每一個人的潛力開發是有限度的。其實這裡面還有天賦一說，有些人從孃胎裡出來的時候就固定有超人的天賦。
劉伯溫為了證明他比諸葛亮更善於運用計謀，於是他帶領他的手下，想方設法尋找諸葛亮的墓地。他這樣做的原因，就是為了證明自己比較厲害。於是他要盜取諸葛亮的陵墓，他的目的是為了向百姓證明。自己才是最聰明的，還說明諸葛亮就算再聰明，也沒有算計到他的死亡。並且誰也不會料想到劉伯溫找到了諸葛亮的陵墓，他本來要嘲笑諸葛亮說諸葛亮雖然聰明。但是他是無法料知後面發生的事情。就在劉伯溫非常高興的時候，他找到了諸葛亮的墳墓，就在他嘲笑諸葛亮的時候，他看見墓碑上寫了幾行字，知道大一是諸葛亮，他已經猜到後世會有一個叫劉伯溫的來盜取他的陵墓，這個消息讓別人聽了嘴都合不攏。這是多麼的神奇。要知道諸葛亮比劉國文，可我要找近一千多年，他是怎麼做到的？至今都無法解釋這個謎題。也有可能是當時虛構的，是為了凸顯出諸葛亮的神機妙算。當劉伯溫看到之後，真的是嚇得後退一步，他非常害怕諸葛亮竟然如此厲害，莫非他真的有預知未來的能力。這是劉伯溫無法想象，一個已經死去千年的人。竟然會知道後世有人來到他的墓，動物不奇怪，主要的是他竟然知道這個人的名字。這是他劉伯溫無法做到的，雖然劉伯溫他也懂得運用計謀。但是它沒有達到像諸葛亮這樣的層次。這件事情讓劉伯溫立馬停止了對諸葛亮陵墓的挖掘，馬上就離開了。因為劉伯溫知道，如果諸葛亮當時真正的猜到自己會來盜墓。那就一定會在四周安了機關，因此他必須要離開，不然的話，他有可能就會死在這裡。從劉博文回來之後，他再也沒有敢和諸葛亮相互比較，因為那件事情的發生，讓劉伯溫真正的認識到了諸葛亮的能力。你也知道自己比不過諸葛亮，從那以後劉伯溫懂得了謙虛，不敢再與諸葛亮相互比較。小編個人認為，劉伯溫的智慧可以和諸葛亮都是難分上下的。但是在做人這個方面上，諸葛亮遠遠高於劉伯溫。這是因為劉伯溫沒有完全的認識到自己，他以為他自己比諸葛亮聰明。但是結果卻讓他大吃一驚。
鮑之魚
沒有吧，應該是神化了
