中醫上有三種證，蓄水證、水溼內停、痰飲內停，都是和水溼相關的證。
有哪些症狀
中醫所說的太陽腑，指的是足太陰的膀胱。膀胱有經有腑。
《醫學心悟》中講：邪在於經，則頭痛發熱；邪在於腑，則口渴溺赤。
蓄水證是太陽腑病的一個病變反應。蓄水證，是太陽邪熱隨經入府，膀胱氣化不行，水熱互結而導致的小便不利之證。具體症狀是，小便不利，頭痛微熱，煩渴欲飲，嚴重的水入即吐。
水溼內停引起的水腫、洩瀉、霍亂嘔吐。
痰飲內停的臍下動悸，吐涎沫而頭目眩暈，或短氣而咳。
舌苔白，脈浮或浮數。
“自汗脈浮者，由中風入太陽腑。”脈浮是太陽腑病的一個特點。
產生症狀的一些解釋
太陽表邪未解，足太陰膀胱經循行頭部，所以會有頭痛，微熱是正邪對抗的反應。
《內經》曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。
說到這裡我們可以打個比方方便理解，好像一個水壺，加熱的時候，熱氣才能向上蒸騰，壺內的水是動的。那現在膀胱就想到於那個水壺，陽氣就相當於加熱的火。水積蓄在下焦陽氣受到遏制，水就無法氣化，不能步散，不能氣化成津液共人體利用。水津液不能向上蒸騰而到達口中，所以人會口渴想喝水。
又因為身體本來就有水蓄積在下焦，喝的水下不去就會上逆，導致水入即吐。
表邪未解傳至膀胱腑內，導致膀胱內水分氣化功能紊亂，陽氣受阻，小便不能順利排出。
體內水溼內盛，水溼在哪裡都會引起相應的症狀，泛溢到皮膚，就會水腫；下注大腸，就會引起洩瀉；滯留在腸胃，該升的不升該降的不降，就會霍亂吐瀉；水飲停在下焦，水氣內動，導致臍下動悸；水飲犯上，阻遏上升的清陽，就會吐涎沫而頭眩暈；水飲上侵於肺，肺氣升降受阻，引起短氣而咳。
方劑 “五苓散”
五苓散是《傷寒論》中針對太陽腑病給出的方劑。
豬苓(去皮)、茯苓、白朮各9g，澤瀉15g，桂枝(去皮)6g。（劑量僅供參考）
《傷寒論》曰：“若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。”
《傷寒論類方》：“小便不利而欲飲，此蓄水也，利水則愈。”
五苓散利水滲溼解表，溫陽化氣。方子以淡滲為主，輔以溫陽化氣，兼健脾。
方中重用澤瀉為君藥，甘淡，入腎經與膀胱經，利水滲溼消腫。茯苓、豬苓為臣藥，淡滲，增強其利水滲溼之力，又健脾促進水溼運化。
白朮補氣健脾燥溼利水。桂枝溫陽化氣以助利水，解表散邪以祛表邪，幫助膀胱氣化。兩者為佐藥。
使用時需要注意：作散劑服用，需多喝溫熱的水，以助發汗，使表邪從汗而解。作湯劑不宜久煎。該方滲利作用強，不宜常服。
中成藥 “五苓散（片）
方劑五苓散對應的中成藥為同名“五苓散”，有片劑。藥物組成上桂枝改為了“肉桂”。取肉桂辛甘大熱之性，溫補行散，善補火溫陽化氣，制衡君藥澤瀉的寒性。
注意事項
不管是方劑還是中成藥，孕婦慎用。需要在醫生辯證下使用。比如溼熱下注、氣滯水停、風水泛溢也會引起水腫，這些病人都要慎用。
痰熱犯肺、溼熱下注或陰虛津少導致的咳喘、洩瀉、小便不利是不適合使用的。
除此之外可能還有其他一些不適合使用的情況，請務必在醫生指導下使用。
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