晚清頑固派大臣徐桐，是如何被自己的兒子坑死的？

徐彬凱

《金鑾瑣記》中記有這麼一件事，庚子國變時，西什庫教堂和使館區防護嚴密，義和團暴徒久攻不下。有一個翰林對徐桐說"洋人使婦女赤體圍繞以御槍炮。"許多人聽了暗笑，但徐桐卻信以為真。又有拳民進一步獻策，說數十洋兵之所以能夠守護教堂，一是"以婦女猩紅染額，炮不能中"；二是"割教民婦陰，列陰門陣，以御槍炮"。徐桐獲悉更加深信法術通神，立即召開會議，研究"陰門陣"和"染額避炮"的法門，供義和團使用。

徐老爺子如此"盡心盡力"，義和團卻沒有放過他的宅子，拳民進京後打砸搶燒，徐府也沒能逃過一劫，被火燒了個乾淨，全家投井者無數。他兒子小徐大爺也沒有閒著，國變之前，慈禧太后下令斬殺許景澄等五人時，就是刑部侍郎徐承煜監斬，理由僅是五大臣認為不可與十一國開戰。

十一個國家的各色洋人，一路所向披靡，打進了古老的北京城，徐桐父子沒有隨太后逃"西狩"。洋兵進城以後，徐承煜很明白老父親的心意，讓他跟老太后跑路都不去，如果讓他離開北京逃跑，更加沒有可能。雖然父親已經八旬開外，但是自己還算年輕（六旬），不能葬送於洋槍之手。

對這件事，《清史稿》是這麼說的：已，聯軍入，桐倉皇失措，承煜請曰："父芘拳匪，外人至，必不免，失大臣體。盍殉國？兒當從侍地下耳！"桐乃投繯死，年八十有二矣。而承煜遂亡走，為日軍所拘，置之順天府尹署，與啟秀俱明年正月正法。命下，日軍官置酒為餞，傳詔旨，承煜色變，口呼冤，痛詆西人不已。翼日，備輿送至菜市，監刑官出席禮之，已昏不知人矣，尋就戮。

什麼意思呢，說張皇失措的徐承煜，去勸頑固的老爺子徐桐，說你對義和拳的匪人那麼好，如今洋人來了，肯定是少不了鬼門關上一遭，朝廷大臣的體面何在？不如殉國搏一個千古留名吧，別猶豫，我陪你去！

徐桐一聽，有道理啊。稱讚說好兒子，真有骨氣，兩人就找來繩子懸在樑上，踩著凳子爬上去，剛把腦袋伸進去，還沒站好，徐承煜說，兒子恭送父親再死，然後下來就把老爺子腳底下的凳子抽了，得了您那！徐桐還沒反應過來，就自掛東南枝了。剛才還答應父親一起走的"坑爹兒子"徐承煜，揮一揮衣袖，不帶走一絲塵埃，麻溜的跑路了。

滿城盡是洋毛子，徐大少怎麼跑得了，他剛一出衚衕口，就被聯軍之一的日本兵逮了個正著。於是，徐大少在日本人手中，變成了聯軍的囚徒，關押在順天府大牢。一直關押到次年正月，北洋耆宿李鴻章與洋人進行庚子和談後，日本人宣佈了死刑命令，徐承煜和父親的學生啟秀，吃過斷頭飯，被押赴菜市口問了斬刑。聽說將被斬首，徐承煜顏色大變，高呼冤枉到天亮，行刑時已神智昏迷，任人擺佈。何等人品，可見一斑。

說來也巧，當時慈禧太后下令斬殺許景澄等五人，就在菜市口，由徐承煜監斬問刑，不過一載，輪到徐承煜來到菜市口，不知何等心情，有道是"天道好還"，報應不爽。對此，外務部會辦大臣、文淵閣大學士王文韶有他自己的看法，認為徐承煜是"弒父梟獍"。由此看來，徐承煜的確是個坑爹的祖宗。

（節選自作者原創：石頭大獅的膠澳筆記之《鉤沉| 老子殉國自盡 他幫忙抽凳子——二品刑部侍郎的"坑爹"情結》）

石頭大獅的膠澳筆記

徐桐是頑固派最典型的代表。

徐桐雖然是漢族，但他是旗人，漢軍正藍旗，道光朝的進士。他是理學大家，庚子之亂時，他是上書房總師傅，體仁閣大學士，翰林院掌院學士，同光兩個皇帝的師傅，同時又是大阿哥溥儁的師傅。

百度裡徐桐的詞條說他是《治平寶鑑》的作者，這是不確的。《治平寶鑑》作者署名吳樵子，疑似李鴻藻。因為早在徐桐進入南書房之前，李鴻藻就開始使用《治平寶鑑》給同治小皇帝載淳上課了。

那個時候咸豐皇帝還活著，李鴻藻在熱河臨危受命，作為載淳的啟蒙老師。《治平寶鑑》是插圖本的典故集錦，形象而易懂，五歲的大阿哥載淳非常喜歡，後來甚至成為兩宮皇太后拿來消磨長夜的枕邊書。

這種書徐桐是編不出來的。徐桐沒有學問，也沒有教小孩子的耐心，小皇帝載淳小的時候最不喜歡上他和倭仁的課。倭仁是晚清有名的《尚書》權威，真有學問，只是深入不能淺出。徐桐則是虛應故事，他教小皇帝讀書就一個訣竅，死記硬背，弄得小皇帝都噁心了，這才有了剛從翰林院散館的五品小官翁同龢的上位。徐桐安身立命的本錢是《太上感應篇》，他和後來的軍機大臣剛毅一起，是晚清出了名的白字先生。

同治皇帝大婚時，由於他的名字裡有個桐字，暗合了“桂子桐孫”的采頭，所以他和李鴻章的座師靈桂一起被派為迎親大使。到了皇后阿魯特氏的家裡，徐桐要朗誦皇帝的迎親詔書，那是軍機章京的手筆，姘四儷六，用了很多生僻的典故，好多字徐桐竟然不認識，鬧了好大的笑話。

徐桐一輩子最恨洋人，可偏偏天不從人願。他家就在東江米巷，就是後來民國的東交民巷。那裡自同治元年以後就變成了使館區，還有他每天上班的翰林院也在附近。他每天上朝，到翰林院打卡，低頭抬頭總免不了遇到洋人。於是他手撰一聯貼在自家門上:“望洋興嘆，與鬼為鄰”。

他的名言是，“西班而有牙，葡萄而有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未載，荒誕不經矣。”他這話不是調侃，而是根本就不相信世界上有西班牙和葡萄牙這兩個國家，他認為這兩個國家是洋人編造出來的，根本不可能存在，因為世界上不可能有用牙齒命名的國家。

徐桐始終不明白外語翻譯是怎麼回事，他認為所有的洋人都是來自一個國家，與猴子一個層次，因此他拒絕接受洋人有文化，洋人的語言也有翻譯得雅馴的必要。有人告訴他，給美國取名叫美利堅的那個人是總理衙門專門翻譯洋文的章京，他非常憤怒，認為既美且利且堅，怎麼能是美國，應該是大清才對。

義和團攻打西什庫教堂和東江米巷的大使館，克虜伯的大炮都用上了還是攻不下來。徐桐不解，問義和團是何故。義和團說，洋人割了信洋教女人的陰部，列成了陰門陣，所以攻不下來。

徐桐對此深信不疑，他和義和團大師兄一起研究出了對策，命令全北京的婦女不得洗臉洗澡，不得搞個人衛生，也不得出門，要“髒死”洋鬼子。同時，到各郊縣去抓狗，殺了取狗血，還在北京城裡挨家挨戶收集婦女月經血，用於義和神團破洋鬼子的“陰門陣”。

結果西什庫教堂和大使館攻了三個月沒攻下來，但義和神團的陣地上腥風血雨，到處都是狗血和婦女月經血，弄得大夏天的惡臭好幾裡，綠頭蒼蠅和蚊子成球成堆，義和神團都不敢在自己的陣地上呆了，結果洋鬼子的陰門陣沒破，自己的狗血淋頭陣先破了。

對戊戌變法，他的態度是，寧肯亡國，絕不變法。因為光緒皇帝主持了戊戌變法，所以徐桐最恨光緒皇帝，他積極參與“乙亥建儲”，是朝中主張廢光緒最積極的大臣。庚子之亂，慈禧向各國宣戰，他的遊說和推波助瀾難逃干係。

在徐桐看來，不僅光緒皇帝該死，朝中凡是沾上洋字的官員都該死，尤其是大清外務主管部門總理衙門，裡面的官員都該死。

義和團剛進北京時，載漪之流以莫須有罪名把總理衙門章京袁昶、許景澄處死。袁許二位是公認的洋務長才，晚清傑出的外交家，為官清廉勤勉，沒有任何過錯。正因為如此，沒有那個正直的大臣肯當他們的監斬官，是徐桐的兒子徐承煜主動出任監斬官，徐桐為此而沾沾自喜，覺得很露臉。

八國聯軍進京時，慈禧太后在榮祿的幫助下西逃，徐桐年紀大了，錯過了隨扈的機會，於是決定以身殉國。他讓老僕在廳上房梁結好兩根繩子，喚來三兒子徐承煜，對他說，我是首輔，國難當頭，理當殉國。我兒官居二品，飽讀聖賢之書，當知何以自處。徐承煜說，爹你放心，這是你的一生大事，兒子一定陪你上路。

於是，徐承煜把他爹扶上凳子，徐桐顫顫巍巍把頭伸進了繩環，眼睛期待地看著徐承煜，徐承煜無奈只好再次表態，爹，你放心，我一定陪你到泉下。

接著毫不猶豫地抽走徐桐腳下的凳子，看著他爹蹬腿西去，瞅瞅周圍沒人，換下二品大員的袍褂，穿上下人穿的那種短打，悄悄出門溜了。只是他運氣不好，一出門就碰上正準備闖到徐桐家的日本兵。

徐承煜自己以為這些行徑人不知鬼不覺，其實都被徐桐的老僕看在眼裡。那個老僕原來打算著這爺倆死了後他來收屍，所以沒敢走遠，在旁邊躲著。看到徐承煜答應他爹一起赴死卻自己跑了，大為不忿，當天晚上就把此事告訴了來打聽消息的人，於是徐承煜的勾當就傳遍了四九城。

時人對徐承煜有個著名的評價，叫做梟獍。梟獍是《洛陽伽藍記》裡的典故，食母之鳥曰梟，食父之獸曰獍。梟獍在古代用來形容忘恩負義之最，是特別狠的貶義詞。

說徐承煜是梟獍的是王文韶。他當時是軍機大臣，八國聯軍破城時他還在城裡，因此知道徐桐家裡的變故。王文韶是個辦事認真的人，城裡的官員都跑光了，只有他還記得去軍機處拿了印信，然後出城追趕慈禧，日夜兼程，在懷來縣趕上了大部隊。

是他把徐桐投寰自盡的事告訴慈禧的，說到徐承煜，圓滑事故從不說人一句壞話的王文韶忍不住了，咬牙切齒地說，此人簡直是梟獍。王文韶是當過總督的人，是天津大學和唐山交通大學的創始人，在載漪他們眼裡是不折不扣的大漢奸，因此處處排擠，要不是朝中有個榮祿護著，早被載漪載瀾兄弟殺了。

所以，當慶親王奕劻奉命回京主持和議時，為了維護大清的司法主權，想把徐承煜要回來。當時徐桐最得意的學生啟秀也被日本人抓了，奕劻想一塊要回來。交涉時日本聯絡官問奕劻，徐承煜這個人怎麼樣？奕劻脫口而出，他是個梟獍。

過了幾天，日本人沒打招呼，直接把徐承煜和啟秀一起押到菜市口殺了。奕劻氣急敗壞，強烈抗議。可是日本聯絡官說，你不是說他是梟獍嗎？我們日本是為民除害。奕劻當時呆若木雞，一句話也說不出來。

日本當時認為，日本使館書記生山衫彬被殺，徐桐要負很大責任，所以拼了命地找他的麻煩，恨不能誅了他九族，哪怕他已經死了也不放過他。

徐承煜死的很猥瑣。他死的前一天，日本人弄了一桌酒菜給他吃，他很興奮，以為日本人怕了要放他，於是一邊吃一邊口出狂言。一旁的看守看不過就直言，這是你的斷頭飯，明天日本人就要送你上路了。徐承煜聽了立即昏死過去，屎尿流到褲子裡，直到第二天到了法場也沒醒過來，所以徐承煜其實是嚇死的。

徐桐不是他兒子害死的，所以題主的題目有些誤導。他只是被他兒子連累了名聲，一輩子講理學，拿《太上感應篇》當飯吃，平時其他人犯一點點小錯他就揪著不放，待人極其嚴苛，到頭來自己卻教出了那樣一個兒子，真正讓天下人笑掉了西班之牙和葡萄之牙。

不過他自己選擇的結局還算不錯，不然後來會死的更加羞辱。以徐桐的表現，最後議和時肯定是173人罪魁禍首大名單的前五，他又不是什麼皇親國戚，李鴻章肯定不會死命保他，估計不會有什麼賜令自盡之類的恩典，一定會棄市。

國史館

徐大學士是朝廷中鐵桿的保守派，他熱烈地愛著他的大清國，愛到了愚昧無知盲目排外的地步。他觀看過歐洲地圖後，發表過一段十分滑稽的評論：“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國，史所未聞，籍所未載，荒誕不經，無過於此”。真正荒誕不經的是他老人家，關於西洋的東西，不論精華還是糟粕，在他的眼中，都是一堆毒藥和垃圾。凡是洋人，不論好壞，他都視作不共戴天的仇敵，不將他們殺幹殺盡，難消他心頭之氣。不幸地是，慈禧偏偏將一處鄰近使館區的宅子賞給了他，他雖然愚昧卻並不愚蠢，老佛爺賞臉，他豈敢不兜著？於是心不甘情不願地和洋人做起了鄰居，然而他也有宣洩的辦法，在門上貼上了一幅對子，上聯是“望洋興嘆”，下聯是“與鬼為鄰”。

慈禧老佛爺讓徐桐和洋人議和著實難為了他。這次事變就是義和團殺洋人引起的，而他就是義和團的後臺之一，和洋人開戰他的呼聲也是最響。在洋人眼中他就是罪魁禍首，讓他去議和，洋人肯定饒不了他，反而失了大清國的體面。罷了罷了，反正是八十多歲的人了，不如自行了斷，還能落得個殉國的美名。然而，他卻不想自己一個人死，這樣不夠壯烈，他拉上了兒子徐承煜，父子一起殉國，滿門忠烈豈不美哉？徐承煜受老爹的影響，也是個頑固派，只不過沒有他爹頑固地徹底，至少洋人的大煙他還是喜歡的。但對主張通洋的洋務派官員，他卻恨之入骨，只要有機會他就會往死裡下手。不久前，主和的許景澄和袁昶被判斬首，身為刑部左侍郎，大清國主管司法的副部級幹部徐承煜徐大人親自監刑，洋洋得意之情溢於言表：看，這就是勾結洋人的下場！

徐桐命人在房樑上繫好了兩條白綾，自已先用力拉了一下，嗯，還蠻結實，是該離開的時候了！他向徐承煜投去了殷切的目光。徐承煜也想離開，但不是想離開人世，而是離開兵荒馬亂的北京城。他並沒苟同老爹殉國的想法，世界那麼大，他還想去看看，老佛爺和萬歲爺不都這樣乾的嗎？但他不能表現出來，還得裝出一副大義凜然的樣子：“老爹為國殉難，當兒子的也不會苟活，我先幫您老人家走好，然後就去追隨您的腳步！”徐桐滿意地投繯自盡，臨死沒想到自已的兒子卻是個坑爹的主。沒等老爹氣絕，徐承煜就脫去了二品官袍，換上了一身便裝，急匆匆逃離了家門。然而，徐承煜動作還是遲了些，剛出家門就遇到了前來抄家的日本兵抓了個正著。

慈禧老佛爺一路“巡狩”到了西安，那裡雖然是九朝古都，但慈禧還是覺得還是北京的紫禁城好，她終於“巡狩”累了，想回去了。然而回去卻並不容易，得先和洋人談和條件。經過幾番討價還價之後，老佛爺終於接受了列強鉅額賠款的要求，這對於她來說早已習慣了，畢竟不用她拿一分錢。當然，還有其他的條件，比如懲治主戰的官員。殉國的徐桐也在被追究之列，既然你愛國忠君，連死都不怕，那就再替老佛爺背一次黑鍋吧。給徐桐的判決是棄市，由於人已自殺，就免於追究刑事責任，但在聯軍獄中的徐承煜就不一樣了，一個連親爹都坑的人，留著又有何用？不如用他的項上人頭來送洋人的順水人情吧。於是慈禧老佛爺金口輕啟，齒間輕輕迸出一個字，卻讓人不寒而慄：“殺”！

徐承煜騙父自盡自己卻苟且偷生的坑爹事蹟，早就在朝野上下傳得人盡皆知，世人無不對其投以鄙夷之色，就連以圓滑著稱的王文韶也將他比作“梟獍”，視為吃母食父的惡獸。民間百姓聽聞他被處死也是拍手叫好，連連說“天道好還”，短短四字，卻揭示了因果報應這個不二的真理。徐承煜又一次來到了熟悉的刑場，不過這一次並不是監刑，而是受死。他是被人抬著來到刑場的，在聽到了死亡判決的時候他就嚇得昏死了過去。他時常使用的那口鋼刀，最終落到了自己的脖子上，在刀光閃過的那一刻，不知道徐承煜是否想到過這樣一句話：抬頭向上看，老天放過誰？

紅袖添香夜讀史

徐桐，字豫如，他是清朝晚期大臣，同時他頑固守舊、厭惡西學，故而他還是晚清保守派的重要人物之一。徐桐曾做過內閣學士、禮部右侍郎、禮部尚書、協辦大學士、體仁閣大學士等官職。他也頗得慈禧太后的信任，曾經他還建議借義和團之力，支持慈禧太后對外宣戰。

那晚清頑固派大臣徐桐，是如何被他自己的兒子坑死的呢？

其實，雖然徐桐的死和他的兒子徐承煜有些關係，但是對於徐桐本身而言，他是殉國全大節的。是他在庚子之變的時候，徐桐看到清朝國破，所以他就以君辱臣死的思想，決定上吊殉國，本來他是想和他的兒子徐承煜一起殉國的，但是結果徐桐上吊死了，而徐承煜在徐桐死後，則沒有上吊殉國而是走了。這可以說是徐桐被他兒子坑了，當然徐桐本來就是想上吊的。

當時在庚子之變的時候，敵軍進去京城，很多人都逃走了，這時徐桐是清朝大臣，看到國破的情況，他心裡很難過，在古代封建社會人注重氣節的。

所以徐桐就讓人在屋裡準備了兩個繩子，這繩子是用來上吊的，一個是給他準備的，一個是給他兒子準備的。之後他就把他的兒子徐承煜叫來，對徐承煜說，如今朝廷蒙難，理當殉節。

徐承煜聽過後，明白他父親的意思是讓他一起殉難，於是當場就對他父親說，“你放心，會陪你一起殉節的”。

然後徐承煜就扶著徐桐上了板凳，而後徐桐就用繩套掛住脖子，此時徐承煜在徐桐的右手邊，所以他的眼睛就一直向右看，意思就希望徐承煜和他一起殉節。

徐承煜明白徐桐的意思，於是徐承煜就又說會陪他父親一起的。徐承煜一邊說、一邊把徐桐腳下的板凳拿走了，就這樣，徐桐最終殉國全以氣節了。

而徐承煜在徐桐死後，他就穿著短裝離開了跑了。當然徐承煜並沒有跑掉，他最終還是被斬了。

徐桐雖然是保守派、厭惡自西學，但是徐承煜卻喜歡西方洋菸卷，當然他是不敢讓他的父親徐桐看到的。對徐徐桐的死，的確和徐承煜有關，但徐桐本身就想殉節，只不過徐桐是想和他的兒子一起。當時徐桐的兒子在他面前是答應了，然而在徐桐死後，他的兒子卻跑了。徐桐最終也沒完成他父親兩人共同殉節之事。

中孚鑑

這種不能順應歷史潮流，目光短淺迂腐不堪的清流，是國家的絆腳石，倒黴是必然的。還是孫中山的那句話“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。朝廷都跑了，還輪得到他殉節？死了就死了，大清藥丸，有他沒他都一樣。

用戶383509183179

我也不知道？求解！

做良心酒誠信做人

這種不能順應歷史潮流，目光短淺迂腐不堪的清流，是國家的絆腳石，倒黴是必然的。還是孫中山的那句話“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。朝廷都跑了，還輪得到他殉節？死了就死了，大清藥丸，有他沒他都一樣。

LJh金

我是薩沙我來回答！

哈哈我不是薩沙我是冒牌的，啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

借過15602686

這個我就不清楚了，為什麼會選到我回答呢？我只能說清朝的我不清楚，但是白石道人的詞很好聽，推薦《杏花天影》

關鍵字: 坑爹 義和團 徐桐