深入瞭解人文地理是一件非常有趣的事，有些地名包含著豐富的歷史故事，可閱可讀亦可品。
寧波市奉化區溪口鎮有一個古村落，名叫六詔村。
六詔村，這個名字來源於王羲之“六詔不就”的典故。
讓我們來看看關於六詔的傳說。
王羲之是東晉時期的著名書法家，其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠，後世稱之為“書聖”。
王羲之是琅琊臨沂人，後遷會稽山陰縣，歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史等職，後為會稽郡內史，領右將軍。
東晉的都城在建康，即現在的南京，王羲之擔任會稽郡內史，郡治在今天的紹興城，當時會稽郡的刺史，名叫王述。
東晉永和十一年，即公元355年，王羲之受到會稽郡刺史王述的排斥，毅然辭去“右將軍”之職，從會稽郡城遷至剡縣之金庭，隱跡山林。
王羲之在距金庭數十里的剡源晚香嶺，也就是現在的六詔村附近，建有別業，寫字牧鵝。
當時的東晉皇帝晉穆帝司馬聃，是個愛才之人，聽聞王羲之辭職隱居，非常震驚，連下六道詔書，諾以新職委任王羲之。
王羲之歸隱之心已絕，無意再入官場，一直隱居在剡溪之源，以書畫賦詩教育子孫，終其一生。
“六詔不就”的典故，自此流傳。
詔書送到的地方，就被稱作了“六詔”村。
六詔村，位於奉化剡溪上游。
從奉化區溪口鎮，沿江拔線往新昌方向前行，就可以到達六詔村。江拔線，沿剡溪逆流而上。
剡溪發源於寧波和新昌交界的剡界嶺，從剡界嶺嚮往和往西的水，都叫剡溪。
於是，中國地理上就出現了一個奇特的現象，兩條剡溪，發源於同一地帶，並且名字相同，方向卻南轅北轍，更為奇特的是，兩條剡溪都有“剡溪九曲”勝景。
剡界嶺西面的剡溪，通常稱為嵊州剡溪，經新昌，過嵊州，匯入曹娥江，再入錢塘江而入海。
嵊州剡溪曲折紆迴，一路有東門、艇湖、竹山、禹溪、杉樹潭、仙岩、清風、嶀浦、黿頭渚九處景點，統稱為“剡溪九曲”勝景。
剡界嶺東面的剡溪，通常稱為奉化剡溪，經溪口鎮，在江口匯入奉化江，再入甬江而奔海。
奉化剡溪同樣曲折紆迴，一路有六詔、蹕駐、兩湖、臼坑、三石、茅渚、斑溪、高岙、公棠九處風光，也稱為“剡溪九曲”勝景。
奉化剡溪九曲的第一曲，就是六詔，剡溪蜿蜒繞村過。
東晉時的剡溪源頭，人煙稀少，王羲之隱居之地，可謂與世隔絕。
元代陳沆《剡源九曲圖記》記載：“水一曲為六詔，晉右將軍王公逸少隱居其間，詔六下而不起，地由是名。後人為之立廟，有硯石存焉。”
清代徐兆昺所著《四明談助》，亦也記載，“在六詔。有王右軍廟。右軍隱於此，六詔不起，故名。山有硯石，雲右軍所遺也。”
清代史學家、文學家全祖望《剡源九曲辭》寫道：
溪流瀉碧玉，蜿蜒出山麓。
山溪雨濛濛，遺音在山谷。
唐末，吳越王錢鏐曾任鎮海軍節度使，駐浙東一帶，對王羲之隱居地的六詔一逞，很感興趣，特地前來巡視。
錢鏐在唐末至五代十國時期，先後被唐朝、後梁、後唐封為越王、吳王、吳越王、吳越國王。
六詔村民為了紀念他曾來巡視，在村中修了錢王廟以祭祀。
南宋婉約詞家李清照，宋建炎三、四年，也就是公元1129、1130年，為避金兵之亂，曾兩次追慕王羲之足跡，寓居六詔，避亂賦詞。
清代史學家、文學家全祖望，再追王羲之與李清照之足跡，也曾抵臨六詔，留下詩篇，其中一首《李易安蘭亭嘆》，就是因為李清照追慕王羲之足跡而寫。
蘭摧芝焚亦天孽，孤鸞飄泊剡源溪。
剡源山水雖然好，熟為夫人慰累唏。
篋中何物甲萬卷，內史禊帖良絕奇。
六詔詞宮看火近，展卷薦以秋江籬。
元代陳基詩云：
一曲溪頭內史家，清泉白石映桃花。
當時堅臥非邀寵，六詔還朝成世誇。
明代高啟詩云：
欲知溪流長，百轉來越嶠。
舟行安能極？嵐路入斜照。
清景不足娛，昔人豈辭詔？
石硯久難磨，空靈閉遺廟。
全祖望還留有《一曲六詔》詩：
右軍潑墨處，一昔來金庭。
九曲自茲始，六詔想風清。
六詔村中，王右軍廟，就是為紀念王羲之而建。
村中下閶門內的這個小水池，據傳是王羲之當年的“洗墨池”。
王羲之當年用過的石硯，名謂右軍硯，保存在溪口博物館內。
村中石橋，全部由亂石堆砌而成，盡顯古樸原始之態。
橋額石刻“清道光拾伍年”字樣，由此推測此橋始建於1835年，距今184年。
毛家閶門內，院中的一棵桂花樹，主人說，已經有130多年了，每年桂花開時，滿村桂花飄香。
村中兩棵古樹，黃檀和黃連，老態龍鍾，經歷歲月滄桑，依然相依相伴。
王羲之隱世，至今已經1664年。
古今多少事，盡付歲月中！
閱讀更多 穎之星語 的文章
