大家好，我是以史為鑑。
《笑林廣記》可以說是古代在文人、官員、僧侶、百姓中都極為流行的消遣休閒作品，時至今日，依然有許多段子老樹開新花，在互聯網上大肆傳播。
但是樂歸樂，《笑林廣記》的段子中其實還體現了明清時期普通老百姓、僧人、道士、官員等的日常生活，可以說在笑話中開了一扇瞭解當時百姓的窗戶。
今天以史為鑑用幾個有意思的段子，和大家一起體會一下當時讀書人最底層的秀才日子過得有多窮、社會地位有多低……
一、考中秀才的非富即貴
眾所周知，在明清時代的讀書人從下到上共分為：童生、秀才、舉人、進士這幾個等級，每一級都會淘汰掉大量的讀書人。舉人和進士這個級別的都可以是社會的上層了，屬於統治階級，所以《儒林外史》中的范進中了巨人之後，都高興瘋了，連一向連打帶罵的屠夫丈人也不敢動手。
但是童生和秀才這個級別，可以說是讀書人中的中下階層，中了秀才的話一般情況下可以保證衣食無憂了，所以許多人拼命也要去考一個秀才出來。
雖然只要通過童子試就可以成為秀才，但是仍然有很大一批讀書人被刷了下來，有一些有門路或者是有錢的童生，就可以通過捐款來“買”一個秀才，即所謂的“納粟入監“，雖然被正兒八經的秀才鄙視，總勝過於童生了。
《笑林廣記》中這個段子就諷刺了這種情況。
故事：
有一個童生要準備考秀才了，於是去拜神祈求在夢中解答一下這次考試能否考中。夢神果然到了夢中，然後問這個童生：
你們家是官二代嗎？童生回答：不是。
夢神又問：那你們家是富二代嗎？
童生回答：也不是。
夢神於是冷笑一聲：那你還做啥秀才的春秋大夢呢？
解析：
這個笑話中，作者已經通過“夢神”之口，辛辣的諷刺了當時讀書人想要從童生考中秀才至少要在官二代和富二代中具備其中一個條件。
要是不具備這兩個條件，那就只能一輩子到老都是童生了。
在《笑林廣記》中，就有許多諷刺讀書人到七老八十拄柺杖了都還是童生這個級別的段子，可見當時許多讀書人一輩子都只不過是個童生，連秀才這第一關都邁不過去。
故事：
縣官打算召集本縣的童生進行考核，突然聽到外面吵鬧聲音特別大，於是派人去看啥情況。
過了一會，僕人過來說：沒啥事，就是童生們拿錯了柺棍，在那爭著認領呢！
二、秀才每年考核不通過要捱打
在明清時代，通過童生考試得到秀才資格，這是讀書人進入統治階級的最低門坎，雖然不是所有的秀才都有機會成為官吏，但是秀才這個身份就以為這有“功名在身”，可以獲得免除差徭，見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等特權。
但是如果以為考中了秀才意味著萬事大吉，那可就大錯特錯了。秀才還需要經歷每年一次的考核：“歲考”，考核通過才能繼續獲得特權，考核不通過的話輕者杖責，重責開革秀才功名。
《笑林廣記》中記載了當時的秀才歲考的段子：
故事一：
一個秀才剛剛考完歲考，然後就去廟裡求籤拜神。
這個秀才跪在地上唸唸有詞的說：如果我考中了第六等，就給我一根上上籤；如果我考中了第四等，就給我一根下下籤。
廟祝聽見後很奇怪，就問他：
相公你怕是說錯了吧，考中第四等僅僅就是捱打，第六等那可是開革出門。為啥你要說第四等捱打是下下籤，開除反而是上上籤？這個秀才說：你是不知道，考了第六等不過是開除了事，雖然沒了功名，但乾淨了事；要是考了第四等，考官看了我的文章，怕是會活活把我打死的。
根據《明史·選舉志一》的記載，當地的教育部門負責人提學官在任期間，要對全縣的秀才進行歲考考核，考中了第一等、第二等的秀才，就可以候補做官了；第三等基本上沒啥變化，第四等就是要捱打了，第五等就是工資、補貼降低一等，第六等就是直接開除。
但是一個縣裡面秀才雖然不少，但是能考中第一、第二等的基本上非富即貴、少之又少，大部分秀才在面臨歲考的時候都要為自己不捱打、不降級而努力了。
魯迅在其著作中還開玩笑似得說過：“俗語說：‘討飯怕狗咬，秀才怕歲考。‘”
故事二：
一個秀才在歲考的時候，只答完了一半的題目，因此被評為第四等，捱了一頓打。
這個秀才憤憤不平的對朋友說：這個第四等好冤啊，我就差一點就能寫完了。
朋友諷刺的說：還好你只寫了一半，要是文章寫完的話，考官看了你的文章，估計會活活打死你吧。
三、窮秀才的日常生活
考中了秀才，雖然有了功名，但是不能做官的話，秀才要養家餬口依然是個大問題。而且受制於讀書人的身份，秀才群體一般都不會參與到商業、農業、手工業的生產過程中。
於是不懂生產、高高在上的秀才可以選擇餬口的方式可以說極為有限了，一般都是從事教書先生的職業。
既然是當老師，“好”的學校和“好”的學生就非常重要了，這個“好”字就等於是“有錢”兩字。
在《笑林廣記》中，有許多和窮秀才相關的段子，都是諷刺窮秀才又窮又酸，為了一丁點學費和家長孝敬的肉而醜態百出。
故事一：
教官的兒子和縣丞的兒子經常打架經常打輸，於是教官的兒子哭著回家找媽媽。
教官媳婦心疼兒子，就勸道：人家縣丞兒子頓頓吃肉，你是老師的兒子，頓頓豆腐青菜，沒有力氣哪裡打的過人家啊。
教官聽見了於是說道：我兒現在不要著急，等到過年祭祖後，吃了肉再去找他報復吧。
還有新官上任，要賀禮的。
故事二：
一個秀才剛剛接任教師一職，學校的門人拿了五十錢去祝賀，並且在禮貼上寫明：謹具贄禮五十文，門人XXX百頓首拜。
這個秀才看到後，就在這個禮貼上回復到：減掉五十拜，湊足一百文錢，怎麼樣？
門人看到後接著回覆到：情緣拜你一百五十下，免了這五十文就更好了。
其實當時的社會條件就是認可讀書人，“萬般皆下品，惟有讀書高”可不是隨隨便便說的，但是很明顯，在封建社會的金字塔體系中，讀書人雖然處於核心體系，但是並不是所有的讀書人都會有用武之地；
更不要說八股文制度讓許多人一輩子只會做八股，根本不懂得行政，就算做了官，也只不過是有各地小吏、鄉老等治理地方，縣官大人更多的是貪汙腐敗，撈回這麼多年讀書的成本罷了。
其實在讀書的過程裡，可以學習到很多有意思的知識，《笑林廣記》的笑話中，有很多關於明清時期的宗教、官場、民俗的一些很有意思的記載，要是大家喜歡，以史為鑑後面跟大家一起探討。
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