为什么《聊斋志异》里的狐狸精总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生?

历史一书生


狐狸在中国古典文学中为与性、爱紧密相关的形象,化作美女,淫魅惑众。《聊斋志异》中的狐狸却多是正直善良、和蔼可亲,让人几乎忘了他们是异类。《聊斋》中的人狐恋往往讲述穷困潦倒、屡试不中的书生得到狐女的爱慕和无私帮助这样的故事。书生得到的结局是好的,狐女却常要委屈甚至牺牲自己。

为什么狐狸总爱上一无所有的书生呢?

一是用狐狸精之真爱至上讽刺社会之嫌贫爱富。

一个一贫如洗的书生竟能得到美女的亲睐和慷慨相助,这样美好的故事,在当时现实生活中不切实际。狐狸精不在乎书生有没有钱,反观当时社会确是嫌贫爱富、媚上欺下。蒲松龄只能通过虚构的人狐之恋批判社会,寄托人类的美好愿望。

二是用狐狸精之慷慨批判社会之黑暗

《聊斋志异》中的故事主人公多是社会底层人民。蒲松龄生活的时代社会黑暗腐败,官吏无能,底层人民生活困苦。蒲松龄清贫几十年,对黑暗社会现实有切身体会。蒲松龄笔下的鬼怪妖精都乐于帮助清贫的书生,救他们于水火之中。官不为民做主,鬼妖却成了底层人民的救世主,真是讽刺啊。

三是蒲松龄内心的写照和情感的寄托。

蒲松龄热衷写这些单纯的爱情故事,与他本人的人生境遇密切相关。蒲松龄科举考了四十年,70岁才中了贡生。漫长科举之旅,蒲松龄远离妻儿,只能凭教书的微薄薪水勉强度日。屡试不中郁郁不得志的忧愤只能通过笔头子发泄。现实中得不到的爱情也只能在虚构的故事中实现。蒲松龄尽情书写狐精和书生的情爱,寄以满足自身的欲求。

郭沫若赞美蒲松龄”写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。狐精爱上穷书生,这样的美好故事既是对现实的鞭挞,又是本人内心情欲的寄托。


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小时候很喜欢读《聊斋志异》,那时在亲戚家里看了《白话聊斋》,如肌似渴的阅读,沉浸在聊斋故事奇幻的世界里不能自拔,名著就是名著,蒲松龄的语言还是很犀利的,写的也很引人入胜。



美丽善良,拥有超人力量的狐狸仙女,就是蒲松龄通过浪漫主义情怀勾勒,虚构的世外桃花源地,虚幻的鬼狐世界里,超能力的鬼狐仙女就是穷苦读书人心灵希望的寄托,狐仙都是绝世美女,翩翩喜欢屡试不中,一盆如洗的穷书生,这是作者以善良,美德的穷书生,借助狐仙超能力的接济,帮助,最终考上举人,秀才,状元等,光宗耀祖,封妻荫子,福及后人。



一个穷书生,没有经济实力,没有人支持,是很难出头的,穷困潦倒,病痛折磨,在古代都可能让你读不下去书,《聊斋志异》里面的书生大多勇于担当,不惧流言蜚语,有很强的个人性格,风流倜傥,玉树临风,勇于追求与美人谈情说爱,都是性情中人,有些主角在很深的逆境中,狐仙女给了他们很大的帮助,让他们重拾生活的信心,重获健康快乐,幸福美满的生活。



《聊斋志异》里面的狐仙美女都是一盆如洗,屡试不中的穷书生的福星,穷书生遇上狐仙,有的是报恩的,有的是穷书生看上了狐仙美女而勇敢的勾引一起风流快活的,报恩的是穷书生以前帮助过落难的小狐狸,穷书生常常不顾生死,舍己为人相助,后得狐仙的青睐,帮助报恩,蒲松龄用浪漫主义色彩的笔法,鞭挞黑暗,赞扬真善美,惩恶扬善。



里面有友情,亲情,男女之间纯真美好的爱情,蒲松龄的传世之作《聊斋志异》虽然在现代看来有部分是当时时代的现实写照,比如一夫多妻制,给现代环境,条件有所不同,但他的书在现在看来还是有现实意义的。


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因为,缺啥想啥!

古代的穷书生,最缺什么?缺钱缺女人。尤其缺漂亮女人。

为什么?因为自古以来,美女都是跟两种人在一起的。一个是有权的,一个是有钱的。

为什么从古到今很少听说有仙女嫁给有钱人的故事呢?很少听到说有这个美女嫁到有钱人家里的事呢?都是因为编这些故事的都是那些穷人。穷男人。只有穷屌丝才会幻想。才会做梦说自己有美丽仙女啊,什么的,嫁给自己。只有穷屌丝才会做梦,才会编故事,然后自我陶醉自我麻痹。古时候那些仙女嫁给穷人的故事,呵呵,都是这些穷书生自我幻想自我意淫出来的。

有钱人直接就把现实里的美女抱在怀里了。谁有时间出来跟你歪歪呢?从古至今,女人都是跟有钱的有权的在一起。没钱没权的屌丝都是只能yy只能意淫一下。所以啊,你看到的那些聊斋里面这些仙女嫁给穷人的故事,狐狸精嫁给穷人的故事穷书生的故事。就明白了!

要知道古代红楼梦里晴雯那是宁可死了,也不愿意出府的,宁可给贾宝玉做小三,她也不愿意出来给穷人做正妻的。而晴雯是红楼梦里丫鬟里面最漂亮的。所以你可以明白为什么这些聊斋志异里这些穷人写的编的神话,小说里都是美女啊,仙女啊嫁给穷人的故事,而且嫁给穷人不说,她们还会给穷人带来了很多很多的金银财宝。

明白吧!古代的穷屌丝,他们的梦想就是一个白富美贴钱嫁给他们把她们变成高富帅。所以他们就在这边各种各样的故事,什么狐狸精啊,什么仙女啊!天天做梦了。

古代屌丝们意淫的顶峰就是那个白蛇传。里面白娘子不但给许仙带来数不尽的财富,还可以花样保护许仙!由此可见,穷屌丝们终极的梦想就是有个倒贴钱嫁给他的白富美,还是个可以帮他解决各种困难问题的大靠山!他们只需要像猪一样尽情的享受生活就好了!

哈哈……屌丝永远是屌丝!穷其实不可怕,可怕的是这种只知道沉迷于自己幻想的世界里,不求上进,不知道改变自己现实生活的废柴!

我是田家风味,主要宣传家乡村里的那些特产,风味美食和特色美景,也喜欢聊聊家乡村里的那些人和事!欢迎大家点赞,评论,关注!



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一贫如洗、屡试不中的书生是当时知识份子的主要群体,《聊斋志异》中的男主角大多数都是这样的穷书生可以引起广大读书人的共鸣;进而给他们一些心理安慰与活下去、奋斗下去的勇气,说不定他们也能遇到美貌多金还贤惠的狐狸精呢!另一方面穷书生与狐狸精的感情会更加真挚而纯洁,引人入胜;如果狐狸精与有钱人相恋,那么会给人一种买卖的感觉,让人浑身不舒服。最后蒲松龄写《聊斋志异》也从侧面反应了他的生活状态与人生追求,蒲松龄本人就是一个屡试不中的穷秀才,他也希望能得到如花美眷,那怕是狐狸精或者女鬼!

普通老百姓最喜欢什么故事?笔者认为有两种,一是保家卫国的军事征战故事,二是具有传奇色彩的男女爱情故事。我们看《白蛇传》、《牛郎织女》等故事深受大众喜欢,就知道富有传奇色彩的男女爱情故事是老百姓茶余饭后的喜欢谈资!蒲松龄写《聊斋志异》的目的就是为了写书赚钱以补贴家用,他自然要写大家喜欢看而且官府允许出版的书。另外《聊斋志异》中的故事也并不全是蒲松龄自己构思的,而是他从百姓们那里听说后,然后加工成文的。《画皮》、《聂小倩》等故事现在为大众所熟知,特别是王祖贤、张国荣版的《倩女幽魂》更成了银屏经典,可见大众还是喜欢蒲松龄写的故事。

不得不说蒲松龄抓住了大众的心思,如果男主角都是官二代、富二代,然后又与这些女鬼、狐狸精发生了不可描述的爱情故事,那么受众面一定小;《聊斋志异》就会从一本鬼怪之书变成《金瓶梅》一样的邪书,大家必然不会喜欢。最后从逻辑上讲,只有穷书生才会多次上京赶考,才会穿州过县,住宿孤寺破庙,才会有可能遇到女鬼或者狐狸精,然后才会有精彩的故事发生。有钱人上京考试,都是车马随行,女婢、仆人前呼后拥,住在豪华的客栈里,去卖春场所饮酒作乐,一般都难跟女鬼或者狐狸精有交集。只有穷书生才会因为囊中羞涩而露宿荒野,然后受到女鬼的诱惑!


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如果用两个字来说明的话就是:‘’意淫‘’对就是意淫。没有比这两个字更贴切的了。说白了,就是自己所渴望得到的,恰恰是自己得不到的。也有在书里‘’爽快‘’一把。和现在电视剧里霸道总裁看上普通小姑娘。白富美爱上穷小子一个意思。


蒲松龄一代鬼才,但此人被纪晓岚恨之入骨。原因就是纪晓岚的儿子就是看《聊斋志异》入魔以后吓死了。应该说,蒲松龄与法国小说家莫泊桑是同一时代的人,二人并称世界短篇小说之王。蒲松龄一生穷困潦倒。一辈子仅仅是个秀才。到七十岁才缓为贡生(举人)。不能说蒲松龄没有才华,只能说是蒲松龄怀才不遇。时运不济。

而一生穷困蒲松龄对和他一样,为了生活而四处奔波的秀才重满了同情和怜悯。所以才在书里有刻骨攻读的穷秀才,就遇见风华绝代善解人意(人衣也可以)狐狸精。只有这个狐狸精才支持和认识到穷秀才的才华。在狐狸精的帮助下(狐狸精甚至把考试题都算出来告诉秀才)而高中。但这个时候,狐狸精却飘然而去。给秀才留下无限遐想与怀念。



而蒲松龄对狐狸精最大的隐喻在于是朝廷,是皇帝。是渴望朝廷与皇帝发现人才,不希望怀才不遇的和他一样的人从此流落民间。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。蒲松龄这种怀才不遇,‘’嫉妒‘’心理已经达到了变态的地步。所以才有狐狸精帮助穷书生的情结。

在书里蒲松龄对封建理教大加挞伐。但却极度渴望得到其的认可,这其实是及其矛盾的,狐狸精也是讥讽朝廷瞎了眼。连畜牲都不如,不能发现人才,也借此发泄自己不满。也就是说,自己得不到的或者对他嗤之以鼻。或者极度渴望。蒲松龄大概两者兼而有之吧。还有一点就是,狐狸精面对穷书生没有‘’食欲‘’而有母爱泛滥的意思。

我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。


清水空流


蒲松龄老同志虽然才华过人,年纪轻轻便考取县、府、道三个第一、名震乡里。在其短暂的一生中,为了求取功名,多次参加考试。终因家庭成分问题,被列为黑户,终身难以出仕。

老蒲家里又没什么背景关系,对于自己始终无法及第一事,百撕不得其姐。面对科举考试之功名,屡战屡败,又屡败屡战,终于熬白了头发,也没能中举。心灰意冷之下,老蒲同志只好放弃科举考试。

纵观蒲松龄的一生,可以用一个词形容:穷酸书生。

书生嘛,为了混口饭吃也是挺不容易的。哪像现在,随便支一台电脑,就敢抄袭洗稿,挣那几个昧良心的钱。古代的书生想要挣钱,那是比登天还难。因为在钱之上,还有封建礼教的束缚。

那个时候的书生,不管是曲水流觞还是花钱月下,都是圈子里的自娱自乐。就算写个小段子,也只给那些“不务正业”的读书人看。(务正业的读书人都忙着考取功名呢)

在这种情况下,老蒲同志写了一个狐狸喜欢书生的段子。在这个段子里,这个书生不仅状元及第,且人高马大、一表人才。写完之后,立马抄了几十份,绑在鸽子腿上,给他的泡友(一起泡澡的朋友)发过去。

诸多泡友看完之后,纷纷致鸽回信曰:

  • 书生都状元及第了,还要什么狐狸精啊?怕是这狐狸精还没走进状元家,就被看门的给宰了剥皮了。

  • 不过对于这个书生的形象描写,还是比较贴近现实的。你看咱们哥几个长得多俊啊,哈哈哈哈!

  • 老蒲啊,你把这个书生写的这么厉害,然后娶了个狐狸精,你是不是自卑啦?难道像你这样愚蠢的书生,就不该有狐狸精喜欢啦?

蒲松龄看完了诸多泡友的回信,心情非常沮丧,原来自己只是个穷酸书生,怎么能去染指上流人的社会呢?于是,便对这个荤段子改了又改,终于改成狐狸精爱上了一贫如洗屡试不第的书生。

其实蒲松龄在写这些段子的时候,内心应该是悲凉的。那些个书生就是他们自己,而狐狸精则是他们yy出来的女子。这些女子的命运,都是极度悲凉的,有些甚至是从良的风尘女子。

话说,在那样的社会,这些穷酸书生虽然受人尊重,还要吃饭不是?还要娶老婆不是?可手里缺钱少粮,娶个毛的老婆啊!长得丑的还不好意思牵出来去见泡友,长得漂亮还愿跟他们在一起的,恐怕也只有那些风尘…狐狸精了。


祗树


有很多人问:为什么在蒲松龄笔下那些鬼怪、狐狸精美女等等都是非常可爱的“好人?”,我想这里边肯定是寄托了作者善良愿望的。因为他所描写的人物基本上都是生活在底层的穷苦人,那些狐狸精等等都是同情穷人的,这是因为作者看透了当时社会的黑暗,也意识到统治阶级绝对不是穷苦人的拯救者!他只好借用鬼神、妖怪来同情、帮助他们。还有很重要的一点,那就是聊斋的故事里也有作者的影子,因为蒲松龄自己本身就是一介穷困潦倒的书生,一生苦读满腹学问却终生未能得志,很明显,他其实也是“满纸荒唐言,一把心酸泪”!

正是:

画鬼画仙力透纸背

写人写妖入木三分


早春记忆


虽然《聊斋志异》是本小说,对于狐狸精总是喜欢一贫如洗的书生,有些想象的成分,但是它能流传这么广,也具有一定的合理性,才能经受住时光岁月的考验。为什么这么说呢?合理在哪里?别急,听我慢慢解释:


1.狐狸精和书生具有相遇的合理性。书生大多比较贫穷,他们十年寒窗,总在刻苦读书,努力考虑功名利禄,希望有朝一日可以金榜题名,走上人生巅峰。狐狸精因为不如意,往往总呆在偏僻阴冷的地方,不为外人所知。但是,书生在赶考过程中,往往因为缺少盘缠,只能去走那些偏僻的小路,再加上书生自小苦读,不相信这些鬼神之事,所以,他们也会无所畏惧。这样,狐狸精和书生就有了相遇的合理性。


2.狐狸精和书生具有相爱的合理性。在《聊斋志异》里面,书生往往屡试不中,受到精神打击,于是心灰意冷,这个时候,他们远离家人,出门在外,最需要有人安慰,排解忧虑。而狐狸精的出现,正好弥补了书生的这个心理。另外,狐狸精的内心也非常孤独,她也渴望有人相聚相知,知冷暖,问苦寒。所以,书生和狐狸精会相聚相知,产生一段美好的爱情。


3.狐狸精和书生具有相守的合理性。狐狸精和书生相遇,相知,相爱后,他们会经历种种坎坷曲折,最终走到一起。为什么这么说呢?因为在这个过程中,他们会更加理解对方。书生理解狐狸精的不易,有着悲惨的身世,却被人当做妖魔鬼怪,另眼看待。而狐狸精也理解书生的不易,虽然身体柔弱,不经风雨,但是有颗强大的内心,敢于为爱人献出一切,挑战封建礼教。所以,他们会最终走到一起。

综上所述,这就是我对于为什么狐狸精会喜欢书生的详细分析。因为他们具有相遇,相知,相爱,相守的合理性。个人见解,不当之处,欢迎大家一起讨论交流,发表你们的意见建议。


影视凌凌漆


这个现象比较有趣。

你留心一下就会发现,《天仙配》《牛郎织女》《聊斋志异》等,基本上都是一个套路:美女爱上穷鬼。

为什么呢?原因可能是多方面的,但有一点就是这些作者都是男人,而且都是郁郁不得志的穷酸书生。

有人说过“人在绝望的时候会幻想”,可能写这些作品就是作者的一种自我安慰吧?把不切实际希望寄托在虚无缥缈的事物上。

当然这些作品本身传递的却是正能量。比如说知恩图报、尽孝、善恶有报、爱情不论贵贱等。




略懂法律


在聊斋志异中的狐狸精多为有才华的平民女子,或在富家官家中的女子,因为挂名"狐狸精"那么这个女子还是一定很美丽的,并且有胆有识。

为什么总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生呢?书生穷、又屡试不中,这时的书生一定生活很刻苦很勤奋、三观也正,因为没钱去娱乐场所消费,即然是书生与平常的人相比,会多一些才华、文采与正气。这样的青年男子想来是很多女子会喜欢的。




但是正因为个"穷"字,导致书生想要改善自己生活都很困难,更别说是找个家庭好,又漂亮的媳妇了。

因为婚姻多讲究门当户对,书生进京赶考就需要一大笔钱,而穷书生往往不是因为没才华而落榜,都是因为没路费而缺考。书生要一边打工维持生活,一边又需勤奋读书是很不容易的。在这样的生活中更少不了周边邻居和有钱人的嘲笑,想必《聊斋志异》的作者也是这一类穷书生。


所以作者蒲松龄也就希望生活中能遇上一个像《聊斋志异》中的狐狸精来帮助自己、关心自己,可是只能幻想是可遇不可求的。

穷人家女子帮不了作者蒲松龄,富家女子婚姻门第观念太重、讲究门当户对下嫁不了穷书生。

其实无论古代、现代难道现实生活不就是如此么?我们今天穷人家的孩子谁不希望有机会遇到《聊斋志异》中这样懂事漂亮温柔可爱的女子结为伴侣,能让自己减轻生活负担,而让自己走向成功呢?



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