仙汉分家?“仙服”“汉服”闹哪出?几多欢喜几多愁!

上期我们说了仙服汉服分家的事,一片哗然,这期我们接着聊聊“汉”“仙”分家的那些事。

继第二届华服日结束后,因为西安现场太多影楼汉元素类的美美的仙服,这种非传统改良服饰却挂名为传统服饰,引发了许多对传统服饰考究严格的同袍们的不满,所以引发了将“仙服”、“汉服”分家的这场战争。

此一消息一出,无疑是汉服“圈”内的一个爆炸性消息,引起了汉服爱好者们的各种热议。不少同袍们都感叹“一觉醒来,我就位列仙班了,竟然成仙了,还上热搜了!”。

仙汉分家?“仙服”“汉服”闹哪出?几多欢喜几多愁!

我们还都知道第一次汉服出行日,2003年11月22日,一名叫王乐天的电力工人穿着由薄绒曲裾式长袍和茧绸外衣组成的汉服,行走在河南郑州街头。不同于长袍马褂的是,汉服没有盘口,用系带固定。王乐天穿着自己和小伙伴们亲手做的汉服,骄傲的行走在大街上,尽管有人嘲笑,有人说他是穿着和服的日本人,但是汉服也正式的进入到了人们的视野。他说,他这样做是希望以个人的微薄力量“推广汉服”,让汉族人重新接受自己民族的服装。

为了纪念王乐天同袍首次身穿汉服走上街头,汉服复兴者把每年的11月22日定为全球汉服出行日。

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王乐天穿汉服行走在郑州的街道上

然而近期的“仙服”“汉服”分家,令这一位第一个身穿曲裾长袍的同袍,改被称为“第一位穿仙服走上街头” 的仙袍,每年的11月22日是否也要变成仙服出行日呢?

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如上图热心的网友们就把王乐天同袍当时的照片发出来,既然曲裾不属于汉服了,那么11月22日汉服出行日还能是汉服嘛,难道要改成“仙服”吗。

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汉服复兴之路真的是道阻且长,经过前辈们的努力,我们好不容易让更多的人认识到“影楼”和“古装”不是汉服,也向刚入坑的新人们指引支持原创,山寨可耻。都认为汉服终于可以稳定持续的发展了,复兴之路也可以指日可待。但现在突然蹦出来的“仙服”让深爱汉服多年的同袍也不知所措,因为绝大多数同袍们都买过不少的所谓的“仙服”,并曾经骄傲的穿着它们参加过大大小小的活动。现在要来否认自己曾经信以为真而且引以为傲的的东西,确实会受到很大的打击。而且在汉服商家中,近九成的汉服商家都有做着现在被称为“仙服”的衣服,但是却叫它们为汉服。所以作为买家,这些我们花钱买来的以为是汉服的衣服,应不应该称之为“汉服”呢?

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但也有圈内人认为汉服需要严格遵循出土文物的形制的人称为“形制党”、“古墓派”。

大家都知道汉民族不仅仅只有明代,魏晋、秦、汉、唐、宋等这些汉民族统治的朝代的人民穿的衣服统称为汉服。但是因为时间久远和文物的保存原因,明代的衣服留下来的可供大家参考的最多,所以可以根据文物做出版型正确的汉服。那么其他朝代的汉民族人民穿什么衣服呢,因为文物极少无法根据文物来判断,那么通过史料知识壁画等,研究出来的衣服是版型正确的汉服吗?这是很值得深究的问题。

仙汉分家?“仙服”“汉服”闹哪出?几多欢喜几多愁!

在“仙服”出来之前,小编自认为是一个痴迷的汉服爱好者,可以很坦荡的告诉大家我这穿的不是戏服,也不是cos,更不是拍电视剧的,不是古装,我这是汉服,汉民族的传统服饰。那么今后我要怎么像大家解释呢,告诉大家我穿的也不是汉服,而是类似汉服的“仙女服”吗?那么我衣柜里的那么多“仙女”服应该摆在什么地位呢?以后活动是不是也不能穿着去参加汉服同袍们的聚会了吗?

悲悲喜喜,喜喜悲悲!!


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