上期我們說了仙服漢服分家的事，一片譁然，這期我們接著聊聊“漢”“仙”分家的那些事。
繼第二屆華服日結束後，因為西安現場太多影樓漢元素類的美美的仙服，這種非傳統改良服飾卻掛名為傳統服飾，引發了許多對傳統服飾考究嚴格的同袍們的不滿，所以引發了將“仙服”、“漢服”分家的這場戰爭。
此一消息一出，無疑是漢服“圈”內的一個爆炸性消息，引起了漢服愛好者們的各種熱議。不少同袍們都感嘆“一覺醒來，我就位列仙班了，竟然成仙了，還上熱搜了！”。
我們還都知道第一次漢服出行日，2003年11月22日，一名叫王樂天的電力工人穿著由薄絨曲裾式長袍和繭綢外衣組成的漢服，行走在河南鄭州街頭。不同於長袍馬褂的是，漢服沒有盤口，用繫帶固定。王樂天穿著自己和小夥伴們親手做的漢服，驕傲的行走在大街上，儘管有人嘲笑，有人說他是穿著和服的日本人，但是漢服也正式的進入到了人們的視野。他說，他這樣做是希望以個人的微薄力量“推廣漢服”，讓漢族人重新接受自己民族的服裝。
為了紀念王樂天同袍首次身穿漢服走上街頭，漢服復興者把每年的11月22日定為全球漢服出行日。
王樂天穿漢服行走在鄭州的街道上
然而近期的“仙服”“漢服”分家，令這一位第一個身穿曲裾長袍的同袍，改被稱為“第一位穿仙服走上街頭” 的仙袍，每年的11月22日是否也要變成仙服出行日呢？
如上圖熱心的網友們就把王樂天同袍當時的照片發出來，既然曲裾不屬於漢服了，那麼11月22日漢服出行日還能是漢服嘛，難道要改成“仙服”嗎。
漢服復興之路真的是道阻且長，經過前輩們的努力，我們好不容易讓更多的人認識到“影樓”和“古裝”不是漢服，也向剛入坑的新人們指引支持原創，山寨可恥。都認為漢服終於可以穩定持續的發展了，復興之路也可以指日可待。但現在突然蹦出來的“仙服”讓深愛漢服多年的同袍也不知所措，因為絕大多數同袍們都買過不少的所謂的“仙服”，並曾經驕傲的穿著它們參加過大大小小的活動。現在要來否認自己曾經信以為真而且引以為傲的的東西，確實會受到很大的打擊。而且在漢服商家中，近九成的漢服商家都有做著現在被稱為“仙服”的衣服，但是卻叫它們為漢服。所以作為買家，這些我們花錢買來的以為是漢服的衣服，應不應該稱之為“漢服”呢？
但也有圈內人認為漢服需要嚴格遵循出土文物的形制的人稱為“形制黨”、“古墓派”。
大家都知道漢民族不僅僅只有明代，魏晉、秦、漢、唐、宋等這些漢民族統治的朝代的人民穿的衣服統稱為漢服。但是因為時間久遠和文物的保存原因，明代的衣服留下來的可供大家參考的最多，所以可以根據文物做出版型正確的漢服。那麼其他朝代的漢民族人民穿什麼衣服呢，因為文物極少無法根據文物來判斷，那麼通過史料知識壁畫等，研究出來的衣服是版型正確的漢服嗎？這是很值得深究的問題。
在“仙服”出來之前，小編自認為是一個痴迷的漢服愛好者，可以很坦蕩的告訴大家我這穿的不是戲服，也不是cos，更不是拍電視劇的，不是古裝，我這是漢服，漢民族的傳統服飾。那麼今後我要怎麼像大家解釋呢，告訴大家我穿的也不是漢服，而是類似漢服的“仙女服”嗎？那麼我衣櫃裡的那麼多“仙女”服應該擺在什麼地位呢？以後活動是不是也不能穿著去參加漢服同袍們的聚會了嗎？
悲悲喜喜，喜喜悲悲！！
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