天中照心
【作者】崔護 【朝代】唐
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
崔護，相對與李白杜甫白居易王偉劉禹錫而言，是一個不起眼的小人物，但慶幸的是，就是這麼一個小詩人，寫了一首詩，讓他的名字和前面幾位一樣，得以流傳千古。桃花美，人也美，桃花映人，人映桃花，那就是一副絕美的畫面。可惜的是，桃花依舊在，人面何處尋，讓人讀罷多些遺憾與惆悵。
惠崇春江晚景
【作者】蘇軾 【朝代】宋
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
唐朝詩人之後，我們請出宋朝最重量級的選手蘇軾蘇東坡。蘇東坡的這首詩也是淺顯易懂，是義務教育階段少兒必背誦的名篇之一。這首詩本來就是一首題畫詩，桃花，春江，蔞蒿、蘆芽，還有水中游弋的鴨子和河豚，多美美的一副春江晚景圖！
桃花庵歌
【作者】唐寅 【朝代】明
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；
半醒半醉日復日，花落花開年復年。
但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；
車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；
不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。
提起桃花，就不能不說江南第一才子唐伯虎。唐伯虎的這首桃花仙人歌，對桃花的直接描寫不多，但整首詩中桃花反覆出現，此詩摒棄華麗的詞藻，通俗易懂，全篇通俗如白話，讀起來朗朗上口，是不可多得的歌行佳篇。詩中詩人以桃花仙人自喻，表達了作者淡泊功名、歸隱山林、不受世俗所絆，追求閒適生活的人生哲學。
張家公子名無忌
古人描寫桃花的詩有很多，在不同意境或語境下，具有不同的寓意。分別代表著春天、愛情、長壽、美好生活、弟子等。今選取代表各自不同寓意的詩來共同欣賞和學習。
一、代表春天的詩句
（一）、惠崇春江晚景
蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
（二）、大林寺桃花
白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
（三）、桃花
劉敞
小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。
只恐東風能作惡，亂紅如雨墜窗紗。
（四）、桃花
元慎
桃花淺深處，似勻深淺妝。
春風助腸斷，吹落白衣裳。
二、代表愛情的詩句
（一）、竹枝詞·山桃紅花滿上頭
劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
（二）、題都城南莊
崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
（三）、桃花
周樸
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。
可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。
（四）、晚桃花
白居易
一樹紅桃亞拂池，竹遮松蔭晚開時。
非因斜日無由見，不是閒人豈得知。
寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。
春深欲落誰憐惜，白侍郎來折一枝。
三、代表長壽的詩句
（一）、桃花庵歌
唐伯虎
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
（二）、燕歸梁
晏殊
金鴨香爐起瑞煙。呈妙舞開筵。陽春一曲動朱弦。斟美酒、泛觥船。
中秋五日，風清露爽，猶是早涼天。蟠桃花發一千年。祝長壽、比神仙。
（三）、仙人
李賀
彈琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸞尾，夜掃南山雲。
鹿飲寒澗下，魚歸清海濱。
當時漢武帝，書報桃花春。
四、代表美好生活的詩
（一）、慶全庵桃花
謝枋得
尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。
花飛莫遣隨水流，怕有漁郎來問津
（二）、如夢令·曾宴桃源深洞
李存勖
曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記別伊時，和淚出門相送。
如夢，如夢，殘月落花煙重。
（三）、崔九欲往南山馬上口號與別
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學武陵人，暫遊桃源裡。
五、代表弟子的詩
（一）、奉和令公綠野堂種花
白居易
綠野堂開佔物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
（二）、贈崔侍郎
李白
長劍一杯酒，男兒方寸心。
洛陽因劇孟，託宿話胸襟。
但仰山嶽秀，不知江海深。
長安復攜手，再顧重千金。
君乃輶軒佐，予叨翰墨林。
高風摧秀木，虛彈落驚禽。
不取回舟興，而來命駕尋。
扶搖應借力，桃李願成陰。
笑吐張儀舌，愁為莊舄吟。
誰憐明月夜，腸斷聽秋砧。
海陽181416399
在中國古詩中，“桃花”經常入詩，也出現很多關於“桃花”的名詩名句，比如以下這六首古詩詞：
一、桃之夭夭，灼灼其華：
《詩經》有一首詩非常有名，叫《桃夭》，收入《國風·周南》，即便是對《詩經》不熟悉的朋友，相信也是聽過“桃之夭夭，灼灼其華”的，這首詩通過“桃花”起興，描寫了一位美麗的新娘，讓人讀時如見其人。
其詩如下：
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
二、人面桃花相映紅：
桃花很是妖豔，詩人也常以桃花比喻一位女子之美，唐代的崔護就有一首家喻戶曉的名詩《題都城南莊》，回憶去年春日與桃花一樣嬌豔的美人，感傷美好不能挽留。
其詩如下：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
三、桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅：
詩人們喜愛桃花，但不同詩人筆下的桃花各有其美，杜甫遷居至成都後，有過一段快樂時光，所以也就有了《江畔獨步尋花·其五》這樣的輕快之作，春日裡不管不顧怒放的桃花，不管深紅還是淺紅，都是詩人所愛。
其詩如下：
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。 桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
四、桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情：
宋代的汪藻也有一首成名詩作，描寫春日田園風光，詩中桃花含苞欲放，如美人嫣然一笑，很是動人。
其詩如下：
一春略無十日晴，處處浮雲將雨行。 野田春水碧於鏡，人影渡傍鷗不驚。桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。 茅茨煙暝客衣溼，破夢午雞啼一聲。
五、小桃灼灼柳鬖鬖：
宋代的黃庭堅有一首詞《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》，以盛開的桃花作為江南春色的代表，情景兼備，極具神韻。（“鬖”字意為毛垂狀，普通話讀[sān]，《廣韻》等古韻書為“蘇含切”，與南、酣等同韻。）
其詞如下：
小桃灼灼柳鬖鬖，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。山潑黛，水挼藍，翠相攙。歌樓酒旆，故故招人，權典青衫。
六、南國有佳人，容華若桃李：
正如蘭花一樣，也有詩人借桃花代己，比如三國時曹植就有一首詩《南國有佳人》，抒發自己懷才不遇的悲哀。
其詩如下：
南國有佳人，容華若桃李。 朝遊江北岸，夕宿瀟湘沚。時俗薄朱顏，誰為發皓齒？ 俯仰歲將暮，榮耀難久恃。
以上六首古詩詞，不知您是否喜歡，歡迎大家留言討論，更多精彩，敬請關注：六甲番人。
六甲番人
我最喜歡的有兩首關於桃花的詩詞。一首是唐代元稹的《桃花》，一首是唐代劉禹錫的《竹枝詞•山桃紅花滿上頭》。全詩如下：
《桃花》——唐代元稹
桃花深淺處，勻似淺深妝。
春風助腸斷，吹落白衣裳。
《竹枝詞》——唐代劉禹錫
山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
詩中常說‘佳節清明桃李開’，陽春二月寒食節，正是踏青賞花的最佳時間，到那時桃花朵朵爭豔，詩意盎然。大家今天和悅享詩文去了解那些古人描寫桃花的詩詞吧。
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。——《詩經•桃之夭夭》
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？——唐代杜甫《江畔獨步尋花其五》
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。——唐代周樸《桃花》
野店桃花紅粉姿，陌頭楊柳綠菸絲。不因送客東城去，過卻春光總不知。——元代趙孟頫《東城》
東風有恨致玄都，吹破枝頭玉，夜月梨花也相妒。不尋俗，嬌鸞綵鳳風流處。劉郎去也，武陵溪上，仙子淡妝梳。——元代周文質《小桃紅•詠桃》
道是梨花不是。道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。——宋代嚴蕊《如夢令》
最後要寫的就是傲世不俗的明代唐寅的《桃花庵歌》：
桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花錢花後日復日，酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閒。
世人笑我忒瘋癲，我咲他人看不穿。
記得武陵豪傑墓，無酒無花鋤作田。
不知愛花如你，在讀完這首明豔清雅而又不落俗套的《桃花庵歌》，可有‘醉臥花間’的衝動呢？
悅享詩文
古詩中有很多有關桃花🌸的詩，而且都寫得好美的，那些有名的詩人“李白～杜甫～韋應物……”都寫過桃花🌸詩，看各人的興趣去選擇來讀了。
在南方，立春過後，桃樹枝頭的蓓蕾在春風裡被驚醒了，東一枝西一枝在柔柔的春風中歡快地搖曳著，那些嫣然微笑的桃花如同一隻花蝴蝶翩翩起舞，叫人目不暇接，神迷意醉。
最為大家熟悉的也許就是唐代詩人崔護的《題都城南莊》：
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
那些桃花🌸詩都很美，都喜歡，我就說說我欣賞其中的一首吧。
《桃花🌸溪》
唐～張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
作者借陶淵明的《桃花源記》的意境而寫的美景詩。
這首詩描寫了桃花溪幽美的景色和對漁夫的詢問，抒寫了一種嚮往世外桃源，追求美好生活的心情。
古人心中的生活目標都是鍾情青山綠水中，可又有幾人能像王維～陶淵明那樣，用現在的話來說就是：理想很豐滿，現實很骨感。
摘幾首桃花的詩來讀讀吧，寫得真的不錯哦！
《桃花》🌸唐～周樸
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。
可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。
《春日》宋～晁衝之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。
三月桃花雨點點美如酒
醉了山醉了溝醉了溪邊柳
小溪若嵐
說到桃花，我們通常會想到一些詞彙，比如桃花緣、桃花劫、犯桃花、水性楊花之類的，既有褒義詞也有貶意詞。原因是什麼呢？這完全得益於古人對“桃花”的種種描寫，在古典詩歌中桃花已經不僅僅只是一種花，而是有了生命有了色彩有了感情，變成了一種文人墨客喜歡採用的“詩歌意象”。趁著春光無限好，我們不妨走進那些詩歌，去重溫那些讓人心醉又心碎的桃花詩。
第一首，崔護的《題都城南莊》，一首有痛感的詩
崔護，唐朝人，相之於李白、杜甫，他的名氣小很多，但並不影響他的這首桃花詩成為千古流傳的佳作。從某種意義上，我們可以說，正是這首詩成就了崔護詩歌之名，讓他名垂千古。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”。這首詩講述了一個悽婉動人的愛情故事。據說崔護那一年進京趕考，閒暇時來到城南桃花鄉，因口渴難耐敲開了一所村舍的門。從而看到了門內一張讓人過目難忘的臉。現如今我們叫“一見鍾情”。兩人一見傾心卻什麼也沒有發生。待到第二年又到桃花盛開時，崔護金榜題名後再次來到桃花鄉找尋那位女子，卻被告知女子因思念崔護過度而死去。崔護於是抱著女子的寒體痛哭流涕，結果奇蹟般的發生了，女子醒了過來。這個故事放在今天，我們覺得太過玄幻，感覺有編造的成份，但放在古代他卻表達了人們對終成眷屬這一美好願望的心裡期待。那麼，這首詩是因故事而出名，還是因詩句本身出彩而出名，也許兼而有之。但我更欣賞詩句本身，我相信這首詩即使沒有這個動人故事，它仍然會千古留名。因為它寫出了“人面桃花美”，但轉眼就“物是人已非”的生命體驗。每個人都有這種人命體驗，崔護一句詩切中要害，點到了“傷懷”人的心坎上，讓人心隱隱作痛。
第二首，白居易《大林寺桃花》，一首有哲理的詩
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔。”有學者研究大林寺的桃花為什麼晚開，考證出白居易寫此詩的地點在廬山。因海拔和氣候的原因，才導致了桃花晚開。而我更喜歡從另一個角度去思考這首詩。它表面上在寫桃花，實則在寫人生，每個人的人生際遇不同，“春天”也會有早有晚，有些人少年得志，而有些人大器晚成。這首詩在告誡我們，人生無論遇到什麼情況，我們都應該不驕不餒，始終以一種恬淡平和的心態去認識自己，對待自己，從從容容去走好每一步的人生路。畢竟，無論桃花早開還是晚開，到最後，不過是“可惜狂風吹落後，殷紅片片點莓苔”的結局。此詩如果沒有後面兩句，含義更加積極向上，更符合現代人追求“生命不息、奮鬥不止”的思想。
第三首，杜甫《絕句漫興九首》，一首有色彩的詩
“腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。”如今若將桃花一詞用來形容女子，多半會被認為此女子作風輕浮，有水性楊花之嫌。原來一代大詩人杜甫呈如此形容過桃花。“顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。”柳絮是顛狂的，風往哪邊吹，它就往哪邊去，毫無主觀定力；桃花是輕薄的，風一吹就落到水面上，隨水而去，連停留片刻的意思也沒有，看是有情卻無情。現代另有一個詞叫“隨波逐流”，很好地貼合了杜甫這首詩表達的意思。如果桃花有認識，也許會責怪杜甫，“誰叫你把我寫那樣，我不過是一種平凡而普通的花而已，跟世間別的花朵並無不同”。當然這只是玩笑話，桃花並無認知，其他花也沒有，它所承載的精神與品格完全是被動的、人為的，這與桃花無關。我曾思考過這樣一個問題，古人為什麼偏偏選了桃花來表達輕薄，為什麼不是菊花、桂花、喇叭花？也許因為桃花開得最早，在春天剛剛到來的時候，桃花便先於其它花開了，而且往往開得滿山滿坡，開得轟轟烈烈，它開得不夠矜持，以至於當它零落的時候，呈現出一派“日暮風吹紅滿地，無人解惜為誰開”的情景，讓詩人們產生感慨。
楊曉豔寫作
《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
賞析:桃之夭夭，灼灼其華。誰讀過這樣的名句之後，眼前會不浮現出一個象桃花一樣鮮豔，象小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，給人以照眼欲明的感覺。 清代學者姚際恆說此詩“開千古詞賦詠美人之祖”，並非過當的稱譽。 “桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”。女子不僅要有豔如桃花的外貌，還要有“宜室”、“宜家”的內在美。古人認為豔如桃花、照眼欲明，只不過是“目觀”之美，這只是“盡美矣，未盡善也”，只有具備了“宜其室家”的品德，才能算得上美麗的少女，合格的新娘。
細細吟詠，嫩嫩的桃枝，鮮豔的桃花。那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。你看，詩是生活的歌者，詩意生活，多美好呀。
再推薦五首關於桃花的經典詩詞，吟誦串詞:
竹外三兩枝的桃花若隱若現。春風十里，門前桃花依舊，故人難尋。無主的桃花微風中綻放。幾片花瓣隨流水戲游魚。春已歸，落芳菲，寸陽分陰須愛惜。
YOYO天地一沙鷗
在中國文化中，各種花卉常含有不同的寓意或象徵，桃花有著多種寓意，在不同意境和語境下有不同的寓意。桃花開於早春，是春天和美好的代名詞;桃花又象徵著愛情，古人占卜說的桃花運，指愛情的機遇;花開花落，桃花又成舊時對紅顏薄命的憂傷和隱喻，但桃實又寓意益壽延年;桃花又象徵美好生活，陶淵明桃花源記塑造一個令人神往的理想之境，等等，因為如此，詩人和畫家常以桃花做為創作題材，現選幾首我比較喜歡的詩和畫，共同欣賞。
唐.崔護."題都城南莊″， 去年今日此門中，人面桃花相映紅， 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
黃均畫
唐.杜甫， 即看燕子入山扉，豈有黃鸝鳴翠微， 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣。
陸抑非畫，
唐.白居易.“大林寺桃花 ” 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開， 長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
錢松嵒畫，
唐.王維."桃源行" 漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津，坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。(此為王維19歲時所作七言樂府詩之一段)
秦仲文(秦裕)畫桃源圖。
唐.李白."山中問答" 向餘何意棲碧山，笑而不答心自閒，桃花流水窅然去，別有天地非人間。
吳湖帆潘靜淑夫婦作桃花流水圖。
唐.吳融."桃花" 滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融， 何當結作千年實，將示人間造化功。
諸樂三畫壽桃，
唐.劉禹錫."竹枝詞 "山桃紅花滿山頭，蜀江春水拍山流，花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
宋文治畫，
宋.蘇軾."惠崇.春江曉景" 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，萋蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
陳之佛畫春江水暖，
清.袁枚."題桃樹" 二月春歸風雨天，碧桃花下感流年，殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。
吳昌碩畫，
瀚墨尋夢
《宮詞一百首》選一 王建（唐）
樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。
自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。
王建《宮詞》共百首，描寫宮女生活，但它也並非全屬記實性質。從惜花恨風到羨花妒花，寫出了詩情的轉折。
詩上聯就展開具體畫面:暮春的清晨，宮女徘徊在桃樹下，看樹頭桃花稀疏，覓樹下滿地殘紅。想年華逝去，傷春惜花；思紅顏薄命。
詩下聯間有一個轉折。從“覓殘紅”，想到“桃花結子”。用桃花結子來暗示女子出嫁，暗示出宮女難言的隱衷和痛苦。
詩人委婉表達了桃花因“結子”而自願凋謝，並非“五更風”吹落之過。羨慕桃花尚有結子的自由，而宮女只剩一個禁錮軀殼。突出了宮女對命運的哀怨。
霧都溼氣
(七律 桃園春光)
三月春光暖日濃，
桃開放蕊滿枝紅。
蜂飛蝶舞迷情裡，
鳥語花香醉意中。
墨客揮毫尋雅韻，
遊人賞景贊奇芳。
林園璀璨難觀盡，
怎寫江南此刻同。
