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首先，康熙不需要用鰲拜，抓住鰲拜時候可以殺掉這個權臣，殺掉之後清初還有大量的人才，牛人，康熙依舊可以平三藩，葛爾丹和收復臺灣！
其次，鰲拜只是權臣之一，只是一個將帥而已！
曹操和漢獻帝的關係就不一樣了
首先，漢獻帝的天下是曹操平定的，他需要曹操，沒有曹操他的日子會更慘，他很清楚，像之前的董卓，李榷，郭汜等等，都把漢獻帝折騰的不成樣子，漢獻帝是受了很大的罪！曹操把漢獻帝接到許都之後，日子過得相當舒服，相當太平！漢獻帝對曹操是很感激的！
更大的原因，曹操無可替代，除了曹操，沒有人能讓天下太平，袁紹和劉表本來就一直不認可漢獻帝！不承認漢獻帝，因為漢獻帝是董卓立的！
後來曹操權利大了，慾望大了做了魏公和魏王，但是對漢獻帝還不錯！漢獻帝很清楚離不開曹操，離開了天下會再次陷入混亂，自己的日子只會更差不會更好！
所以漢獻帝不能殺曹操！
鵬程日誌
能提出這個問題，說明提問者是一個十分愛思考的人。
歷史中有很多有意思的對比，就比如：東晉、南宋為什麼能偏安一隅，南明為什麼就不行？七國之亂、八王之亂都失敗了，靖難之役為什麼就成功了？陳勝吳廣、張角、黃巢等農民起義都最終被撲滅，朱元璋為什麼就能成功？當然也有提問者提的這個問題：為什麼康熙能奪回大權，漢獻帝卻不能？
我認為原因最重要的是，皇帝是否有真正支持他的夠分量的力量！
就漢獻帝而言，特別是隻身逃出長安，已經沒有了自己的班底，遷都許都後，更是如此。東漢在事實上已經滅亡了。許都朝廷雖然名義上還是漢家的朝廷，但也就僅僅是名義上的了，其他的軍事、政治等力量都是曹操的班底，就算劉協能籠絡幾個政治上的投機分子，搞暗殺那一套，其實對漢獻帝奪取權力是沒有任何益處的，就算殺掉了曹操，掌權的人也一定不是劉協！
而康熙就不一樣的，政權裡還是有很大部分是忠於皇帝的，還有一些是牆頭草，康熙只要能擒下鰲拜這一個人，清算了這一小撮集團，就能掌握大權。劉協難道有能力把全朝廷幾乎所有的文臣武將都換掉嗎？他要有這個能力，曹操又算得了什麼。
這個事情，還可以對比另一個歷史事件，就是北魏六鎮之亂後，爾朱榮掌握大權，擁立元子攸為帝，也就是北魏孝莊帝。孝莊帝其實和漢獻帝差不多，但是孝莊帝組織力量刺殺爾朱榮成功了，但結果自己手頭並沒有足夠的穩住局勢的力量，爾朱家的勢力迅速反撲，最終北魏局勢更亂了，自己也被爾朱兆殺死！
如果覺得我說的有道理，就請關注吧！
楊大眼看歷史
漢獻帝劉協與康熙帝玄燁之間還是有很大的不同的，雖然兩人都有霍被被攝政的經歷，但是前者始終都是被人所左右的傀儡皇帝，而後者則奪回大權，開創康熙盛世。
那麼，為什麼同樣是皇帝，他們之間的命運卻相差如此之大呢？
下面，我們就來談談康熙與劉協之間的所處的境地的差距。
一，康熙被父皇所立，而劉協是被董卓所立
在順治駕崩後，傳位於第三個兒子，時年八歲的玄燁。可以說，康熙是清軍入關以來大清王朝的第二任皇帝，這是被明確的事情，無人能夠更改。雖然康熙還沒有治國理政的能力，但是他的身份卻是被所有人認可的，為天下共主。而相比於康熙，漢獻帝倒沒有那麼大的底氣。他是在九歲被董卓所立，但是在此之前，董卓廢掉了少帝劉辨。這差別就大了，一個是被老爸立的，一個是被臣子立的，也許就連劉協內心中也並不認可自己吧。
二，康熙時期天下總體相安，劉協時期群雄逐鹿
在清軍入關之後，滿清政權逐漸鞏固，整個中國都逐漸認可了滿清統治這個事實，在滿清朝廷的統治下，百廢待興，戰戈漸息，天下百姓都清楚自己是在康熙帝的統治之下，康熙是主群臣是奴，所以康熙的號召力是異常強大的。而漢獻帝時期，特別是他被曹操控制的這段時間，表面上劉協是天下共主，實際上君臣已經離心離德，各自為政。而且大家都明白，劉協實際上就是曹操的一個傀儡，甚至到後來劉協徹底失去了作用。
三，康熙有孝莊撐腰，劉協無人可託
我們知道，孝莊太后是歷史上一位偉大的女性，她忍辱求全，為了兒子順治能夠保住皇位而屈身於多爾袞，直到順治徹底親政。後來順治英年早逝，孝莊又極盡所能支持自己的孫子康熙。可以說，孝莊太后就是康熙最大的底牌，一個極富政治智慧的女性，所以雖然鰲拜權傾朝野，但是孝莊太后他還是惹不起的。而劉協就遜色的多了，無依無靠的，只能任由曹操的擺佈，最後被曹操的兒子曹丕說踢下去就踢下去了。
四，鰲拜受人制肘，曹操把控朝政
雖然鰲拜也是武將出身，但是在順治駕崩的時候就留下了四個顧命大臣，鰲拜只是其中之一，而且鰲拜並不是聲望最高的。四大顧命大臣中聲望最高的應該是索尼，只不過索尼一直稱病，任由鰲拜和蘇克薩哈兩虎相爭，最終鰲拜贏了。後來孝莊讓康熙娶了索尼的孫女，徹底將索尼拉到康熙陣營，加上九門提督站在康熙陣營，所以最終鰲拜還是輸的一敗塗地。而曹操則不同，在朝廷裡頭他是真正的權傾朝野，把握著朝政軍政大權，而滿朝文武也明白誰是真正的老大，所以劉協壓根就沒資本和曹操鬥，只能好好的當著傀儡皇帝這個角色。
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之所以會出現這樣的結果，有以下幾個方面的原因：
一是所處的歷史時期不同。漢獻帝時代是東漢末年，天下大亂，群雄分爭，東漢政權早已名存實亡。各派勢力如雨後春筍般在全國各地培育，中央集權的領導體系已經崩潰。而康熙時代，雖然其年少，但是清朝正處於入關以來第二位皇帝，整個國家經過順治帝的治理，已經逐步進入正規，中央集權制度完整有效，其有基礎殺掉鰲拜。
二是缺少核心護君勢力。當年為了追繳十常侍的統治招致董卓進入，其比十常侍更甚，之後再經歷曹操，漢獻帝身邊早已經沒有了可以用的有效力量，曹操挾天子以令諸侯的策略，讓漢獻帝完全變成一個點綴，隨時可以殺掉。而康熙時代，是國家處於統一穩定的時代，除了多爾袞之外，皇帝身邊有一大群忠君之臣，在背後可以幫助康熙除掉多爾袞。而漢獻帝雖然也有想殺掉曹操的意圖，但依靠劉備等自身難保的力量實在是遠水解決不了近火。
三是個人魄力和能力。漢獻帝是被動的，不知所以的被推上皇帝的寶座，從一開始上臺就是孱弱的，面臨的發展形勢是國家分裂，各股勢力眾多，從上臺伊始就沒有真正的從事治國理政的工作，一直在被曹操所裹挾，這樣他本身就帶有懦弱無能的特質，看得比誰都清楚，但是實在是無能為力。而康熙從小就處於一個良好的環境，接受的是系統的精英教育，雖然一開始並不掌權，但是年少有為，志向高遠，所以能夠沉下心慢慢來除掉鰲拜，最終掌握實權。
四是涉及自己利益不同。曹操的挾天子以令諸侯其實對漢獻帝有一定的保護作用，漢獻帝也心知肚明，即便把曹操殺了，還會有第二個，第三個曹操出現，其還是處於被控制的狀況，還不如保持現在的狀況，有機會萬無一失那就殺掉，不能那就保持現在的狀況。而康熙則不同，父親傳位給他，他就是要掌握實權，而不是大權旁落，其必然會調動各方力量，積攢勢力，最終消滅多爾袞掌握實權。
綜合以上幾個方面得出，漢獻帝殺不了曹操，康熙這能殺掉多爾袞。
卸腰。
漢獻帝時，已歷經八世十四帝。雖然開國光武帝，以及後繼的明帝、章帝，社會環境還算清平，社會矛盾趨於緩和，但也是自章帝開始，外戚（也就是皇后的孃家人）得到重用。以至於章帝死後，竇太后能夠藉口新帝年幼，自己臨朝承製。漢和帝是個狠人，14歲就聯合宦官勢力，滅掉了外戚竇氏。之後，他也並沒有懈怠，反而非常勤政，把國力帶到了新的高峰。史稱“永元之隆”。
但他的後繼者們逐漸開始處理不了外戚勢力、外戚勢力之間，以及宦官的關係了。
桓帝、靈帝尤其寵信宦官勢力，甚至給他們封侯。士大夫只好聯合外戚勢力，對抗宦官，最終兩次“黨錮之禍”，以士大夫集團元氣大傷收場。
emm似乎交代大背景有些篇幅過長。建安元年（196年），曹操挾持漢獻帝遷都許昌，之後曹操逐漸掌握朝廷權力，也就是著名的“挾天子以令諸侯”。獻帝永漢元年，曹操自任為司空（司徒、司空、太尉為三公，而大司馬位列三公之上），文武百官實際上由他操控。皇帝本人也是被曹操安插的耳目嚴格監視著。但同時曹操又很懂得籠絡人心。換言之，即使漢獻帝密謀殺掉曹操的計劃成功，他的手下們也不會輕易束手就擒；朝中士大夫也各自心懷鬼胎，只想明哲保身。而且此時的各州郡長官，因為黃巾起義時被允許自行募兵，以抵禦黃巾軍，這時各州郡已經各自擁兵自重，缺乏曹操這棵可以乘涼的“大樹”，朝廷更是危如累卵。
漢獻帝時，不乏董貴人的父親董承這樣的人，想要剷除曹操的勢力。但此時的皇權形同虛設，漢獻帝就像一尊擺在桌面上的神祗，供奉它的人想起來了，才給它一炷香；如果有一天供奉它的人，忙起來忘了燒香，任它年深日久被灰塵覆蓋，它也沒法子聯合掃帚、簸箕、雞毛撣，把忘了供奉它的人教訓一頓或者取而代之。
康熙初繼位，以索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜為輔政大臣。
作為四朝元老的索尼，位望隆重，但已年老多病，且畏事避禍，在很多事情上往往疏於過問。蘇克薩哈屬正白旗，原本依附多爾袞。多爾袞死後，蘇克薩哈出來告訐多爾袞，因此受到順治重用，在四輔臣中名列第二。正由於蘇克薩哈和多爾袞曾經的淵源，索尼等人都瞧不起他。據說鰲拜與蘇克薩哈有姻親關係，二人卻常常因政見不合而發生爭論。遏必隆出自名門，但為人庸懦，害怕鰲拜的淫威，非但不敢劾奏，反而常常附和鰲拜。鰲拜雖居四輔臣之末位，但由於資格老，軍功高，因此擅權自重，日益驕橫。
康熙準備對付鰲拜的時候，索尼早已病死，蘇克薩哈被鰲拜羅織罪名，連帶一家老小共一十四人被殺。順治帝臨死前指定的四個輔政大臣，實際上只剩鰲拜一人。
在剷除鰲拜的步驟上，康熙顯得很有謀略。根據《嘯亭雜錄》的說法，有一次鰲拜假稱生病，不去上朝，還要皇帝康熙親自去他府上探視，詢問病情。康熙到了鰲拜府上，進了他的臥室，鰲拜臉上突然變顏變色，御前侍衛和公託非常謹慎，密切注意著周圍環境。和公託見狀，趕前兩步，護在了康熙的胸前，伸手掀開鰲拜床上的席子，果然見到了一柄匕首，康熙非常機靈，當即不以為然地說道：“刀不離身，是滿洲人故有的習慣，不用大驚小怪。你退下吧。”返駕回宮後，藉口想要下棋，把索額圖詔喚入宮，實際上是為了密謀策劃對付鰲拜。
據說，在開始的時候，康熙找了幾個和自己年紀相仿的半大小子，在宮裡練相撲。而鰲拜以為康熙只是貪玩，不以為意。後來，宣鰲拜入宮，就是這些不被鰲拜看在眼裡的半大小子，制住了鰲拜。
康熙的生母早逝，祖母（孝莊）的對他的影響也不容小視。在根源上，鰲拜因為圈地的事情，也觸犯了其他人的利益，所以別人也願意看到他下臺。所以，鰲拜被擒，康熙宣佈其罪過後，並沒有出現什麼亂子。
枕邊小歷史
由於福臨的英年早逝，使得年幼的康熙不得不繼位，鰲拜就是顧命大臣，隨著康熙皇帝年齡的增長，總想著要親政，自恃功高，獨霸朝綱，桀驁不馴的鰲拜，就成了康熙親政的障礙，於是，康熙皇帝就設計只是抓獲並囚禁了鰲拜，但並沒有殺掉鰲拜。
至於漢獻帝，那是由於在東漢末年，普遍存在的外戚干政，權臣當道，導致了皇帝的大權旁落，漢獻帝做了很多次的傀儡皇帝，滿朝文武都是權臣的親信，而沒有他的親信。
而且，曹操本身並沒有取而代之的想法，他只是想要建功立業，統一國家，名垂青史而已。
因此，漢獻帝根本就沒有可能殺掉曹操。
瀋陽楊藝
不一樣 曹操掌握著許都也就是新都城的兵馬大權 以及掌握著皇宮禁衛軍 所有的軍事都是他以前的身家 而鰲拜只是愛新覺羅的奴才 連京城的九門提督他都搞不定 你說他怎麼能操作皇帝
步子邁大容易扯蛋7
康熙與漢獻帝完全處於不同時代，康熙和漢獻帝的盛與衰與當時的時勢和能力有密不可分聯繫；康熙時期，清朝處於向上的發展趨勢，民心所向，忠臣還是不少的。而漢獻帝時期，漢朝已經沒落了漢已經名存實亡了，民心不向，朝廷實力沒落。殺曹操？漢獻帝實力不允許啊！而康熙想除掉鰲拜卻不難！
倪友趣
個人能力就不在一個檔次上
而且曹操和鰲拜也不是一個檔次上，曹操是政治老手，而鰲拜卻不能算一個優秀的政治家！
暮雨夜行歸何處
康熙殺權臣鰲拜，主要是為了奪取屬於他的權力，多一個鰲拜少一個鰲拜無所謂，不是靠他的。而漢獻帝就不同了，如果沒有曹操就沒有漢獻帝。
