話說這個太甲被放逐到桐宮守墓，每天早晚見到的就是爺爺成湯的墓穴，成湯這個人還是有始有終的，活著的時候講的是仁義道德，死後住的地方也是非常之簡陋，墓地之上也只蓋了一座低矮的宮室，還是為了後世祭祖之用。守墓的老頭一看有伴了，別提多高興了，聽說自己的這個新同事還是國君下崗下來的，老頭就更來勁了，每天給太甲講成湯當年的故事，成湯如何創業，如何嚴格要求自己，你是他孫子，就該有個孫子樣，不能給你爺爺丟臉。
這麼一來二去，加上天天和爺爺天人交互，太甲也開始反思自己了，桐宮附近也是有居民的，也是有人際交流的，太甲就漸漸的在這個小範圍做人做事。扶老人過馬路，幫小孩找媽媽，看到的事情去做，看不到的事情也要找著去做；，就這樣三年過去了，太甲在桐宮的事蹟就慢慢的傳到了伊尹的耳朵裡，老頭覺得這個年輕人已經改過自新了，再說成湯的江山終究還是要交給他的後人。就率領文武百官到桐宮把太甲接回首都，鄭重其事的把政權交給太甲，經歷了起起落落、開開合合，太甲開始依祖治理天下，按祖德廣得民心，。把天下治理的井井有條。商朝開始繁榮起來，太甲終於成了好國君。
但也只是太甲，太甲之後的國君，一來自身素質比較差，二來也沒有出現過伊尹那樣的名相輔佐，一代比一代差，距離成湯建國已經有些年頭了，那種先祖創業時的危機感已經蕩然無存了，夏桀的悲慘下場也成了久遠的故事，他們祖先成湯討伐夏桀的那些罪狀都一一發生在他們身上。貴族們自己不勞動，還拼命的奴役奴隸，奴隸和奴隸主之間的矛盾越來越激烈。王室裡爭權奪位越來越嚴重，兄弟之間為了爭位斗的是你死我活。老百姓的死活更是沒人管，一些小國家也乘機不服商國的管制，再加上天災不斷，這個國家是岌岌可危，就在商朝生死存亡之際，轉機出現了。商朝的第十八個國君陽甲死掉了，一個混蛋國君死掉，固然值得慶祝，但關鍵還在這個繼承王位的人，陽甲的弟弟盤庚繼位為王。
盤庚是個有想法的人，在繼位之前他就對商朝的前途擔憂，一直在謀劃如何拯救這個國家，現在國家內部矛盾重重，外部有些國家也都在摩拳擦掌等待時機推翻商朝。內憂外患都要解決，想來想去，一個一舉三得的辦法就出來了。遷都！把都城遷到殷（今河南安陽）。好處如下，第一：殷地土地肥沃，自然災害少，去了之後可以發展農業，經濟可以上去，老百姓可以安心；第二去了一個新地方，可以重新立規矩，貴族之間也會建立新的默契，不會像現在這樣囂張，階級矛盾可以得到緩解：第三，可以遠離這些對自己虎視眈眈的國家，安全暫時得以保障。當然，這些話盤庚只是在心裡自己想想，和大家要換一種說法。
遷都提出來了，意料之中，一片反對之聲，領頭的就是他些既得利益者奴隸主，在這裡輕車熟路，七大姑八大姨都能照顧著，去了新地方，誰知道去了飯店還能不能白痴，去買金項鍊還能不能打一折。這時盤庚站了出來，嚴肅的給大家傳達了祖上的旨意。這次遷都不是我的意思，是老祖宗的意思，老祖宗要我這個王，關心你們，愛護你們，照顧你們，帶你們去尋找更幸福的家園，你們不聽我的，我可以不在乎，誰要是不聽老祖宗的，我就叫你親自去給老祖宗賠不是！
就這麼連哄帶嚇唬，總算是把都城遷到了殷，貴族們迫於親自和老祖宗見面的壓力沒敢吭聲。老百姓有點不樂意了。新地方不習慣啊，想家了，就有點鬧情緒了，奴隸主們就在後面煽風點火，鼓動大家鬧事，盤庚一眼就看出了問題的關鍵，都是老子玩剩下的，還撿起來給老子耍。又嚴厲的呵斥了這群奴隸主，沒有後面鼓風的，老百姓這股火也就沒燒起來。幾年之後，局勢就穩定了下來，經過廣大勞動者多年的辛苦建設，殷成了一個繁榮的大都市。物產豐富，經濟發展，文化繁榮，當時商人就已經學會鑄造青銅器，青銅的兵器，青銅的器皿，水平已經相當之高。在後代挖掘殷墟的遺址中，還發現了烏龜的腹甲和牛的肩胛骨，上面刻著文字，這就是我們現在常說的甲骨文。
盤庚遷都中興了商朝，讓商朝的香火又延續下去了幾百年，後代也稱商為殷商！
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