張郎518
難道宇宙的意義就是養育人類嗎？
很顯然，這樣的思路是把人的意識擺放在了首位。實際上，對於物質世界，人類不過只是一個組成部分而已，如果哪天有一顆體型龐大的小行星闖入太陽系，又撞上了地球，導致生命毀滅，那又能怎樣呢？宇宙照樣還是宇宙，只是熵值上升了一些而已。
但是話又說回來，我們所說的宇宙其實只是人類“心目”中的宇宙，宇宙的“面貌”受限於人類的觀測水平以及理論高度，就好比於真理是從實踐中得來的一樣。
人擇原理告訴我們，宇宙為何是現在這般模樣（各種自然定律），那是因為我們人類的存在導致的，因為我們的認知水平和方法，導致了宇宙是這般模樣（相反，如果宇宙是其他模樣，那麼就可能不會誕生人類了）。
總的來說，“意義”原本就是一個意識概念而已，並非實體，人類的存在與否更是不會影響真正的宇宙存在。
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賽先生科普
宇宙大爆炸距今已138億年了，人類誕生到現在才25萬年，在有人類之前，宇宙的存在有意義嗎？宇宙是在不停的演化之中，根據宇宙大爆炸理論的推演，宇宙適宜生物生存的時間相對於宇宙而言並不長，沒有任何生命的宇宙有意義嗎？
圖：宇宙
大爆炸模型
由於宇宙膨脹速度遠超光速，上圖的鐘形結構只是各個時期人類可以觀測到的宇宙直徑。由於信息傳播的速度不能快過光速，所以，這個鐘形結構以外的宇宙與人類是無關的～它們既不能被我們觀測到，也無法被影響到。這部分宇宙有意義嗎？
既然宇宙大爆炸能夠誕生我們的宇宙，也可以誕生出別的宇宙來，很可能其他的宇宙並不適合生物生存，它們的存在有意義嗎？
……
事實上，宇宙只是按照自己的規律運行，有沒有人類它依然存在著，演化著。對於整個宇宙來說，人類實在是太渺小了，甚至人類也是這個規律的產物之一。
唯心主義要不得啊！
講科學堂
現在已不同於過去，許多科學家在對科學一系列新的發現之後，他們開始了對我們存在的宇宙進行了它存在意義的探討，因為看上去我們的宇宙是經過調試，否則，我們人類就不會出現在這個世界上，更不會有現在這個樣子。要說調試的內容很多，要說詳細，就要寫一大本書。我簡單舉幾個例子。
一丶宇宙如果膨脹過快，物質難以聚集，形不成恆星、星系;過慢，引力會把它們拉到一起，宇宙很快坍縮成一個奇點。這種臨界速度(即既不過快，也不過慢)達到準確度的10 的55次方層級。
二丶質子質量是電子的1836倍，稍大或稍小，都不能形成原子丶分子。
三丶萬有引力常數，稍大，無法形成穩定的星系，稍小，各星系早已分崩離析。
四、強相互作用力如果小1%，鐵原子以上的元素都無法形成，炭元素也會變得很不穩定。
五、地球的位置，水星丶金星比地球更靠近太陽，地表溫度極高，液態水無法存在，大氣溫度高達三百多度;木星、土星它們遠離太陽很冷，就是離地球不太遠的火星，它赤道線上的晝夜溫差也在50度左右，人類無法居住。
六丶太陽離銀河系的中心是2.1萬光年，是在恆星稀疏的一條懸臂上。如果離銀心近，旋轉速度更快，恆星位置變動頻敏，隨時都有危險，人類隨時面臨毀滅的危險，因為在那些地方，恆星的誕生、死亡，超新星爆發，各種高頻射線，過多的隕石，慧星等等，如離得太遠，物質太稀少，無金屬元素。
總之還有許多，如地球大氣層，磁場，公轉角度，月球大小等等，要保證象現在這樣出現一個有高等智慧生物的宇宙，它在相空間的機率是10的10次方上面的123次方之一，(見羅傑.彭羅斯的《通向實在之路》27章11節524頁)當然，這個數字之小，是我們無法想象的。這說明什麼問題呢？
一丶由於小到無法想象，那麼許多人就設想了無數多個平行宇宙。認為那些宇宙是荒涼的，碰巧就出現了我們這樣一個富有高等智慧的宇宙。那麼，若果如此，我們這個宇宙要是毀滅了，一切也就完結了。如果我們人類消失了，宇宙留存下來，也就沒有任何意義了，誰去研究它，觀察它。
二丶現代量子物理學用實驗多次證明，萬物的出現，有賴於我們人類意識，離開了人類意識，宇宙萬物也就無從談起。
三丶如果地球上的生命是在完全無意識的無生命物質偶然又偶然……，偶然到無窮小的機率中形成的，那它們為什麼都要耗盡一切都要將自己的基因遺傳下去呢？這種本能從何而來呢？
四丶人類的意識是從何而來的呢？一堆炭丶氧、氮丶氫等等原子混在一起，無需任何智慧力量的安排，它們就真的有上知天文，下知地理的各種智慧嗎？
五、不說微觀，就是我們這個宏觀世界，如果沒有人類智慧，它也無存在的價值。"蜀道難，難於上青天"，這是李白意識的反映;"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同;不識廬山真面目，只緣身在此山中。"這是蘇東坡的意境。總之，大千世界，離了人，什麼意義也沒有。
宇宙的誕生，就是為了類而來。宇宙有意識嗎？滿天的星斗，都如我們的太陽。無非是進行核聚變的星球，或如象死亡的恆星一一超新星丶黑洞，它們能有思想嗎？
既然一堆原子不能產生意識，星球不能產生意識，意識唯一的來源，也和宇宙一樣，是來自於具有無限智慧和力量的獨一真神。
宇宙即使要消失，上帝也會讓他喜歡的靈魂(一個人意識的集合)和他長存，觀察著現在的宇宙和將來的宇宙。
愚昧人之一
這個問題太把人類太當回事兒了。也許幾千萬年前的恐龍也這麼想過，它們統治地球數百萬年，然後就在地球上消失了。
恐龍滅亡了以後，才給了哺乳動物繁盛的機會，經過幾千萬年之後，人類出現了，於是就有了這個問題。
宇宙已經誕生了138億年，地球也有近50億年的壽命了，在地球漫長的歷史中，早期根本沒有什麼生命，在地球上慢慢形成了地殼，大氣和海洋之後，才出現了最早的生物，這些簡單的單細胞生物通過光合作用製造氧氣，從而使得地球更適合生命的存在。
相比地球幾十億的壽命，從原始人類算起，人類在地球上才出現了數百萬年，人類在很長的時間裡，和地球上其他的普通動物也沒有什麼區別。
目前人類好像可以上天入地，但也只限於載人登陸最近的月球，太陽系乃至銀河系內眾多的的星球上有沒有其他生命，誰也不得而知。
不用說地球，就是太陽，銀河系，也只是宇宙中一粒塵埃，地球滅亡了，消失的只是人類，宇宙依然存在。
量子實驗室
這種問題很簡單，地球目前45億年的歷史，而宇宙歷史有138億年，想想地球誕生之前的93億年曆史，沒有地球的這段歷史就沒有意義嗎？
當然不是！地球只不過是浩瀚宇宙無數天體中的一顆渺小的存在的而已。誠然，地球擁有生命，特別是擁有人類這樣的高級智慧生命，但大自然才不在乎地球上有什麼，對於大自然來說人類和地球幾乎可以忽略不計！
宇宙存在的意義是什麼我們並不確定，但從客觀存在性來講，宇宙並不是因為有了生命的出現才有意義，只要宇宙存在著，就有它存在的意義，這是唯物的觀點，也表明世界物質的，客觀存在的！
而認為生命特別是人類的存在讓宇宙有了意義是一種唯心思想，這種思想也太看得起人類了！有人經常說沒有人類，宇宙就失去了存在的意義，我們人類有如此大的能耐？
即使地球上的生命此時此刻全部消失，大自然也不在乎，地球仍舊一刻不停地自轉公轉，天空仍舊會下雨，夜晚一樣也會降臨，太陽仍舊會發光……
這不是意義嗎？只是沒有人類賦予它們意義罷了！
宇宙探索
你的意思是說，宇宙的存在如果不能被生命去感知，就失去意義了。好比一個人穿著漂亮衣服沒人欣賞，也沒意義一樣。
相對人來說，是這麼回事。但宇宙是在生命誕生之前就已經形成了，這事主要的，生命誕生是次要的，宇宙存在的意義絕對不是去讓生命感知的，相反的是宇宙是來創造生命的，就算以後地球滅亡，人類也滅亡，宇宙還能創造下一個“地球”，下一個生命。
所以宇宙存在的意義就是不斷創造生命，又不斷毀滅生命，週而復始。
螳螂生活
無窮盡的宇宙，不會只有我們，地球上的智慧人類，一定還有別的智慧生物！也許與我們相似，也許與我們截然不同，智慧生物在宇宙中屬於稀有物種，因為他們需要消耗能量，如果到處是智慧生物，最終只有互相殘殺！所以用時空隔絕了文明體的接觸。萬物的存在都有其意義與價值，宇宙存在的最大意義與價值，就是為了智慧生物的出現與發展，如果沒有智慧生物的感知、感悟，宇宙只是物質與空間，又有什麼意義呢？
先有宇宙，後有生物，宇宙就是生物的產床，沒有生物，宇宙將是死氣沉沉，再大的翻江倒海也沒有任何意義！
嶼上日光
不得不說，這個問題真的很有水平。如果不從唯物與唯心，一元與二元來說，真的沒辦法回答。唯物與二元論認為，他就是那樣存在的，沒有任何意義，不因為人類存在與否發生改變，好比說對於月球或者火星來說，宇宙就是這樣演化。但是從心物一元來講，宇宙萬物都是一心所化，而此心遍及上下四方，不以人類存在與否而改變，所以宗教上教人求靜以忘軀殼，乃至達到天人合一之境界，那麼是不是可以理解為一旦到達這個境界，已經融入宇宙萬有了，至此，人類是否滅亡與此宇宙何干呢？所以我認為，無論人類存在與否，亦或是整個宇宙不存在所謂的生命。他依然如此，所謂在在處處，無所不在，無始無終。
趙亞東83934161
對這個問題很感興趣，我就不請自來了。
分析一下這個問題，可以看出問這個問題，就帶有濃厚的主觀色彩，地球滅亡，沒了生命，到底還有沒有存在的意義？
有人說從唯心的角度，我不存在了，宇宙也就不存在了，就像王陽明說的一樣，心中無花，眼中無花。生命不在，則意識不在，那宇宙有多浩渺，又無我何干？所以這個唯心論就是把我的意識包括了宇宙萬物。
說實話我不認同這個理論。特別是讀了道德經，易經之後，對道慢慢有了自己的認識，就會明白，事物發展的客觀規律，是不以人的意志為轉移的，我們從無到有，最終也必定會從有到無，如果說生物不存在了，那道也不存在了？說好聽點叫唯心，說難聽點，叫極度的主觀自戀。我們生於道，但不能全權代表道。
道衍生出生物，生物具有生命，具備意識，就高出一等了？那些客觀存在的物體，也是我聽道衍生，我們就怎麼能判斷他們沒有屬於自己的生命呢？從更寬的角度來看，宇宙裡沒了任何生命，從有到了無，而有就是無，未來的哪一個階段，生命必定會繼續以有的形式呈現出來。
筆落驚鴻
看到一些評論都在嘲笑這個問題，許多還是學者專家，他們將人類與恐龍看成一樣，以科學客觀主義自居，犯了機械唯物主義還原論的錯誤，不能不讓人感到遺憾。
人是什麼？人是真正的存在，是一切事物的尺度，是能夠確定事物意義的存在。事物的意義又是什麼呢？它是事物相對與人來說的那些關係和本質。沒有了地球沒有了人類，宇宙也就失去了其意義。
有人說這是一種唯心主義觀點，其實當你確定沒有了地球人類後宇宙之意義的時候，你是在假設宇宙中仍然有理性的存在，同樣是客觀唯心主義的。
事物的意義也好本質也罷，都是被確定的。即便你認為宇宙本身就是理性的，但仍然需要你來確定。有人在設想沒有人類情況下宇宙的意義，這太可笑了，人都沒有了你還在那設想還什麼意義，不可笑嗎？
宇宙的意義是你與之建立關係的一切，宇宙本身無所謂有還是沒有意義，宇宙的意義完全在於此時此刻的你自己。
