「無為清淨作為」大理無為寺 遠離喧囂的修禪道場

無為清淨作為---大理無為寺

無為寺位於雲南省大理州境內大理市銀橋鄉蒼山蘭峰東麓,"無為"是佛教名詞,亦稱"無為法",與"有為"相對,指非因 和合形成,無生滅的絕對存在,原是"涅"的異名。寺東邊的村子叫陽鄉村。無為寺始建於唐貞觀九年(公元793年),開山祖師贊陀崛多為西天竺僧,於南詔時從天竺來到靈鷲山之麓,結茅修行於蘭峰下閣老崖。閣老崖,民間俗稱老鷹崖,因隱仙溪旁有巖極似靈鷲展翅欲飛狀而得名。為觀音菩薩因地修行之所。

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贊陀因道行深厚,初至南詔即被國王羅鳳冊封國師。鳳歿,異牟訓於貞觀九年,於閣老崖前兩裡原有古寺址上,擴大規模再建以供養贊陀弘法利生。寺院建成,觀音菩薩踏空而至於虛空頌一偈:有為無為,有岸無岸,身居龍淵,心達彼岸。於是把寺命名為無為寺。到了大理國時期國王聽經聞法,剃度出家修行和王室子弟習文練舞的聖地,大理國二十二位帝王中,有十個帝王於此出家為僧。除帝王外,段室宗室還有十五位皇族子弟出家無為寺,時為世間罕見。因《天龍八部》故事而廣為人知的段譽又名段和譽(段正嚴),歷史上正是出家無為寺。

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明洪武十五年(公元1382年)明太祖平滇,大理段氏結束了被元朝的統治。此時,無為寺依然威風不減當年,不僅禪宗武僧高手輩出,而且由於當時特殊的政治歷史背景,無為寺成為許多名人賢達和高僧大德,常常彙集於此。尤其值得一提的是,建文皇帝朱允炆逃到雲南後,也曾一度躲到無為寺。

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無為寺有八景:傳說唐僧取經路過此地,曾在這裡曬經書,所以有"曬經坡";無世祖忽必烈南征大理時,曾在附近駐兵,有"駐蹕臺"(帝王出行時沿途停留暫住稱駐蹕);明代,明太祖朱元璋的孫子汝南王朱有櫪居大理期間,曾在無為寺聽經學法,並寫了篇《無為寺記》,刻在玉磬碑上,玉磬碑石口極高,叩之如敲玉磬,是鎮寺之寶;寺後有一汪清泉名曰救疫泉,傳說泉水可以治病;月銜橋、翠華樓、閣老巖,寺前800多年樹齡的香杉樹,於是,有人便把八景歸納為一幅對聯: 坡曰曬經,風敲玉磬,趁日暖風和,跨過月橋登駐蹕; 泉名救疫,樹立香杉,愛山青樹古,閒邀閣老步華樓。 原門匾"無為寺"三字,為江西臨川人書法家李瑞書寫。清光緒年間,太和縣令南海人劉安科遊無為寺時,曾留下一副對聯: 邊城劫火曾經,此間樓滴翠華,駐蹕爭傳元世祖; 樹色溪聲無恙,何處碑尋玉磬,揮毫空憶汝南王。 無為寺地境清 ,視野開闊,除八景還有五老樟,即一排五棵石峰列峙,就像寺的屏障,寺左右山峰懷抱,有如太極圖形。

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寺裡遊客很少,有許多外國人在這裡修行,而且能感受到在這裡修行的人那種虔誠。寺內香火不算旺盛,只有梵香嫋嫋,空靈感讓整個人都安靜下來。

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相信我,去過無為寺,你一定會愛上它,相傳六脈神劍在此處創立;這是我見過最清靜的寺廟,雖然來的人不多,但看見它的那一刻,是完全被震撼的。若不心神往之,一般的遊客恐怕都不會過去,和遊人如織的古城相比,這是難得的清靜。它在蒼山半山腰,通往之路有兩條:一是順著蒼山林間小道上去(我們沒走這個,只看到有人從下面上來),第二是鋪滿石頭的山道,一道灣接一道灣;阿菲帶我騎電動車上去的,途中問了好幾次路,因為總也看不到頭,途中碰到有開越野車上去的,步行的只有兩個外國人。順著盤山道電動車大概走了有40分鐘才到,看到“無為寺”的碑順著再走一段,可見兩位大的宗者石雕像,車只能停到這。順著“無為騰境”穿過一道幽靜的竹林,再走一段小道,順臺階下去就到了,寺廟前面有棵千年*樹,在這你看不到熙熙攘攘的人群,也沒有工作人員,香是免費的,也沒有門票。寺廟不大,彌勒佛在最靠近大門的位置,裡面是大殿,大殿前有一金一銀兩棵桂樹,這個季節,桂花正香,不時有花落下來,地上一片銀白,一片金黃的;銀色的香濃,金色的好看,各有千秋。師傅在遊客跪拜時3會不時地敲鐘,若恰在跪拜,鐘聲響起,整個人感覺被醍醐灌頂了般,似敲到了心裡,敲到了腦中,世間的一切就在那一刻徹底的飄遠了;我們平生身不由已地第一次做了小功得,無為寺修建於唐朝,因為地理位置較為偏遠,躲過了很多次戰火的洗劫,或許是上天庇佑呢。

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