元代私印
元代私印有大量遺存，其數量僅次於古璽和漢印。元私印可分為漢字印、八思巴字印、元押、花紋印四種。上一篇講了漢字印和八思巴字印，再說元押和花紋印
元押
“押”之本義是指古代在文書、契約上所籤的名字或所畫的符號，作為憑信。元押是元私印中最富特色的一類印章。在討論宋、金私印時，我們已經介紹了黑龍江、吉林出土的金代印押，而事實上，印押的起源應更早一些。根據文獻記載，朱初期已有印押，宋人周密《癸辛雜識。別錄》一書就載有宋押，其中還有宋太祖押。清人吳大微《古玉圖考》也載有宋押。當然，印押的廣泛流行應在元代，陶宗儀《輟耕錄。刻名印》談到當時蒙古人、色目人使用印押的原因和情況時說:“今蒙古、色目人之為官者，多不能執筆花押，例以象牙或木刻而印之。”其實，元朝時期，不僅蒙古人、色目人用印押，漢人也大量用押，今遺存不少漢姓印押就是明證。所以說，以印押代替名印是元代一種流行十分廣泛的文化現象和社會習俗。
元押作為私人印章自然是千人千面，但也有基本形態，其一，圖案型。押字完全圖案化，其中最流行的是一種上部有一粗橫劃，下部為一更為粗獷的橫劃，兩劃中間為一千變萬化的圖案 ;
其二，姓氏下加圖案型。這類印押的姓氏，有漢字，亦有八思巴字，而圖案形態多與圖案型的押字相近;
其三，文字型。這類印押似字非字，乃漢字或八思巴字變體。
4.花紋印
花紋印也有兩種類型:其一，印紋為動植物圖案，類似戰國、漢代的肖形印，但圖象寫實，並多靜態，與早期肖形印風格有別;其二，主紋為“卐”字圖案。“卐”字為佛教圖案，俗名萬字，佛名吉祥海雲(唐譯華嚴經)，佛經說它如同釋迦牟尼胸中湧出的寶光，象徵莊嚴無比，功德無量。這種花紋印的大量出現，當與元代喇嘛教盛行有密切關係。
元私印形狀多種多樣，除了傳統的方形、圓形外，還有葫蘆形、瓶形、元寶形，及各種動物形。漢字印文字有篆書、隸書、楷書，由於印體形狀多種多樣，因而印面佈局也就隨形而異，有的設計十分巧妙。不少印章(包括八思巴字印)，印文四周還刻有人、鼎、琵琶、魚和花草等圖案，具有很強的裝飾趣味。千變萬化的押字，在古璽印長河中更是獨樹一幟。
（葫蘆形押印：馬）
（花瓶形吉語花紋印：大吉）
（元寶形吉語花紋印：廣運）
廣運
（爵形吉語花紋印：長壽）
長壽
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