在古代政治家中，三国时的曹操是目光深邃，气魄宏大，很有作为的一位，他重视贤才，不拘一格，唯才是举，在他的周围，谋臣似雨，猛将如云。
曹操的不同凡响之处，突出在他的选人用人思想上。他在《短歌行》中吟道“山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心”，表达出自己对人才的渴望，希望自己也能像周公一样做到“一沐三握发，一饭三吐哺”。为了统一天下，治理国家，曹操提出了“明扬仄陋、唯才是举”的方针。 他深刻认识到“为国失贤则亡”，为此，他在掌握朝政大权后，曾三次下令求贤。
官渡之战的时候袁绍的兵力是曹操的数倍，战局对曹操很不利，加之曹军又粮草告罄，更是雪上加霜。但袁绍无谋，不听许攸的计策，却听信谗言，派了一个酒鬼去守自己的粮草基地。许攸见袁绍不能明辨忠言，知道他必败无疑，所以决定投降曹操。曹操此时正在睡觉，但军情紧急一直也没有睡着，这时突然听说许攸来降，高兴得鞋也不穿就跑拉出来迎接（曹操赤足迎许攸由此而来）。许攸看曹操求贤若渴，彻底决定投靠曹操，于是说出袁绍重地粮草基地是软肋，建议曹操去突袭，烧掉袁绍的粮草。曹操按计行事，果然得手，粮草被烧后袁绍方面顿时大乱，这一战就成拉曹操和袁绍之战的转折点。
说到曹操礼贤下士，也就不得不说他与关羽之间的“爱恨纠葛”。当年桃园结义三兄弟走散之后，是曹操收留了关羽。后来关羽打听到了刘备的消息后执意要走，起先曹操爱惜关羽的才能不让他走，然而关羽去之心切就不辞而别了，自然在他出关时受到曹操的部将拦截，关羽不管不顾，一下子来了个过五关斩六将，更是杀了曹操的猛将颜良文丑，曹操最后还是爱惜关羽的忠诚把他放走了。 由此可见曹操对关羽是多么的厚爱有加啊，不过关羽也知恩图报的，就在曹操败走华容道时关羽放了曹操一条生路。
曹操能辩证的看待人才。他深知金无足赤，人无完人，如果对人才求全责备，就无人可用了。在他前一两次求贤令中曾说“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？”，“士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”而在第三次求贤令中，就更是直白的指出“不仁不孝而有治国用兵之术”，也要大胆地选拔使用。
不仅如此，曹操对那些曾经反对过他，但后来改悔的，他也能不计前嫌，不念旧恶，一如既往地加以重用。像在袁绍手下的陈琳，曾为袁著文骂曹操及其父祖，后归曹操，曹操“爱其才而不咎”，仍予以信任，让他起草重要的文书。曹操还主张打破传统观念，废除固有做法，到民间去直接选拔人才，对世族门阀出身的人，只要有才，曹操也并不排斥。如在《三国志·魏书·武帝纪》中就有说到曹操“知人善察，难眩以伪，拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将；其余拔出细微，登于牧守者，不可胜数。”
求贤若渴，更辩证、全面地看待人才、以宽阔的胸怀对待人才、不拘一格地选拔人才，就是曹操的用人理念。曹操作为封建地主阶级的政治家，虽然有他阶级的历史局限性，但他对人才的发现、培养和使用观念即使放到两千年后的今天，仍不失教育和借鉴意义。
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