有哪些關於清朝的謠言?

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康乾盛世是盛世?

一直以來,康乾盛世這種觀點在史學界沿用了很長的時間,同時,這也是頗受爭議的一段歷史時期,那麼,康乾盛世真的是盛世嗎?我們可以從幾個角度來看:

1.文化繁榮

這點康乾三朝顯然不具備,八股文和文字獄就是最好的證明。

八股文,簡單來就說科舉考試有很嚴格的限制,內容為四書五經,作文形式為八股。


什麼是文字獄呢?

這裡舉幾個康乾時期的例子吧。

雍正四年,有個叫查嗣庭的官員,他在擔任江西主考官時,引用了《詩經》中“維民所止”作為試題,後來有人說他居心叵測,說“維止”二字旨在削去“雍正”的頭。

可笑的是雍正還信了:查嗣庭被捕,病死獄中,被戮屍示眾,他的兒子被處死,家屬被流放。


乾隆時期,也有一起比較出名的,為“胡中藻案”,他後來被抄家,自己也被凌遲處死,胡中藻為什麼被處死呢?

主要是他的詩中有很多“毛病”,比如“一把心腸論濁清”一句,把“濁”放在“清”之前,暗諷清朝來歷不正;再如“南鬥送我南,北斗送我北”一句,說是作者分別南北是有意製造滿漢對立。

康乾時期,文字獄加起來共有180餘次,弄的是人心惶惶,自然談不上文化繁榮,這跟漢唐時期的開明、進取、自由形成鮮明的對比。

2.民族精神

清朝統治者把臣民當奴才,使得幾千年來漢民族形成的士大夫精神、民族氣節蕩然無存。

如明正德皇帝遊歷江南,被當朝的士大夫橫加指責;而乾隆六下江南,勞民傷財,不僅無人敢進言,臣子還大呼“萬歲聖明”!

3.對外和影響

試問哪個盛世把自己封鎖起來?

雍正帝在位期間倒是很勤懇,國庫盈餘,不過等乾隆上位後,慢慢的就給敗光了,對外則狂妄自大,自詡“天朝上國”,自己把自己給封鎖起來,間接導致近代中國落後捱打。


金兔歷史


謠言在歷朝歷代都有很多並且各個朝代的統治者都對謠言和謠言的傳播者有很嚴厲的打擊。清朝作為中國歷史上最後一個封建帝國他的謠言更是數不勝數,今天我們就來說說最旅遊代表性的幾個。

正月裡不剪頭,剪頭死舅舅

今天正是正月十六還沒有出正月,我們從小時候就被家長說過嘮叨過:“還沒有過年,趁著面前去把頭髮剪了,現在不去剪頭正月裡就不能剪頭了,如果剪頭你就會死舅舅。”我們都會很害怕就去把頭髮剪掉了!還有當過年的時候,我們去舅舅家裡串門走親戚,如果舅舅不給壓歲錢我們就會威脅舅舅,你要是不給我們正月裡就回去剪頭髮。

那麼關於“正月裡剪頭死舅舅”的謠言從哪裡出來的呢?答案就是從清朝,清朝軍隊1664年一入關就頒佈了剃頭令,要求中原百姓全部剃頭並且下的嚴令留頭不留髮,留髮不留頭。當時清朝前期的那些八旗子弟都是就這鼠尾辮就是如下圖的到了清朝中期是蛇尾辮子。

大家也可以看的出來這麼醜的頭型誰會想著去剪,所以大家都抵制不去實行清朝的剃頭令。
如果是這樣的四爺大家還會去喜歡嗎?



即使是當今的小鮮肉也駕馭不了這樣的髮型吧!當時有很多人雖然有抵抗的心但是卻無力對抗清廷只能選擇剃頭,但是明朝的那些舊臣子卻有著他們最後的堅強他們表示正月裡絕對不會剃頭,以表示他們的“思舊”之情。並且根據民國的記載

民國二十四年版的《掖縣誌》卷二《風俗》記載著:“聞諸鄉老談前清下剃髮之詔於順治四年正月實行,明朝體制一變,民間以剃髮之故,思及舊君,故曰‘思舊’。相沿既久,遂誤作‘死舅舅’”。

也顯示出正月裡不剪頭是有些“思舊”之情。

洪承疇被孝莊皇后用美人計引誘,因此投降清朝

明朝大將洪承疇投降清朝個孝莊皇后一點關係也沒有,正史中從來沒有過兩個人單獨見面的記載更荒談孝莊皇后用美人計誘降洪承疇呢!這一切全部都是從野史,民間傳說中傳出來的。根據史料《清史稿·洪承疇傳》記載上欲收承疇為用,命范文程諭降。承疇方科跣謾罵,

洪承疇並不接受皇太極的也從來沒有向皇太極投降的意思。洪承疇他自己也心有不甘,他是三朝元老但是都沒有收到明朝皇帝的足夠重視,雖說一直討伐著那些農民起義軍。但是作為進士出身的儒將,儒家的政治理想就是“修身治國平天下”他的內心就是渴望著出相入將,崇禎帝剛剛將他調進抵抗清朝的邊關就被皇太極俘虜了心有不甘。



皇太極很看好洪承疇,所以他想方設法的想讓他投降為清廷效力,就派他最信任的漢臣范文程去勸降洪承疇。范文程並沒有像其他的漢臣一樣一開始就直奔主題勸降,他知道洪承疇是一位儒將就和他談古論今,絲毫不談投降這件事。期間房樑上有燕泥落在了洪承疇的衣服上了,他看見了就把衣服上的泥擦掉了。他回去告訴皇太極說:

承疇對敝袍猶愛惜若此,況其身耶?”

皇太極得知一件事情以後計上心頭,對手下的人下令說將洪承疇放走。同時命令手下的人偷偷的把洪承疇犧牲的消息放給明朝崇禎帝。當洪承疇被放掉走到了半路上就聽見了他被崇禎帝尊為烈士,此時他陷入了兩難的境界。最後他選擇了回去清廷,當皇太極聽說他回去的時候,光著腳對洪承疇說先生是不是冷了說著就把他的衣服給他披上了。洪承疇很激動的對皇太極說:“君即吾明主”。



大學生追夢者


我來說一個關於清朝的謠言。

乾隆皇帝留下遺言給嘉慶帝,說如果嘉慶要殺和紳的話,要給和紳留個全屍。其實並不是這樣,而是另有原因。

那我們就來說說這個和紳。

和紳是乾隆朝最大的貪官,他有多貪呢?據記載,在乾隆死後的幾天,嘉慶就下旨抄了家,共抄得白銀八億兩。八億兩是個什麼概念呢?我們來比較一下,當時,清廷每年的稅收也不過只有七千萬兩。也就是和珅個人的財產就相等於當時清政府十五年收入了。所以當時的人們都說"和珅跌倒,嘉慶吃飽"。

那嘉慶怎麼這麼恨和紳呢,在乾隆死後只幾天就抄了和紳的家呢?

和紳一直得乾隆的信任,我們在影視作品裡也看了不少。我這裡說一下乾隆晚年時候的情況。在嘉慶元年(1796年) 正月,乾隆舉行了歸政大典,自為太上皇帝。不過他名為歸政,但又不放手還是要上朝。可是他又進入垂暮之年,話都不能表達清楚了。於是他就讓嘉慶和和紳站在他左右,因為只有和紳能聽懂他的意思。

這樣一來,上朝時官員們上奏後,乾隆的意思就是和紳來翻譯了。這樣一來和紳事實上把持了朝政,嘉慶也就沒什麼事了。所以當時的人都稱和紳為“二皇帝”。歷載連嘉慶都要討好和紳,怎麼討好呢。當初在嘉慶即位時和紳曾送了他一玉如意,於是嘉慶就寫了幾首《詠玉如意》,故意給通過一些途徑給和珅,來消除和坤的懷疑。這樣還不放心,還下令和珅見他除了公開場合外,不用行君臣之禮。

你想,一個皇帝混成了這樣,嘉慶對和紳得有多大的恨啊。

下面我們進入正題。嘉慶抄了和紳的家。《清史列傳》中說,在他家還抄出了正珠朝珠,這可是謀逆的大罪,所以廷議是要凌遲的,可是後來卻改成了賜和珅用白綾自殺。那是不是因為乾隆有遺詔呢。

其實不是的。這還是全靠他兒子豐紳殷德取了個好老婆——固倫和孝公主,公主是乾隆的女兒,嘉慶的姐姐。固倫和孝公文認為和珅雖然罪大惡極,但是畢竟擔任過先朝的大臣,應改賜和珅獄中自盡,所以,嘉慶最後賜和珅用白綾自殺,留下了個全屍。

看來不是乾隆留下了什麼遺詔一類的。

如果清朝還有什麼謠言,也請朋友們留言。


摯守靜篤


龔自珍 :“欲滅其國,必先滅其史;欲滅其族,必先滅其文化”。自己的文化得不到傳承,終將國滅族亡!本民族的文化弱勢不利於文化傳承,會嚴重削弱民族凝聚力,嚴重挫傷個人的民族自信心。甚至導致國衰族亡。。。。

我們的文化,幾千年來不存在什麼斷層,不能說沒有變化,但一些基本的忠義仁孝等核心價值觀並沒有改變。

前美國情報部門 艾倫·杜勒斯詳細勾勒瞭如何使用 和平演變(顛覆他國):

我們將把他國的人們塑造成我們需要的樣子(精神慕洋犬),讓他們聽我們的”;“人的腦子,人的意識,是會變的(利用精神鴉片洗腦)。只要把腦子弄亂,我們就能不知不覺改變人們的價值觀念(被美國精神殖民)”;“我們一定要在他國內部找到(符合)我們思想意識的人(西跪一族),找到我們的同盟軍”;“我們將從文學和藝術中逐步抹去他們的存在(去其史)”;“我們將不知不覺地,但積極地和經常不斷地促進官員們的肆意妄為,讓他們貪賄無度,喪失原則(過度商業化)”;“我們將以高超的手法,在不知不覺間把這一切都神聖化(文化侵略),讓它綻放出絢麗之花”;“只有少數人,極少數人,才能感覺到或者認識到究竟發生了什麼(智者)。但是我們會把這些人置於孤立無援的境地,把他們變成眾人恥笑的對象(抹黑英雄);我們會找到毀謗他們的方法,宣佈他們是社會渣滓。”。。。

日本國內很多歷史上來華“度種”所生的後代,叫囂自稱是“中華正宗”,其無恥程度簡直跟身高成反比!所以小日本才製造出了“崖山之後無華夏”等陰謀言論(牠們還編造了太多的關於中國歷史的謊言並豢養了數以萬計的網特及文化漢奸傳播),卻被腦殘的噴子們以訛傳訛。。。

康熙帝評論日本人:“倭子國,最是反覆無常之國。其人,甚卑賤,不知世上有恩誼,只一味懾於武威……故爾,不得對其有稍許好顏色。”

美國前總統羅斯福曾說過:日本人是我有史以來見過最卑鄙、無恥的民族。

中國不乏很多的“公知”(西方豢養的走狗),被西方精神殖民而不自知者(非蠢即壞),張口閉口大談民主 自由 獨裁 的網特,甚至一些學術專家(文化漢奸)。他們對以美國為代表的西方文化有著宗教般的迷信跪舔,質疑美國就等於是打碎了他們的祖宗牌位。。。


青松51990801


努爾哈赤是李成梁的乾兒子被大炮打死,多爾袞和孝莊,順治出家,康熙母親是漢人,雍正殺夫逼母貪酒好色,乾隆是漢人兒子等等,總之要麼說你無能,要麼男女關係混亂,要麼說你血統,各種意淫!變相罵人家娘!


ABC16690131


鴉片戰爭,清軍用大刀、長矛與英軍、或英法聯軍打仗。清庭禁止民間與外國交流,禁止外國科技在中國的傳播。...流言還有很多。


一片葉兒飛


康乾盛世算一個,康熙的“千古一帝”算一個


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